陶渊明对后世的影响有哪些

陶渊明对后世的影响有哪些

陶渊明对后世的影响

陶渊明对后世的影响非常大
，尤其是他的诗文。陶渊明的诗歌中所展现出来的淡泊名利、安贫乐道以及不愿与那些热衷于利益的尘世势力同流合污的高尚品质都对后人起到了一定的模范和教育作用
，但是陶渊明那般辞官隐退的避世态度也给后世造成一定的消极影响。

陶渊明

陶渊明所引起的影响是非常大的
，即使诸多著名的伟大诗人也曾受到他的影响。唐代著名世人李白不愿巴结奉承权贵的自尊不屈与陶渊明的不为五斗米而折腰的精神有异曲同工之妙；唐朝诗人高适也曾想要学习陶渊明辞官归隐山林的做法
，远离世俗利益。不仅如此
，陶渊明的诗歌也给后人带去了精神支持与鼓舞。南宋著名词人辛弃疾与清朝诗人龚自珍都曾在自己的作品中赞美陶渊明的为人处世的态度
，以及因他而得到的感悟。

陶渊明的《桃花源记》显示了他对于桃花源的向往
，而他的桃花源社会也对后世产生了积极的影响。后世中有不少文人学者对陶渊明提出的桃花源社会通过自己的作品表达对此种社会的向往与歌颂。就例如著名北宋政治家王安石曾经用自己的作品对那般安定和谐的桃花源社会表示赞赏
，而对与之相反的现实表达了自己的不满与感慨。

陶渊明在给后世带来积极影响的同时
，他那舍弃所有归隐山林
，逃避现实的态度也给后世之人带来了消极的影响
，后世中颇为有名的诗人白居易曾在晚年退隐山林
，而在那期间他非常喜爱陶渊明以及他的诗歌
，但实际上那只是他在超脱世俗的陶渊明那寻求精神上的安慰罢了。

对陶渊明的评价

对于陶渊明的评价
，用几句话都不能完全说清陶渊明到底有多优秀
，总的来说
，他是一个非常伟大的诗人
，可以说是汉魏南北朝八百年间最为杰出的诗人。在世人眼中
，陶渊明还是一个悠闲飘逸、不热衷于名利的诗人
，就好似一个不在世俗之中的隐士
，他的诸多诗作都表达了他归自然生活的喜爱与对官场之类的厌恶。

陶渊明画像

陶渊明虽然自二十岁时为求生计踏入官场
，但是功名利禄并没有使得陶渊明随波逐流
，与官场上那些为了利益算计他人的那类人一样为了追求自己的利益而忘记自己的本心。陶渊明自幼就是喜好宁静悠闲的人
，也因此十几年的官场生涯并没有让他被利益蒙蔽双眼
，反而使他更为厌恶充满利益的官场生活
，使他最终决定辞去官职
，归隐田园。可见陶渊明是个淡泊名利的人
，宁愿回归田园过清寒的生活
，也不不愿在官场中沉浮。

陶渊明一生最大的成就就是那些他所写的诗歌
，他所写的那些诗作中不管是饮酒诗
，还是咏怀诗
，亦或是田园诗
，都是极佳的诗文作品
，被世人纷纷传颂与赞扬。即使是现今
，仍然有人将陶渊明的诗作作为自己的精神标杆
，虽然在现今社会中
，没有人能够做到如陶渊明那般远离尘世与利益
，放弃所有归隐山林以逃避利益竞争
，但是却可以学习陶渊明身上那种安贫乐道、不随波逐流的精神品质。

陶渊明的田园诗

陶渊明的诗作中数量最多的就是田园诗
，他在田园诗方面的成就也最高。陶渊明的田园诗与其他枯燥乏味的诗歌不同
，虽然诗歌风格平淡
，诗句用语朴实无华
，但是表现出来的情感相当真切
，构造出来的意境也非常优美
，非常容易打动人心。

陶渊明画像

陶渊明的人生经历对他的田园诗的创作产生了很大的影响。年少时期
，陶渊明就受儒家与道教思想的熏陶
，喜好宁静悠闲的生活
，到了后期入仕
，充满利益争夺的官场并不被陶渊明所喜
，并且使他更为向往那种悠闲宁静的田园生活
，于是淡泊名利、崇尚自然的陶渊明因不愿与世俗同流合污
，便辞官隐退
，归隐山林
，过上了悠闲自在的田园生活。正是因为陶渊明的那些经历
，不论是少时所受的教育以及思想熏陶
，还是壮年时期十几年的官场生涯
，都对陶渊明创作出颇具他自身特色风格的田园诗产生了积极的影响
，使陶渊明得以开创我国诗歌历史中的一个重要流派。

陶渊明的田园诗颇具他独特的艺术风格
，因为诗句朴实自然
，不追求过度华丽和优美
，使诗歌显得较为亲切自然
，表达出来的情感也较为真切
，也更易打动人心。陶渊明的田园诗主要表现了陶渊明对功名利禄的不屑
，对悠闲自在的田园生活的热爱与追求
，不愿与世俗中那些热衷于追求利益的人同流合污的高尚品质以及对人生的哲学思考。

陶渊明散文

陶渊明的散文创作文风独特
，是我国历史上文苑上独树一帜的标杆
，奠基了他在文学史上的地位。陶渊明的散文代表作有《五柳先生传》及《桃花源记》
，这两篇是最能体现陶渊明的性情和思想的作品。

陶渊明

《五柳先生传》的写作形式是采用正史记传体
，用简单平淡的笔触着重描写生活中的情趣
，对于平时的生活事迹只是寥寥几笔。如此写法将五柳先生不同流合污的性格、形象勾勒的面面俱到
，塑造了一个怡然自得、安乐知足的隐士形象。这个散文的风格情怀具有记叙的特点
，是陶渊明创立的。

《桃花源记》描写了一个美好的世界
，里面的人充满纯真和善良。他们靠着自己的劳动来获得幸福
，简简单单
，没有勾心斗角。这个美好的“世界”体现了作者对于理想社会的追求
，强调陶渊明理想境界的独特性。陶渊明向往与追求舒适平和的生活
，不再仅限于对自身的考虑
，更多的是为广大百姓和社会着想。尽管“桃花源”只是个虚拟的世界
，但是这个理想却是十分难得的
，表现了陶渊明由己及人的过程和升华。

陶渊明散文的语言简单干净、充满真挚之情
，描写的人物形象生动有趣
，从侧面表述了自己的理想情感和追求。此类散文在魏晋南北朝时期独具一格。陶渊明散文的出现打破了当时骈文盛行的格局
，魏晋南北朝的文学风格开始从单一走向多元化。

陶渊明劝学

陶渊明在隐居田园生活时
，临村的一位少年跑来向他请教学习的方法。陶渊明听后哈哈大笑
，向少年举了两个事例告诫他世间上并没有什么学习的妙法。陶渊明的一番话令少年幡然醒悟
，欣然归去。

陶渊明劝学

少年敬佩陶渊明博学多才
，便去拜访：“您的学识这么渊博
，可是在年少读书时运用了什么技巧和方法？能否告知我
，让我现在也和您一样的博学。”陶渊明听了
，莞尔一笑：“世间上那有什么学习的妙法
，这是无稽之谈。学习本不能一蹴而就的事情
，渊博的只是也不是一日积成的。”说着
，陶渊明把少年带到了农田边
，指着农田里的禾苗说：“你仔细看一会儿
，看看这些庄稼是不是在长高？”少年否认。陶渊明因势利导：“你眼前看到的这些庄稼没有在长高
，可是
，它们是时时刻刻都在生长的
，只是我们无法看到而已。就像学习也一样
，我们每天学习
，知识就每天积累
，积少成多就自然博学多才了”

接着
，又指向河边的大磨石问少年：“你看那块石头
，为什么有一块地方凹进去了？”少年回答：“是被磨损的。”“那你见过它是在哪一天被磨成凹面的吗？”“没见过。”陶渊明含有深意一笑：“石磨上的凹面是农夫日积月累的在上面磨刀导致的
，就像滴水穿石的道理一样。反之
，如果农夫没有天天磨刀
，石磨不会有凹面
，那么他们的刀会变钝”。少年听了陶渊明的一席话
，茅塞顿开
，似有所悟的拜谢而归。

少年离开后
，陶渊明欣然起笔：“勤学如春……日有所亏。”学习就是一个日积月累的过程
，没有任何速成的办法及途径。唯有勤奋与持之以恒才是最佳的办法。

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