起义军领袖张角是好人吗 张角图片形象为妖道

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起义军领袖张角是好人吗 张角图片形象为妖道

张角是好人吗

张角起初受南华老仙传授三卷天书《太平要术》的时候后,南华老仙告诉他:你得到了我撰写的仙书,那么你要向天下宣传教义,去人世间把拯救世人作为是自己的责任,如果你因为自己掌握了仙人的术法有了别的心思,去为非作歹的,会遭受天谴不得好死。

张角游戏照

张角游戏照

由此可见当时的张角肯定不是坏人。如果张角是坏人的话,南华仙人会去传授给一个坏人《太平要术》么?而且最后还要去告诫他不能有坏心思,去做坏的事情。这不是多此一举么,再说江山易改,本性难移。如果张角是坏人的话,最后肯定会去干坏事,所以仙人不会去给一个坏人让他去拯救世人的,由此可见张角是个好人。

张角起初创立太平道,导人向善,还到处治病救人。甚至说太平道的教义都是在宣扬说我们百姓一直是生活在天上的鬼神监视下,鬼神在监视我们的行为的,并根据我们做的是好事还是坏事来判断是不是增加你的寿命还是减少你的寿命,所以我们要多做好事,少做坏事。

最后的黄巾起义,只能说张角本意是好的,他想推翻腐败的东汉王朝,建立一个太平的,人人都有食物吃,都有衣服穿的美好世界,那个世界没有纷争,没有战乱,百姓都能安居乐业。可是他低估了自己的能力,他所组织的是几十万人的队伍,队伍实在太过庞大,他掌控不了,黄巾有大多是流民山贼出身,在后来完全背离开始时的宗旨,比官府更加残酷的去伤害百姓失去了百姓的拥护被称为黄巾贼。所以张角起义本意是好的,但是由于种种原因使起义队伍偏离了原本的宗旨,导致当时死伤无数,成为罪人。

张角图片

张角的形象很多,这次我们选取的是《英雄三国》这款竞技游戏的角色图。很明显我们今天要讲的主人公是一名远程的智力型英雄,毕竟在三国中张角可是一名妖道。这个设定,很符合绝大多数的认知。图中的张角,手握天罗法杖,这收账虽然怪异但也是符合演义中说张角常常手持九节杖这一说法。从原话来看。张角这一妖异的模样,真的很有大巫师、大妖术师的范儿,不愧妖道之名。

张角游戏角色照

张角游戏角色照

英雄三国是根据三国史实,原创英雄形象的,还原了真实的三国英雄。张角号称是太平道人,又自称是天公将军、大贤良师,是黄巾军的首领和太平道的创始人。

张角心性坚韧,天生奇才,虽然考试没有中举,但是很有修炼的天赋,不然也不会上山采药就被南华老仙这样的仙人看重,从而传授三卷天书《太平要术》了。当然,张角的仙缘也很重要,失之东隅,收之桑榆没有成为举人,修炼成为仙人也不错。

可能张角就是这么想的。于是熟读此书,日夜参详,终于能呼风唤雨,治疗疾病,掌握了各种法术。他凭借了这种能力还创建了太平道,并在中国各地广泛宣传教义。并以教中的教徒为基础,在甲子年宣布起义,开始兴兵反抗东汉王朝,但是由于各自为战,有缺乏战斗经验,被东汉王朝广派精兵各个击破,在张角病死后,张梁张宝也相继战死。

张角厉害吗

张角可以从一个不第的秀才,一个平平凡凡的人,因为一些因缘际会,然后靠着自己的打拼成为了统帅几十万人的起义首领,能说他不厉害么?作为太平道的创始人,一派之主,能说他不厉害么?

张角剧照

张角剧照

太平道是张角用来掩护之后起义的幌子,当然可能起初他真的只是想济世救人,只不过实在无法忍受腐败的东汉朝廷最终走上起义的道路。太平道导人向善,他描绘了一个没有剥削和压迫的世界,这个世界人人都可以穿的暖,可以吃的饱,人们不会因为生病而死,大家都能自由自在的幸福生活。这样完美的世界是一个领导着农民起义的首领所编造出来的,难道不值得我们去敬佩么。

黄巾之乱的规模是我们中华历史上最大的暴乱之一,也是对东汉影响最大的东路安之一。黄巾军把象征着黄天的黄巾裹在头上,百姓们称他们是神兵天将,张角又自称是天公将军,张宝自称是地公将军,张梁自称是人公将军。全国各处都传诵着当时起义时喊出的口号:“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉”,试问这是一般人说能完成的壮举么?答案是肯定的,不能,一般人是做不到的,所以我们不得不佩服张角。

张角在山中得到三卷《太平要术》,学会了法术。在书中描写张角会呼风唤雨,撒豆成兵。呼风唤雨和撒豆成兵是神仙的手段,难道不厉害么?

张角会法术吗

张角在《三国演义》中可是会呼风唤雨、撒豆成兵的仙术。这肯定是演义的作者把张角神话了,凡人怎会仙术呢,而且学了仙术的张角最后怎么会病死。说什么病不自医的肯定站不住脚,仙术不是医术,而且会仙术的肯定脱离了人的范畴,又怎么会病死呢。所以在这里可以肯定的是张角不会法术。

张角

张角

那么问题来了,张角既然不会法术,那那些看似法术的东西到底是什么?这里为大家一一分析。

一说是,张角会魔术。魔术是什么,魔术是根据科学的原理,运用一些特质的道具,来传达出一种神秘莫测的假象,来迷惑别人达到以假乱真的效果。在三国东汉那个封建迷信盛行的年代,一些些小魔术可能就让人们信以为真,认为张角真的会法术。根据现在的说法,张角是一位会心理学、数学、化学、物理学、表演学的专家。

二说,张角是利用了天时地利,会夜观天象罢了,说明张角懂得天文地理气象学。就像在赤壁之战诸葛孔明摆设祭坛说要借东风一样。这其实只是诸葛亮以丰富的气象学知识预测到几时会有东风,所以在祭坛上的知识装腔作势,并不是真的。演义中的呼风唤雨只不过是张角预测到了会在几时起风几时下雨,然后在特定的时刻顺势罢了,给人一直是张角在施法的假象,从而以讹传讹说张角会法术,其实只不过是世人愚昧罢了。

张角是哪里人

张角是钜鹿人,钜鹿是现在的河北省邢台市巨鹿县。河北开启了我们中华文明的先河,据说五千多年前,黄帝和蚩尤的涿鹿之战就是在这里开始的。至于邢台,原来的名字叫做刑州或者顺德。历史上还曾记载这里曾经是商代祖乙的都城,后来四次在这里见过,三次是把这里作为都城的。一直以来有襄国故都的美称。在我贵有悠长的历史长河中还有过许多历史名人:比如扁鹊,郭守敬等。

巨鹿县地图

巨鹿县地图

巨鹿现位于河北邢台中部。是历史上有着鼎鼎大名的县城。西汉时,王莽和刘秀的斗争、东汉时期的黄巾起义、明朝朱棣的靖难之役等等有名的战事都发生在这个仅631平方公里的地方。当然,最有名气的我认为是发生在巨鹿县附近的在秦朝时发生的“钜鹿之战”了。当时的霸王项羽大败秦将章邯,并摧毁就秦军主力,极快的加速了秦朝的灭亡速度。

巨鹿县属于那种温暖但又带着半干旱半湿润的大陆季风的气候,春夏秋冬分明,气温适中,是最佳居住县。它处于中欧纬度欧亚大陆的东边。太阳对地面的辐射会随着季节的变化而变化,地面的高低气压活动也非常频繁。巨鹿县寒暑变化极大,降雨主要集中在夏天和秋天这两个季节。春天的气候相对来说比较干燥,降水比较少。夏天由于在海洋温湿气流的影响下。天气会非常的潮湿,要做好物品防潮准备。秋天因为受到蒙古高压的缘故,天气晴朗,雨水较少,气温适中,相对的潮湿,会有寒潮天气的发生。冬天,气候的话会比较冷,天晴少云,冬季降水较少。

张角的师傅

在我国四大名著之一《三国演义》中张角师从南华老仙。从名字上看老仙,便知道是属于仙人级别的存在。对于仙人的存在,很少在写武将的书里出现,现在应该出现在像《封神榜》这种神话类的小说。在古代人都分三六九等,那么仙是不是也有等级呢。答案是肯定的,没有等级就没有对比,没有对比就不会有进步。在仙界,仙人是分为天仙级,地仙级,神仙级,人仙级,鬼仙级。

南华老仙

南华老仙

从南华老仙的身份和他的著作来说,南华老仙应该是处于天仙级别的人物吧,天上的神仙又怎么能和凡间的俗人相比呢,这是一个已经得道的人啊!这可是非常了不起的存在啊。至于为什么收张角为徒,那可能是因为南华老仙虽然超脱于世俗之外,但是他主张太平、平等,但是超脱了又怎么愿意在回到尘世呢,于是便借助张角之手,传他太平要术,让张角来替自己传播道教教义,拯救世人。有人认为古代的思想家庄子是道教的始祖中的一个,庄子在唐代更被人尊称为“南华真人”,所以后人认为庄子在得道成仙后就是“南华老仙”了。

那么仙到底是一个什么样的存在?仙在神话中是有着移山填海的特殊能力,能长生不死与天同寿的人,注意了是人!说明仙是由人转变而来的。仙是有一个人一座山组成,喻为人只要不停的攀登,不畏惧艰难险阻,自会有会当凌绝顶,一览众山小的一天。仙人在我国的本土信仰,也就是我们称之为的神仙。

张角得天书

在巨鹿郡这个地方,有一家兄弟三人,一个叫张角,一个叫张宝,还有一个叫张梁。张角是个读书的书生,可惜时运不济,中不了举人,是个落第秀才。可能张角三兄弟不是什么有钱人家,姑且算他是寒门子弟吧,每天进山采药为生。

张角游戏图

张角游戏图

这天张角进山采药,在山里遇见了一个老人,那位老人说来长得也是奇怪,青绿色的眼睛,还有着像儿童一样的容貌,手上握着藜杖,一见到张角就把他叫到一个山洞中。传下三卷天书给张角,还告诉他说:“这三卷书的名字叫做太平要术。你拿到这本书,应到代替天传播它的教义,去拯救黎民百姓。如果你因此有产生不好的心思的话,一定会遭受天谴,会有恶报的。”

张角听了,心想这是神仙啊,连忙问他是叫什么的。那个长相怪异的老人回答说:“我是南华老仙啊。”说话完,就化作一阵阵清风飘走了。张角拿到这太平要术后,无时不刻不在专研,可以说是通宵达旦的在学习这本书,不久后就学会了,还会呼风唤雨,自称为“天公将军”。

由于信奉道教,又受到太平要术的影响,加上早些年间的黄帝老子思想,他们兄弟三人创立了太平道这个最早期的道教组织,然后开始传播自己的教义,并向信徒们开始宣传。他们告诉百姓天上是由神灵在查看百姓们的生活的,做好事有功德,做坏事有损功德,所谓举头三尺有神明希望大家能规范自己的言行举止,多做好事。

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