陶渊明四时全诗翻译

陶渊明四时全诗翻译

四时 陶渊明

《四时》是东晋诗人陶渊明著作的
，这是一首描写春夏秋冬四季景色变幻的诗歌。陶渊明喜爱大自然是众所周知的事
，他对大自然中的各种美景变化、季节更替抓捕的非常准确
，并借对大自然的描写来抒发个人的情怀。

《四时》诗陶渊明

《四时》原文：“春水满四泽
，夏云多奇峰；秋月扬明辉
，冬岭秀寒松”。这首诗把四季的描写的非常美
，四季的过渡衔接委婉；特别是“满”、“多”、“扬”
，“秀”四个字运用得恰当好处
，分别突出了每个季节的特点。

春天来临
，万物复苏
，温暖的春水溢满了整片翠绿的田野和水泽；炎炎夏日
，暴雨即将来袭
，天地间风云变化莫测
，那远方的云就像奇骏的山峰豁然起立；秋日炎凉
，古语“人有悲欢离合
，月有阴晴圆缺”
，玄月高挂天际
，世间的景物在皎洁月光的照射下都蒙上了一层缥缈迷离的感伤色彩；“忽如一夜寒风来
，万千枝头梅花开”
，在寒冷的冬日
，梅花傲然绽放
，远处的高山峻岭上的青松也无谓严寒
，尽情挺立着
，任它寒风也刮不走“我”的勃勃生机。陶渊明借助四时景色的描写
，赞美歌颂自然
，渲染的气氛统领全诗
，表达了陶渊明对大自然的炽爱和个人情怀。

《四时》诗的语言自然朴质
，让读者感受到真切的美意
，勾勒出自然的美好与动荡不安的社会相冲撞的意境
，揭露了对社会黑暗的鄙弃
，充分体现了诗歌抒情言志的作用。

陶渊明是什么派诗人

陶渊明是田园派诗人
，是我国文学历史上第一位田园诗人。陶渊明向往追求隐居的田园生活
，任职期间著作了许多发表心声、想过安逸生活的诗词
，辞官归家后更是创作了大量的田园诗歌。今有《陶渊明集》。

田园派诗人陶渊明

陶渊明留世的作品一共有125首诗歌
，散文辞赋12篇
，全部编入《陶渊明集》中。《陶渊明集》一共有七卷
，第一卷是四言诗：《停云》、《荣木》、《劝农》等；以此类推
，卷二是五言诗：《形影神（并序）》、《归园田居五首》、《于王抚军座送客》等；卷三五首诗：《还旧居》、《止酒》、《有会而作》；卷四五言诗：《拟古九首》、《拟挽歌辞三首》；卷五赋辞：《闲情赋》、《归去来兮辞》；卷六记传赞述：《桃花源记》、《扇上画赞》及卷七疏祭文：《自祭文》、《祭程氏妹文》。

作品类型分为四大类：饮酒诗、咏怀诗、田园诗和散文辞赋。其中田园诗是主要组成部分
，其数量多
，成就也是最高
，对后世影响深远。

陶渊明是田园诗的创始人。他以质朴的语言、深远的意境打破了南北朝时期骈文独霸文学的格局
，开辟了新的文学格局。田园诗中对田园风光的描写随处可见
，大量的田园诗歌也表明了陶渊明纯洁质朴的品德节操；表现了陶渊明对舒适安逸的田园隐居生活的向往及炽爱；表现了诗人对现实社会的不满
，对理想社会的追求和憧憬。

陶渊明趣事

陶渊明的趣事之“不为五斗米折腰”
，这个故事表现了陶渊明高傲的人格气节。他不甘与贪污受贿之伍同流合污
，在充满诱惑、黑暗的官场与世俗中“出淤泥而不染”
，始终保持自己高尚的品格。

陶渊明图像

“不为五斗米折腰”的故事发生在义熙元年。陶渊明刚度过不惑之年
，在家中闲适着。后来在好朋友的劝说
，再次出仕担任彭泽县令官职。在任三个月后
，朝阳派人下来陶渊明所在的彭泽县检查公务
，受使命前来的人是督邮刘云。督邮刘云为人凶神恶煞
，专门趁公务之职捞取油水、收刮民间的油脂油膏。检查公务结束后
，他收获的贿赂不下千金。而且
，如果当地的百姓、县令不给他献上“礼物”
，他就以此为由栽赃陷害。因此
，督邮刘云在彭泽县臭名远扬
，无人不知无人不晓。陶渊明不愿意忍受督邮刘云的压迫和欺诈
，就不去见他
，自己推却了官职回归家乡。此后陶渊明“不为五斗米折腰”的趣事被大众流传。

除了这件趣事之外
，陶渊明还有两件小趣事
，不过这两件小趣事都与酒有关。

陶渊明趣事之葛巾漉酒。郡将前来看望陶渊明时
，陶渊明正在酿酒。正好就煮熟了
，陶渊明随意将头上戴的葛布取下来漉酒
，漉完之后又戴回脑袋上
，弄得头发满是酒星子。陶渊明也不在意
，随后接待了郡将。

陶渊明趣事之我醉欲眠卿可去。陶渊明与人家交往
，不分贵贱。只要是来拜访他的
，他都会以酒待客。若是在客人先前醉了
，他就会说》“我已经醉了
，想睡觉休息一下
，你可以离去了”

从这两个趣事中
，可以看出陶渊明是个随性率真、不拘小节的君子
，对酒亦十分喜爱。

山海经陶渊明

陶渊明著作的《读<山海经>》一共有十三首
，其中最著名的是第十首。诗歌中描写的是精卫和刑天的故事
，通过他们顽强斗争的行为来寄喻诗人不满社会黑暗、愤慨不平的心情和意愿。

陶渊明《读山海经》之刑天图

《读<山海经>》第十首：“精卫衔微木……良辰讵可待”。原文讲述的是上古炎帝的女儿精卫被东海给淹死了
，死后化作名叫“精卫”的鸟儿。为了报复东海
，精卫每天都要衔很小的木块去填补东海
，日复一日年复一年
，从不间断。刑天
，上古人物
，他在与天帝争夺权力的时不幸落败。天帝把刑天的头给砍了
，埋在常羊山。刑天虽然落败
，但仍不肯屈服天帝。即便头部被砍埋在异处
，他还是始终坚持着一股坚毅的斗志
，挥舞着手中武器要与天帝抗争。同样是死于非难的悲哀人物
，带着心中的怨念转化成异物也绝不后悔。如果生活中没有这样坚毅的品质
，哪呢美好光明的未来怎么会来临呢？

我国古代神话传说中最具有强烈斗争和反抗精神的就是精卫和刑天。陶渊明对当时昏暗的社会政治充满愤慨之情
，特意借助这两个人物形象来表达心中的不满和抗议。这首诗的写作手法隐喻深藏
，写作的风格和情调都与其他诗歌反差较大。但是始终仍然保持了陶渊明托物言志、简单干练、理趣合一的特点
，豪放之中隐现愤慨反抗之心与追求安适沉稳、自由自在的精神追求。

陶渊明怎么死的

陶渊明是在饥饿病痛中去世的。晚年生活贫困
，夏季挨饿
，冬季受冷
，年迈的身体经受不住这等折磨
，被疾病缠身。病重之际还为自己写下《拟挽歌辞》
，以示自己看淡了生死之命。不久就病死了。

陶渊明

陶渊明
，不为五斗米折腰
，毅然辞官回归田园生活。回到了家乡
，陶渊明与妻子翟氏一直过着自耕自给的安适生活。刚回到家乡是
，两人生活还算富余
，悠然自在
，还在屋子旁种了大片大片的菊花。陶渊明每日坐在成片的菊花旁
，欣赏着菊花的绽放
，喝着小酒
，再昏昏然沉睡去。“采菊东篱下
，悠然见南山”就是他的生活写照。

好景不长
，陶渊明居住的地方发生了失火事件
，家里被烧得一塌糊涂。陶渊明只好拖家带口迁移到栗里。因原先的家产都被烧尽了
，陶渊明在栗里生活得十分困难
，只能靠种田勉强度日。遇到丰收季节还好
，一家人可以吃饱喝足；遇到水旱灾害
，收入减半甚至颗粒无收
，这一年就只能喝西北风了。

陶渊明沦落到如此境地
，好友劝他重返仕途
，陶渊明宁死不肯。随着年纪的增长
，陶渊明无力耕种
，生活愈加的困难。有些朋友看他可怜
，就送钱救济他。家里实在揭不开锅的时候
，他也会上门去借钱。这样贫困的日子让他饥寒交迫
，疾病缠身
，几度躺在床上起不了身。不久
，就染上了重病。

427年
，陶渊明病死在家中。死后安葬在陶家墓地。

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