唐太宗吞蝗是怎么回事

唐太宗吞蝗是怎么回事

唐太宗吞蝗

唐太宗是唐朝的第二位皇帝
，在他的统治下
，唐朝民风开化
，经济繁荣
，一派祥和
，直到今天
，我们提及他的“贞观之治”都不免感叹当时的盛况。而唐朝之所以能如此昌盛
，与李世民爱民如子息息相关。其中唐太宗吞蝗讲的就是他爱民的一个典故。

唐太宗图片

有史料记载
，贞观二年
，长安城里大旱
，长时间的大旱必然引发虫灾
，果然不久四处便开始闹蝗虫。李世民进入百姓的庄园看粮食的受灾情况
，看到蝗虫遍地
，便捉了几只放在手心
，对着手心的小虫子说道：“粮食是百姓的根本所在
，你吃了粮食
，百姓就会挨饿。百姓如果有什么罪过
，应当是我这个一国之君没有做好
，应该由我来承担
，如果你能显灵的话
，就吃我的心吧
，把粮食还给百姓！”说罢
，就要吞下蝗虫
，群臣阻拦
，说万一吃了生病呢！唐太宗说：“我愿意承担百姓的所有灾难
，小小的疾病怕什么？”说罢不等群臣开口
，就将蝗虫吞了下去。说来也算离奇
，自此蝗虫不再成灾
，而唐太宗吞蝗的事迹却流芳百世。虽然这个故事可能有一点夸张
，但是也从侧面表示了唐太宗爱民的形象。

唐太宗吞蝗事件中唐太宗对蝗虫说的那些话将唐太宗以民为本的思想体现得淋漓尽致
，也将一个国家的君王的形象烘托的高大伟岸。在国家有难之际
，唐太宗首先想到的是人民
，担忧的是民生
，无怪乎当时的百姓对唐太宗如此的爱戴了！

唐太宗治国方略

唐太宗李世民
，唐朝的第二代皇帝
，开创了“贞观之治”
，向世人展现了一个民族最鼎盛繁荣的社会风貌和政治格局。当时的唐朝也被人称作天朝
，而唐太宗也成为“天可汗”
，可见其政治
，经济
，文化的发展水平已经是当时最先进的了
，而开创这一盛世的唐太宗的治国方略也为后世各朝各代的皇帝所效仿。

唐太宗图片

在政治上
，唐太宗以史为鉴
，吸取了隋朝灭亡的教训
，爱民如子；并且唯才是用
，科举选拔人才
，完善了人才的选拔制度；设立谏官
，虚怀纳谏
，魏征便是当时谏臣的代表人物。在经济上
，减轻百姓的赋税
，劳役
，兵役
，注重经济的发展以及农业的生产
，从根本上提高了百姓的生活水平
，藏富于民
，使得盛唐出现“路不拾遗
，夜不闭户”的社会现象。

在军事上
，推行“寓兵于农”。百姓在农忙的时候务农
，在冬季习武
，这样举国皆兵的训练方式
，使得唐朝的边关失地逐渐收回
，渐渐成为当时唯一的大国。在文化发展方面
，唐太宗大力推行儒家学说
，倡导“诗书礼仪”
，唐朝也因此成为历朝历代文豪的多产朝代
，李白
，杜甫等著名诗人均出自唐朝。

另外
，唐太宗还特别注意民族的统一
，推行平等的民族政策
，促进了各民族的和平统一。在唐太宗自上而下
，由内而外的政策下
，唐朝终于成为当时世界大国
，而唐太宗的治国方略也为历代君王所效仿。

唐太宗知人善任

唐太宗原名叫做李世民
，有人说他的名字暗藏着济世安民的意思
，他是汉族人
，除了是当时著名的政治家和军事家之外
，还是非常有名的诗人和书法家。他一生有很多功绩
，其中被很多人称道的就是他非常知人善任。

唐太宗像

他推行了众人皆知的贞观之治
，在他继承皇位之后
，对大臣们非常尊重
，努力学习治理国家的方法
，非常积极地向爱卿们吸取经验教训
，贞观年间
，他主张削弱地方割据势力
，但是又不是强迫他们服从他
，而是知道包容的力量是无穷的
，他积极听取各个小国的治国方法
，尽量让他们都满意
，从而达到长治久安的目的。

他在位的时候为了能够得到更多的人才
，设立了让人才们自由学习的弘文馆
，以备不时之需
，希望在国家需要他们的时候
，他们能够尽自己的一份力。他受文人们敬仰的另一大原因是他不分贵贱
，用人的时候以贤德为唯一的标准
，这就为非官宦子弟的廉洁之士提供了为国家效力的机会。这些寒门弟子也为政界带来了一些新鲜空气。这对整顿政绩有不可磨灭的作用。在对待大臣方面
，李世明以隋炀帝为戒
，成为皇帝之后积极鼓励各位大臣给自己提意见
，而且把谏言的权利放宽
，这样可以有力的减少他决策的失误。有时候甚至有些大臣在朝堂之上都让李世民有些下不来台的状况发生了
，他也不会因此怪罪他们而是与他们共同商讨解决办法。就是因为他这样的清明政策和用人之道才为国家带来了国泰民安的时期。

唐太宗试赂

唐太宗李世民是我国历史上的一代圣君
，他在位时
，国运昌盛
，开启了唐朝最繁华盛世时期
，当然明君治天下
，自然少不了一批优秀大臣辅佐
，而唐太宗对大臣也是要求苛刻。唐太宗试赂指的是唐太宗对臣子是否收受贿赂的一种试探。

唐太宗像

唐太宗性格还是有些多疑的
，而且极为讨厌大臣不忠
，厌恶官员收受贿赂
，不过大臣要收贿赂
，也不怎么可能给他知道
，为了探查官员有无收受贿赂毛病
，唐太宗想了一个法子
，派出身边亲信
，扮成贿赂的人
，去给官员送礼。

后来有个官员经不住诱惑
，收了一匹绢
，唐太宗知道后大怒
，要将那个官员杀了
，不过这话一说出
，就遭到了民部裴距的激烈反对
，因为裴距觉得虽然作为官员
，有收受贿赂的行为
，是不对
，该有处罚
，但这并不是真正的贿赂
，只是唐太宗用计试探人的
，要是这样也杀了那个大臣
，反而会让人不服
，和引起其他大臣恐慌
，所以要求唐太宗取消旨意
，没想到唐太宗听了他那番话
，反是大喜
，还将文武百官都召进宫来
，大大表扬了裴距一番
，说裴距不惧他高高在上的权势
，敢于进谏
，与他力争对错
，是个不可多得的大臣
，还让群臣都要向他学习
，觉得朝中若是每个大臣都不要阿谀奉承
，敢将真相和对错说出来
，和他辩论
，这样治理国家就容易多了。

虽是看着只是唐太宗为了想要试探官员受贿情况的
，因此让他找到了肯直言的忠臣
，但这也是他肯纳忠言
，让文武官员敢勇于直谏。

唐太宗百字箴

《唐太宗百字箴》是唐太宗写给大臣们的一篇劝诫
，全文百字
，后世很多人会用这百字箴写书法作品。《唐太宗百字箴》全文主要意思是写百姓很辛苦。种地的农民忙了很久
，却不能有多余粮食；织布的人一直很辛苦
，自己却没衣服御寒。

唐太宗百字箴书法作品

咱们这些人一天吃三顿饭都要想到这些种地的人
，穿衣服的时候要理解织女的辛苦。衣服里的一针一线
，碗里的一粥一饭都来之不易。像我们这些人
，不耕作
，不织布还享受这些劳动成果
，应当寝食难安
，不要觉得理所当然。要跟有德行的人交往
，不要跟那些于自认毫无益处的人做朋友。只能拿自己应该拿的钱
，绝不可贪
，不要贪杯。不要随意搬弄是非
，克己勤俭。若是你们各位大臣能做到
，那就能保证自己的功名利禄可以长长久久。

其实唐太宗百字箴主要是劝诫大臣
，要知道百姓辛苦
，不可以骄奢淫逸
，要自律
，主要意思也在最后“若能依朕斯言
，富贵功名可久”
，你们这些臣子要记住这些训诫
，否则在李世民的眼皮底下是混不下去的。也正是太宗自己带头做出榜样
，并且设立完善的制度纠察官员
，使得当时的政治非常清明
，百姓能够从大隋朝的重压下缓过来
，休养生息
，安居乐业。

现在存下的一些《李世民百字箴》
，大多是后世书法家的一些作品
，书法作品广为流传
，说明李世民留下的不仅仅是当时的为官做人之道
，也为后世所用。

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