刘文静和魏征有什么不同

刘文静和魏征有什么不同

刘文静和魏征

最早一批和李世民李渊密谋谋反的人里面有刘文静
，最早一批开国之后被杀的功臣里面还有刘文静。而魏征
，都说忠臣不事二主
，他兜兜转转跟了那么多的主人之后
，却还是和李世民构建了盛世。

魏征剧照

一个是开国谋臣
，开国之后被杀
，一个是善谏良臣
，寿终正寝之后被砸坟；一个被历史早早掩埋了
，一个却成为名垂千史的一代良臣。刘文静和魏征
，盛唐的臣子们
，阴谋家和阳谋家
，相似却又不想似的命运。

刘文静生性骄傲
， 刚愎自用
，与裴寂处处不对付。他觉得自己才华横溢
，远超于裴寂之辈。虽然自己军功显赫
，汗马功劳
，但是宫中地位却在裴寂之下
，因此怀恨在心。每次上朝时群臣议论国事
，刘文静常与裴寂呛声
，从此二人矛盾被置与台面之上。武德二年
，刘文静有日心情舒畅
，豪饮美酒一夜
，随后酒后狂言。常言道
，家贼难防
，刘文静酒后之言被家中小妾加工后传出
，正好被裴寂听到。裴寂自然不会放过机会。唐高祖听到裴寂上书之后
，将刘文静处死。

而魏征这边
，则是谨小慎微
，深知伴君如伴虎之理。他一生跟随许多人
，都能屹立不倒
，深受宠爱
，可得知其政治智慧多么高明。虽然去世之后被李世民下令毁了坟目
，但是过了几年后又下令修复
，可见李世民始终都还是赞同魏征的
，认为魏征是治国之才。

刘文静和魏征都是有才之人
，但刘文静却只能为谋士不能为官
，魏征确是最适合为官之人。

魏征是个怎样的人

魏征
，字玄成
，从小便没了爸妈
，但好在读书天赋甚高
，过目即能不忘。性情闲云野鹤
，还曾出家当过道士。

魏征像

唐高祖时期
，李密兵败
，无奈之下
，魏征跟随着他去向唐朝投降
，但都不受重用。在一次战争中魏征被抓了。战败后
，魏征回到长安。这次他迎来了人生的机遇
，被太子李建成所重用。魏征观察到李建成和李世民间隙越来越大
，便有些担忧
，多次劝太子要先发制人
，先下手为强
，可惜李建成并没有采用。

玄武门之变后
，魏征受到秦王李世民重用。魏征终于有种遇到明主的感觉
，于是更加尽心辅佐李世民。

在贞观二年的时候
，太宗想纳一名貌美女子为妃嫔
，魏征听说那名女子早有婚配
，便冒死进谏
，促使太宗坚决地收回召令。可见魏征之果敢
，之刚正！

由于魏征的不畏强暴勇敢直谏
，使得后来太宗想打猎取乐又怕魏征进谏
，便取消打猎的行动
，不禁有些让人啼笑皆非。

贞观六年
，许多大臣都请求太宗高等泰山
，用以封禅。借此向世人展示国家之强盛
，但魏征却十分反对这件事。并劝谏唐太宗
，说明其中的利弊原理。恰好的是
，不久之后
，中原的数州发生了洪灾
，封禅的事情就这样不了了之了。　

从魏征用一次次的冒死进谏中
，不难看出他的为人处事。他用刚正的思想
，不怕死的精神
，为天下谋福利
，可见他的大度与无畏。

唐朝魏征

唐太宗李世民的凌烟阁上若干书生若干良臣名将
，魏征名列第三。

魏征故居

魏征字玄成
，是唐朝时期钜鹿郡人。关于魏征祖籍
，人们普遍拥有两种说法
，一种说是在现在河北省的巨鹿县
，一种说法是在现在河北省的馆陶县。

魏征是唐朝著名的政治家
，尽心辅佐唐太宗创建了史称“贞观之治”的伟大事业
，真真是“一代名相”。

李世民曾经把魏征称作自己的镜子
，也曾经说魏征尽心办事
，让魏征做宰相
，自己可以无愧先人了。这显然是对魏征很高的评价。

《旧唐书》称赞魏征有着“经国之才”
，《新唐书》上说魏征是《诗经》所说的“是以似之”那样的人。

努尔哈赤曾在《清太祖高皇帝圣训》中说：“如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵
，没垂令闻
，斯于臣职为无负耳！”把魏征等人作为臣子典范。

赵翼曾说：“贞观中直谏者
，首推魏徵。”

李光地也曾称赞魏征：“郑公作《李密墓志》
，感密旧恩
，犹之可也
，更称赞畅素
，极其推高
，岂非失言。”

魏征死后
，唐太宗李世民悲痛欲绝
，罢朝五日
，这是哪个臣子都无法拥有的恩宠。

魏征爱好无几
，爱吃醋芹算是一个
，李世民曾拿醋芹戏弄于他
，说魏征也不算是无欲无求。魏征回答的很巧妙
，说是因为天子无为
，所以臣子才不敢有欲。李世民与魏征如此的相处方式
，在民风开放的大唐之外
，也真的是难见了。

唐太宗对魏征的评价

玄武门之变前
，魏征全心全意辅助太子
，不止一次提醒太子
，让太子小心提防李世民
，然而太子并没有放在心上。接下来的事我们都知道了
，玄武门事发
，李家兄弟相残。

魏征像

玄武门之变后
，唐太宗李世民诘问魏征为什么要挑拨他们兄弟关系
，其实是想让魏征承认错误祈求宽恕。但是魏征死硬到底
，一副宁死不屈的架势。李世民才发现魏征刚直不阿、忠心耿耿
，觉得魏征是个人才
，并重用他。魏征感激李世民不杀之恩
，开始全心全意辅佐李世民
，并且敢于直言。

贞观之治时
，李世民评价魏征：“尽心於我
，献纳忠谠。”意思是说
，魏征忠心耿耿
，为了国家献出良策
，李世民现在的功绩
，有一大半是魏征的功劳
，魏征不愧为“千古之名臣”。

后来
，李世民又说：“当政者应当像尧舜禹学习
，做一个明君。自从我重用魏征
，天下太平
，边境安稳
，百姓富足
，可见魏征是多么忠益的人。”

贞观19年
，李世民亲征边疆
，损失惨重
，死伤上千
，李世民非常懊恼并叹息说：“如果魏征在世的话
，他就不会让我去打仗
，哪里会损失如此惨重？”

后来魏征病逝
，李世民悲痛欲绝
，失常对身边的人说：“魏征去世
，我就少了一面镜子啊。”并留下传世名言：“以人为镜
，可以正衣冠。”这句话在生活中对我们也很有帮助
，多听取别人的遇见
，对提高自己十分有助。

魏征名言

魏征
，我国唐朝时伟大的政治家
，不仅如此
，他还是个伟大的思想家和文学家
，他的名言警句震动古今。

魏征剧照

他对唐太宗的谏言有着这么一句：君之所以明
，是因为兼听。也就是说能听得进旁边人的意见和建议
，这样
，才能治理好国家
，后面还有一句
，之所以暗者
，是因为偏信
，对当时的唐太宗李世民是一个忠言警告
，意思是不能偏信
，而是要考虑全部人的意见
，广开言路
，然后才能分清是是非非
，这才是圣明的君主
，这句话对后世的影响也是非常重要
，如今看来
，不仅是为人
，处事
，都应该以此句话作为座右铭
，来衡量我们自己。

他还对唐太宗李世民说过
，天下的安危
，唯在于为政的善恶
，善恶之分
，善良与凶恶的区别
，良言与小人之言的分别
，都显得尤为重要。当然
，他的伟大名言中有着这么一段
，以铜为镜
，可以正衣冠
，以古为镜子
，可以知兴替
，如果以人为镜子
，那么就可以明得失
，这段话很明显的告诉了我们
，人生宝贵的是知道自己的长处
，以及不足的地方
，在那些廉洁清正不贪污的官员身上
，是可以借鉴和学习的。

而我最喜欢魏征名言中的一句是小善不足以盖恶
，这就是我们现在的莫以善小而不为
，莫以恶小而为之
，我们在为人处世中
，一定要本着自己的良心
，不要因为是个小的善事
，而不去做
，也更不要因为是一点点的小错误或者纰漏而去任意地做
，我们要多做善事
，哪怕只是微小的
，我们都要以魏征的名言为座右铭去约束自己的言行举止。

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