民族英雄张同敞评价 后人神化赞张同敞

民族英雄张同敞评价 后人神化赞张同敞

张同敞评价

在国家到了生死存亡之时
，明朝都将要灭亡了
，却涌现出了众多英雄豪杰。在怪林就曾出现了这么一个人物
，那就是张同敞
，他义无反顾地投身于抵御清军的斗争中
，尽管这种行为如飞蛾扑火一般自不量力
，可以说是自取灭亡
，但就是他这种大无畏的精神
，受到了后人的称赞。

张同敞雕像

曾有这么一个典故
，说张同敞要被处决的时候
，他的头颅的确是落了地
，但是身躯依旧能前进三步
，才倒地。而根据当地的老百姓的传说
，还原了当时的场景
，说是张同敞受刑那天
，头都已落地
，但身躯依旧血淋漓地站在那里
，让那些刽子手怎么推都推不倒
，吓的当时在场的所有清兵都吓的要死
，直呼张同敞为总兵
，话完
，身躯才倒地。不管这个典故是真还是假
，足见后人对他的评价之高
，不然不会将其神化。

现代人对他评价
，那就得从文学大家郭沫若出发了
，他曾写过《赞张同敞》
，全书就是为了赞扬张同敞坚毅的性格。

还有一个就是朱东润
，身为文学批判大师的他
，曾写过《张居正大传》
，在其书的最后面提到了张同敞
，毕竟他是张居正的后代
，将其放到张居正的传记中
，这也说的过去。说到：“他的祖先张居正也曾手握权力
，然后整顿国防
，想要让这个国家重新走向强盛。因此
，在张同敞的身体里
，存有祖先的报复
，但是奈何如今的明朝
，就只剩下残兵败将。”

这两个人是如今对其评价最客观的存在
，但是也有很多在论坛上多次提到张同敞
，将其与其他朝代的民族英雄联合起来。

赞张同敞

后人对张同敞的评价有很多
，有说他是民族英雄
，也有人称他为救世豪杰
，总之都是好的方面想。而郭沫若作为文学的泰斗
，也曾给张同敞写下一首诗
，称赞他的美德
，这首诗歌目前依旧在流传
，作为后人对张同敞性格了解的重要文学记载。

张同敞遗像

其诗歌共有四句
，开头就是称赞
，称其为“奇男子”
，并且在之后点名其人
，是江陵那一带的一个忠烈之士
，其名为张。开门见山的就是直呼其名
，对张同敞极为赞赏
，用了的确、奇、忠烈等词语
，称赞了张同敞。

诗歌的第二句
，讲述了张同敞的一生
，他是跟随自己的师父一起共同接受困难
，是在明朝灭亡之际
，跟明朝一起共存亡
，点名了张同敞的忠烈。

第三句
，就是第二句的递进
，把情感进一步激发
，但是没有真正抒发开来。渲染了一个不怕死的真汉子
，手断了又如何
，眼睛伤了又无论
，不在乎这些细节
，脑海里只有对战沙场
，守卫自己的故乡。

第四句
，就是全诗的升华
，情感强烈地爆发出。瞬间把张同敞的地位拔高
，拔到了可以让所有人对此仰望的地步
，并可以受到后世的流传。

郭沫若这首诗
，都是由白话文组成
，也许缺少了古味
，假如有原来的古诗韵味的话
，其氛围更加的渲染
，能够更多表彰其英雄气节。但就是如此
，这首诗歌已经在桂林那片地区个广泛流传下来
，其诗背后就是民族英雄张同敞的真实写照。

张同敞作品

我们所知道张同敞形象就是对抗清军的救世英雄形象
，却不知晓他独特的一面
，那就是他其实是一个诗人
，并写有一些诗歌流传至今。张同敞极为擅长诗赋
，他常常跟着自己的师父学习
，而这位师父也就是他的顶头上司瞿式耜
，两个爱好诗词走在一起
，难免会切磋一二。

影视剧里张同敞形象

张同敞在桂林担任总督的时候
，虽然军务众多
，但他也会抽空约友人去游玩山水
，并写下很多称赞的诗歌
，饮酒做乐
，不失诗人本色。

张同敞所写的诗歌大概有40卷
，但是在兵荒马乱的年代里
，又有谁会在乎这些诗词歌赋呢。如今留下的就只有在遇难前
，他跟他的师父囚前对唱所写的几十首诗歌
，这些诗歌让永历帝听到之后
，就会泪流满面
，于是
，让工部将其雕刻
，著作成《御览伤心吟》一书
，想要流传下来
，让后世称赞。

在明朝都要灭亡的时刻
，那么身为的张同敞
，他所能在诗中所写的
，莫过于描写在桂林等地与清军的抗争
，以及自己内心难以排除的忧愁之感。《绝命诗》是他在被俘前所写的一首诗
，“一日悲歌待此时
，成仁取义有谁知……”这一句诗就写出了他面对清军
，抵抗到底的决心
，以及他视死如归的大无畏精神。他的性格在全诗中展现的淋漓尽致
，“在国家都要灭亡之际
，有谁还晓得我一个人在此杀身殉国”
，以及最后的“我的魂魄还不想回到故国
，只想到先皇的陵墓前面前哭泣”。这一首爱国诗
，真叫人拍案叫好。

张同敞家族

提到家族这一个名词
，我们首先想的就是一群具有血缘关系的人组成的一个群体
，并且通常会有几代人
，这就是如今对家族这一名次的定义。众观清末的英雄张同敞
，首先我们想到的肯定是他的曾祖
，那就是张居正。

历史上的张同敞

张居正此人是明朝重要的大臣
，曾当过内阁首辅
，是一名重要的政治家和改革家
，对明朝来说
，其具有重要的意义。他的科举生涯可谓是一帆风顺
，5岁就开始识字
，7岁就知晓六经的意蕴
，之后就是12岁中秀才
，举人、进士这些都不在其话下。在万历皇帝登基之后
，他就成为了当时的首辅大臣
，年幼的皇帝不懂朝政
，就把一切的军政大事都交给张居正处理。至少在他任职10年的首辅生涯里
，实行改革
，把国家治理的条条有道
，平定叛乱。之后还在生前就被任命为太师
，位高权重。由此
，我们可以知道他所代表的张氏一族的繁衍必经迅速
，家里的亲属发展肯定是不用愁的。直到张居正晚年
，皇帝对他的清算
，张氏一族可谓是经历了由盛转衰的局面。

家族中还有一个重要的人物
，就是他的爷爷张敬修
，历史上对其的记载并不是特别多
，但也是重要的一位家族成员。

到了张同敞这一代
，不知道张氏一族是兴盛还是衰败。因为张同敞曾在朝中担任过文渊阁大学士
，并兼吏、兵二部的尚书的师父身份
，跟他的弟子共同在湖光地区举行着对抗清军的活动
，之后担任总督一职。身上拥有如此高的权力
，其家族怎么可能会差到哪里去
，但是并没有多少关于他家族的记载
，之后他就被清军砍杀。

张同敞墓

在中国历史上
，只要是亡国的时候
，总会出现对抗外敌的救国英雄
，而明末就曾出现了这么一个人
，那就是张同敞。生前对抗清军的坚忍和辉煌
，是一个民族英雄
，但死后又有多少人曾记得他
，又有谁还记得他的墓地又在何方。

荒凉的墓园

在张同敞被处决之后
，先是被杨艺来埋葬
，后面经过浑融和尚的帮助
，将其跟原配许氏埋葬在一起
，迁移到如今的桂林市七星区的一个郊外。到了乾隆年间
，当地的居民自发替张同敞重新修建一个墓。直到1943年
，李济深曾主持过一次公祭
，就到了张同敞这里
，将其墓再次休整了一番
，这就成了现在我们所看到的样子。

该墓是南北方向
，占地面积比较大
，有1500多平方米
，四周种植着松树
，松树的含义我们都知道是坚强不屈
，也许这就象征着张同敞的性格
，也是我们如今依旧对他的原因所在。用片石来筑造围墙
，南边设一个大门
，以便后人来此祭拜。张同敞的墓地位圆型
，周围用料石来堆积
，中间才用填充泥土
，高度有1.5米
，直径大概有3米。墓园是弧形
，直径大概有6.4米。张同敞的墓
，曾有很多名人前来祭拜
，例如他的墓碑就是李济深所刻。

此墓在上世纪70年代就被纳入文物保护
，但是对此的关注程度并不高
，四周的杂草乱生
，小孩子都在此嬉戏
，可见人们都有点忽视它的存在。幸好还有几个老农民知道来此处守墓
，甚至是每年清明都来烧香和扫墓。曾是一位保卫自己家乡的大元帅
，可曾想到3百多后自己的墓
，就埋葬在如此荒凉的农村里。

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