李贺的诗长吉体独树一帜-文史故事

李贺的诗长吉体独树一帜

李贺的诗

李贺的诗歌因为他独特的风格而被后世称之为“长吉体”，在诗坛中独树一帜，影响极大。李贺虽然英年早逝，但作品不少。据记载，晚唐时李贺的诗被整理成集，共233首，而宋朝以后流传至今共四卷220首。

《李凭箜篌引》

就内容和题材上来说，李贺的诗可以分为四种。一为借古讽今，他所处的中唐已经开始衰败，藩镇割据、朝政腐败、百姓疾苦，这样的国家和社会现状，主要是李贺为官时所作，他看在眼中写在诗里；二为发愤抒情，他一生怀才不遇、仕途失意因此内心愤懑不满，李贺的这类诗歌既有积极豪迈的也有消极抑郁的；三为神仙鬼魅，这是他想象力和浪漫主义的体现，而李贺以此常常抒发神鬼的虚假和生老病死的必然，多写鬼怪也是他不称为“诗鬼”的原因之一；四为咏人或咏物，实则是抒发自己和反映现实。

李贺的诗受到了楚辞、汉乐府诗、李白杜甫诗等人之前诗歌的影响。这一方面，李贺大多写古体诗，尤其是乐府诗，却很少写当时的近体诗，据说流传至今他没有一首七言的律诗。此外，他较少写长篇，多写短篇诗歌。另一方面，李贺的诗想象奇特，语言瑰丽。奇特体现在他对神怪的描写以及比喻拟人方式的特别，而瑰丽则是因为他常常可以推敲熔铸自己的语言。

李贺的代表诗有许多，出名的有《梦天》、《雁门太守行》、《李凭箜篌引》、《南园十三首》等。

李贺简介

李贺（公元790年-817年），字长吉，唐朝著名浪漫主义诗人。他祖籍陇西，生于河南福昌昌谷（今河南洛阳宜阳县三乡），因此得一称号李昌谷。

李贺画像

李贺是唐朝宗室的后裔，不过早已落魄，所以从小家境贫寒。但他的聪慧却不被贫穷掩盖，七岁就会写诗，被认为是神童。长大后又十分刻苦，每日骑驴出门，想到好的诗句就写下来扔进自己背的锦囊里，“呕心沥血”的典故就来源于他，由此虽然年轻在当时颇有诗名，深受韩愈等文学大家的信欣赏。

李贺一生积极入世，可惜一直仕途不顺。先是为父亲服丧而晚参加科举三年，之后又被人妒忌，因父亲名字里的“晋”与进士科的“进”犯忌讳又不能参加。后来虽然经人推荐靠父荫得了一从九品的小官，可是升迁无望。李贺辗转多地以求前途，甚至当过三年幕僚，可最后也还是功名未成，悲愤抑郁之中患上重病，年仅27岁就早夭了。

官场不得已，却不减李贺在诗歌上的成就，他被后世称为“诗鬼”，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫等人齐名。李贺的诗歌以诡异见长，内容上以书抒发自身怀才不遇的愤懑之情为主，此外也有许多借古讽今的诗，批判唐朝当时的贪官污吏，同情百姓的疾苦。他常常应用中国古老的神仙鬼怪的神话传说，王母、嫦娥、月宫等都时有在诗中出现，极具奔放的想象力。

李贺被称为什么

李贺是中国最伟大的诗人之一，后世对其评价很高，加上他的自称，他有不少的称呼，其中不少与李贺的生平事迹有关，也有些是对他诗歌成就的赞赏。

李贺画像

李贺字长吉，所以称为李长吉。他祖籍陇西，生于生于河南福昌昌谷（今河南洛阳宜阳县三乡），因此他又有了陇西长吉、李昌谷的称呼。此外，李贺虽然从小家境贫寒，但祖上是唐高祖李渊的叔父郑王李亮，所以他有时也自称“唐诸王孙李长吉”。李贺一生仕途不顺，有三年时间任从九品的奉礼郎一职，这是他后来除军队幕僚外唯一的官职，所以他也被称为李奉礼。他还有一个自称是源于他写的《高轩过》一诗，他在诗中写自己是“庞眉书客”。

以上的称呼都是源自李贺个人的生平，而作为一位诗人，李贺是以诗歌著称，所以他的另几个称呼是对他成就的肯定，在后世更为出名。

比如，“鬼才”和“诗鬼”。说李贺是“鬼”有许多原因，李贺是浪漫主义诗人，诗歌常常涉及神仙鬼怪，而感情却非旷达清远，多是悲伤苦闷的，因此，李贺可以说是向死而写诗，是在用鬼眼在看人间。与他相对的就是，“诗仙”李白，同样是浪漫主义，区别就在于感情色彩上。

此外，李贺也被与李白、李商隐两人并称为唐代三李。三人都姓李，都是唐朝著名的诗人，李白先于李贺，而李商隐又晚于他。将李贺与这两位诗人并称齐名，本身就对他的肯定和赞誉。

李贺名句

李贺的诗在中国古代诗坛中独树一帜，自成风格，他特别注重推敲锤炼语句，又加上他奇诡无边的想象，他的诗歌中常常有一些特别出彩的诗句，而这些流传至今已成为名句。

“天若有情天亦老”

比如，“黑云压城城欲摧”一句，出自他的《雁门太守行》。这句写的是敌方带大军前来攻城，而环境是黑云袭来，天色昏暗，既叙事也写景，以黑云指敌军，可见想象力之丰富。一个“压”字体现出了敌军的人多势众，局势对己方不利，所以才会“城欲摧”，这个字烘托出了战局的紧张和压迫感，非常的巧妙。

比如，“雄鸡一声天下白”一句，出自《致酒行》。“白”字指日出后光明的景象，说的是清晨雄鸡高声一啼叫，天下就便亮了，同时这也宣告了黑夜的结束。但就全诗而言，他是在说主人的一席话如当头棒喝，让自己茅塞顿开。诗人写这句是运用了象征的手法，雄鸡的啼鸣指的就是主人的劝解，而“天下白”是指自己醒悟，结束了之前因怀才不遇而生的沉郁失意，重拾了豪情壮志。

再比如，“天若有情天亦老”一句，出自他的《金铜仙人辞汉歌》。说的是上天如果和生灵一样有感情，它也会慢慢变老。这一句虽然语言简单，但想象之大胆奇特令人惊奇。它在李贺诗中指的是仕途不顺、穷困潦倒的感伤，而后世的诗人也常常引用或化用此句，不过抒发的感情则各不相同，最为出名的就是毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》，后一句是“人间正道是沧桑”。

李贺作诗的启示

“呕心沥血”是比喻为了创造和工作用尽心思。而这一成语其实就是来自唐朝著名诗人李贺的典故，在史书和李商隐的文集中都有所记载。而李贺对作诗的态度和方法都可以给后世许多启示。

李贺画像

李贺作诗十分严肃认真，他每天早上骑一头驴出门，带上一书童，背着一锦囊，遇到心有所得的诗句就写下来扔进锦囊里。晚上回去后他在吧诗句合成一篇，如果那天不是大醉或者吊丧就每天如此。他的母亲派侍女找来锦囊，发现里面诗稿很多，就责怪他：“这孩子只有到呕出心血来才会罢休。”

李贺对作诗的认真态度，启示我们，像李贺这样有天赋的人仍然非常努力刻苦，何况这些寻常之人呢？而他作诗的方式也极其有教育意义，可以说李贺诗歌方面的知识是一点点积累的，水平也是一步步提高的。如今学校里老师教育学生写作要积累好词好句，其实就是李贺作诗这一方法的延续。所以说创作，需要的是坚持多思考多练习，三天打鱼两天晒网是不可能有进步的。而平日里的努力和练习，才能在关键的时候做到厚积薄发，对于诗歌创作而言，也就是下笔如有神了。

另外，李贺作诗从不像别人那样先定题目在写诗，他不去牵强附会前人的作品，也不会受传统的格式所限制。正是因为李贺这样作诗的原则，才造就了他后来诗歌自成一风格，以诡谲见长。

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