杜甫古诗客至赏析

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杜甫古诗客至赏析

客至 杜甫

《客至》是唐代伟大的诗人杜甫所作的一首七律诗歌,此诗创作时,他的成都草堂刚刚建成,他也不再流荡。前面两句诗描绘的是其住所的场景,清新淡雅,与自然景观以及水鸟相伴,如同与世隔绝的世外桃源一般;而诗的后面六句描写的则是当有宾客来此探访时,杜甫作为主人的愉悦心情,以及热情招待,呼唤邻里一同对饮的场面。

杜甫 客至

杜甫 客至

这首诗歌流露出来的杜甫为人朴素淡泊的生活情怀以及真诚热情的性格特点,诗句浑然相连,自成一体,把位于草堂中的场景、对话、人情等等多个生活场合都刻画的栩栩如生、活灵活现,细腻且逼真,极富生活气息和浓浓人情味。

诗文的主要意思是说房屋的前后都被春江水所围绕,日日都能看见一群水鸟归去来。庭园中花草丛生的小径并没有为了迎宾而刻意去清理,今天为了期待你的来临,家中草堂的大门第一次敞开。距离繁华市集的路程太过遥远,桌上餐盘中的饭菜比较简单,家中境况困难,因此只有用陈年的浊酒来招待了。如你愿意与住在我旁边的邻居老头共饮一杯,那我就隔着篱笆围栏唤他过来。

在这首《客至》中,诗人不惜用一半的篇幅来描写酒菜款待的场景,甚至在结尾处出人意料地表示邀请邻翁共饮的兴致,通读全诗时异常精彩,言语传神,表达诗人与客人之间直率的深厚友情

闻官军收河南河北 杜甫

《闻官军收河南河北》由杜甫作于广德元年春天,那一年正月里作为安史之乱领导人之一的史朝义自尽,其下属将其斩首献于朝廷,杜甫听闻安史之乱结束的消息,愉悦之情溢于言表,忍不住狂喜得手舞足蹈,于是这首七言诗歌便脱口而成了。

闻官军收河南河北

闻官军收河南河北

全诗一共八句,诗的开头写的是杜甫初次听闻这个喜讯时的惊喜,而下半部分描写了他自己手舞足蹈的表现,准备整理行囊返回家乡,尽显归乡心切的喜悦心情。整篇诗文语意奔放,字里行间无不透露着诗人的欣喜,痛快淋漓地表达了杜甫心情无限好的状态,更被认作是杜甫生平中的“第一快诗”。诗的后面六句全是对偶,却清晰明了得如同讲白话一般,自有水到渠成的妙意。

诗歌的大意是杜甫突然收到由四川传来的好消息,唐朝的军队已经将冀北地区收复。诗人听闻这个消息,忍不住泪流满面沾湿了衣襟。回头看看妻子与孩子发现他们身上哪里还有半点愁思,于是自己胡乱地翻起书卷随意看了起来,举家欣喜至极。他想要在白日里喝上几杯酒纵情高歌,趁着这个美好的春色与之互相结伴马上就整理包袱返回家乡去。诗人的心魂早已高飞远扬,翻山越岭穿过巴峡、巫峡,到了襄阳又直奔洛阳了!

这是杜甫的诗作中少有的喜气洋洋的诗歌,淋漓尽致地展现了诗人的激动之情,受到后代评论家们的极度推崇。

江村 杜甫

《江村》是诗人杜甫所作的一首七律诗歌,创作时间为唐肃宗元年夏天,正逢草堂刚刚落成,因此诗人托景抒情,以表达自己心中怡然自得的心境。全诗结构紧凑严密,言语通畅,颇具生活气息。

江村 杜甫

江村 杜甫

诗的大意,清澈的江水环抱着村子在潺潺地向东流,江村在这盛夏之季显得妙趣横生。燕子在草堂梁上自在地飞来飞去,而白色鸥鸟则在江水中互相亲近。妻子画棋盘,儿子弯针做钓钩,二人均乐在其中。只要朋友资助我的物资足够我维持这样的生活,哪怕一生就卑微地过又有什么关系呢?

该诗的首联主要是对于环境的描写,其中的“抱”字堪称精妙,活灵活现地描绘了小溪紧密环绕江村的情景。而颔联写的则是景物的幽深意境,燕子归去来,水鸟相亲近,江村的风貌在言语中跃然纸上。颈联写的是人与事物的幽密,年老的妻子正在画棋格,而年幼的儿子正在将针敲弯以作钓鱼钩,每个人都自得其乐,也正是通过这样美好的生活场景描写,引出了尾联中诗人别无所求,十分满足的意愿表达。

此诗全文环环相扣,紧密咬合,甚是紧凑,“燕”属“村”,“鸥”属“江”;“棋局”合“长夏”,“钓钩”喻“清江”等,文字中言语相对呼应,因此读起来轻快流畅。且诗文中的“画”、“敲”等字使诗歌富有生机,仿佛身临其境般的逼真。

关于杜甫的古诗

杜甫生平作诗一千五百多首,是唐代诗人中流传下来的诗最多的,其中不乏名垂千古的佳作,对后世产生了极为深远的影响。由于其中年所作诗歌风格大多沉郁忧虑,心系国民,且展现了当时的社会面貌,因此他的诗被称作“诗史”。其中尤为著名的是他的三吏三别,流传甚广,意味深长。

三吏三别

三吏三别

三吏三别是杜甫的六首诗作,其中三吏是指《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》,而三别则分别是《新婚别》、《无家别》、以及《垂老别》,在这几部作品中,杜甫深刻地表达出了民生疾苦以及自己身处乱世中漂离游荡的孤寂,流露了诗人对于在战乱中饱受摧残的人民百姓的同情与痛心。

其中《新安吏》前半篇讲述的是部队抓兵以及亲人分别的悲情场面,而后半篇则大转笔锋开始对人民进行劝导,表达了诗人渴望结束战争回归和平的心愿。《石壕吏》写出了官兵趁着半夜到村中强行抓人参军,甚至连年老的妇人都不放过,揭露了兵役制度以及官兵差吏的残暴,表达了对于战乱中的人民疾苦的同情。而《潼关吏》则是借潼关之险表达对于桃林战败的痛惜,并希望将士们能依靠天险保卫长安。

然而《新婚别》讲述的是一对夫妻在新婚之时离别的场面,刻画了深明大义的妻子形象;《无家别》叙述了一个兵败还乡结果无家可归、最终再次复征的军人形象,反映了战争灾区的荒凉;而《垂老别》则是一堆暮年老翁因征兵与老伴离别的场面,反映了战争的无情以及统治者的残忍。

这“三吏三别”系列组诗将杜甫的爱国衷诚表现得淋漓尽致,一颗渴望和平以及关怀百姓的心,直至如今还深深地感染着后人。

杜甫的茅草屋

?杜甫年轻时一直心系国家,曾抱负宏伟,以满腹才学投奔国家,曾在洛阳参加进士考试,但是却落选,而这并没有打击到杜甫,在他三十五岁的是因受到号召““通一艺者”到长安参加考试,但由于当时的闹剧使得当时应试者全部落选,遂杜甫便奔走长安十年,不得重用。

杜甫茅草屋故居

杜甫茅草屋故居

后逢“安史之乱”长安被攻陷,唐玄宗逃往西蜀,唐肃宗即位,杜甫欲前去献力,遂只身前往,不料被叛军截获,困至长安,后得以逃出长安,被任以左拾遗,后因触怒唐肃宗被贬。同年年底,杜甫同唐肃宗返京,因群臣斗争被外调,杜甫对朝政腐败深感失望,遂辞官而去。

于是杜甫带着家眷开始了颠沛流离的生活,后至成都,得好友相助,于公元761年时,杜甫一家得亲友相助在成都西郊浣花溪边上筑起一座茅草屋,居住于此,这里也就是后来著名的杜甫草堂。

好不容易杜甫一家有了可以暂避风雨的茅草屋,不料八月时大风刮大雨下,于是屋漏床湿难以入眠,因此杜甫感慨自己的遭遇,便有了这千古名诗流传《茅屋为秋风所破歌》。

杜甫在这茅草屋中居住的四年时光中便,创作了众多脍炙人口的诗歌,而这个茅草屋便成为中国文学史上的“圣地”。

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