唐赛儿传奇的人生 唐赛儿是好人吗

唐赛儿传奇的人生 唐赛儿是好人吗

唐赛儿传奇

造反似乎成了底层人民反抗统治者政权的一种常用手段
，而揭竿而起的农民起义军不在少数
，但是多以男性为主。能够在历史的星河中留下色彩的女人却不多
，明朝时期的山东白莲教女首领唐赛儿就是其中灿若星辰的一颗。

唐赛儿漫画像

巾帼英雄唐三姐的历史传奇人生
，其实在历史上的记录极其短暂
，从揭竿而起、一呼百应上了卸石棚寨到兵败转移
，仅仅是六十多天而已。但是她表现出来的沉着大气、有情有义、智谋双全、武艺卓越确是很多男人也望尘莫及。

在一个男性主权的社会里
，拥有美貌的唐赛儿是一个卑微的
，但是从小的艰苦生活造就的她坚韧不拔的性格
，让她在林三死后能够擦干泪水
，为夫、为父、为母、为天下百姓报仇
，造反这条路不好走
，何况还是一个女人在走。

占据卸石棚寨子
，将寨子划分为四块
，并且将毕生所学的兵法、武艺发挥到极致
，在小小的卸石棚寨开挖军事建筑
，穿越明军控制之下的封锁
，来回于各县之间集结力量
，一呼百应。

她更传奇的一点
，就是善于造势
，她看中白莲教的宗教特点
，给自己的出世营造了一个神话
，祭拜夫君时天降一石匣子
，在内发现兵法幻术
，从此可预知未来
，能够预料战事。多么聪明的女人
，善于用计谋
，看透高凤的狂妄自大
，声东击西
，调虎离山
，最终大溃敌军
，让永乐帝大惊失色
，给统治者的压迫剥削以沉重打击。

唐赛儿是好人吗

唐赛儿带领农民起义
，给封建统治一大打击
，最终让统治者了减轻了对底层人民的剥削。但是因为唐赛儿的失败
，导致一批青年女子和农民惨遭横死
，那么唐赛儿就是是不是好人呢？

唐赛儿漫画

唐赛儿有情有义
，这是她能够领导起义军的重要一点
，她在没有发起造反之前
，她就具有一定的群众基础。精通武艺
，战法
，胆大心细
，嫉恶如仇
，这些都是她的优势
，她善于把握形势和煽动人心。怒斩来使
，坚定了卸石棚寨的军心
，杀了敌军将领高风和刘忠。

但是唐赛儿也有性格上的缺陷
，她组织起义的开端是由于丈夫被杀
，一怒之下上了卸石棚
，纵有应变能力和武艺支撑
，却没有系统的组织训练
，做事全凭自己的喜好。

在一些观点里
，唐赛儿是一个舞妖弄魔的人物
，在起义的过程用的都是一些诡异的道法
，最终终于触发天怒
，落个败落的下场。但是也有一种完全相反的观点
，认为唐赛儿在被锦衣卫逮捕之后化身圣母而去
，因为唐赛儿最初就是自称圣母在世。持这种观点的
，无非是想为以后造反
，巩固教内统治创造一个神话。

唐赛儿作为一个白莲教造反女首领
，对她的评价无论好坏
，都是有很强的政治导向性
，在信息传播并不发达的年代
，口口传述或者文字记录本身就有很强的个人喜好色彩
，无论是明史还是野史
，都两种统治者力量和武装起义力量的博弈罢了。

唐赛儿之死

唐赛儿生来成谜
，死之后亦是一个谜。她是否在锦衣卫的迫害中死亡
，还是逃离了祸乱到塞外部落做了首领。她究竟有没有在被捕后
，身负脚链手铐
，在枷锁中化身青烟
，回到传说中她降生的仙境
，这些都是后人追寻的问题。

唐赛儿连环画

无论是哪种说法
，唐塞儿的结局最终是下落不明。因为官兵无法找得到唐赛儿的藏身之处
，又得到关于唐赛儿化身尼姑藏身尼姑庵的说法
，宁可错杀
，不可放过。在青州范围之内大肆捕杀年轻女子
，如果当时的唐赛儿没有转移出青州
，死在官兵手下的可能也是很大的。

唐赛儿终归不是“佛母”
，她“剪纸成兵”的传奇也不过是乡野传说。锦衣卫将其下狱
，然后剃光头发
，凌辱之后
，被骑木驴游街
，这是很恶毒的刑罚
，充分体现出了统治者对唐赛儿之流的忌惮。无论能不能够抓得到唐赛儿
，能在搜捕中将白莲教余孽尽数杀光才是统治者最想做的事情。

其实很多教众还是坚信他们的“佛母”是不会被凡人的武器所伤
，刀入三尺而不伤其筋骨
，纯钢硬铁不可穿刺其玉臂。用修炼的仙术逃脱了枷锁的桎梏
，然后脱逃而去
，继续领导白莲教众参与造反起义事项。

唐赛儿哪怕是躲过了锦衣卫的捕杀
，一路到了塞外
，刺杀帖木儿
，以当时的环境恶劣
，北方战乱。唐赛儿一介女流之辈
，在关内无处可躲
，也有可能会在关外安身立命
，然后葬在关外。

唐赛儿受刑

唐赛儿躲在山林里已经半个月左右了
，每天啃食树皮
，渴了就喝收集的露水
，这样难熬的日子她毫不在意
，能够躲过这一劫
，她还要回到青州
，那里有她的根基所在。官兵纵然能够摧毁卸石棚寨子
，但是他们没有胆量走进山中那纷繁复杂的石洞。唐赛儿决定等风声小一点
，就借着月色回城
，她没有路引
，且抓捕画像已经贴满了城墙
，所以回城之路必定危险重重。

唐赛儿漫画像

但是那些危险都不足为惧
，真正可怕的是人心
，她刚回城就得到官兵大肆抓捕年轻女子
，还有不少姑娘因为抵不住严刑拷打
，承认自己是“白莲女匪”被木棍刺穿身体
，光腚游街。

唐赛儿看着城墙上挂着的人头
，目眦欲裂
，她被人出卖了
，藏身道观的消息只有自己人知道
，要不是她后来临时起意
，没有入道观反入山林
，她应该早已没了性命。

敲着衙门口的鸣冤鼓
，唐赛儿脸色沉着
，对于即将到来的一切没有丝毫畏惧之色。她不能让别人蒙受无妄之灾
，天下皆为父母姐妹
，她唐赛儿不是苟且偷生的人。

凌迟的滋味以前只在戏文里听说过
，但是从来没有亲身体会过
，没想到她居然有这种荣幸。不过她竟然体会不到一丝疼痛
，唐赛儿嘴角噙着笑
，前来观看行刑的白莲教诸人隐藏在人群中
，唐赛儿看到他们握紧的双手摇摇头
，不许轻举妄动
，沉浮下来
，留得青山在不愁没柴烧。她是“天生母”本身就要为凡人承受磨难
，在凡间所受的苦都是她成佛的修炼。

凌迟唐赛儿

凌迟是一种酷刑
，用器械使人体最大程度的疼痛
，从而达到施行者的某种需求。起源于五代时期
，可谓是有着悠久的历史
，而被凌迟处死的著名人物也有很多
，到了明朝时期
，“千刀万剐”彻底体现出来
，明朝时期有个太监叫做刘瑾
，据说是挨了3600刀后才断的气。相传
，白莲教女首领唐赛儿在被捕后
，也曾经受过凌迟之刑。

唐赛儿漫画

据说
，为了抓到败走的唐赛儿
，官兵在山东至少抓捕、凌辱、杀害了年轻女子上万人
，为了能够让这些女子免于刑罚
，唐赛儿主动到县衙投案自首
，在被下狱之后
，经过一番淋热油、关铁窗、鞭刑等残酷的刑法之后
，最终被官府处以极刑
，也就是凌迟处死。

锦衣卫很多人都是世袭而来
，从小接受锦衣卫的洗脑教育
，加上一部人都是太监身份。因此残暴程度比土匪恶霸更胜数倍。朱元璋在统治初期用重典
，虽然在朱允炆称帝之后用儒家思想治理国家，锦衣卫地位越来越低，到最后不得已化明为暗。到了永乐年间，为了统治需要，锦衣卫又被重用起来，这些残酷的狱刑让老百姓谈兵色变。

唐赛儿作为统治者最痛恨的白莲教统治者
，只有用残酷的刑罚警告那些想加入或者已经加入白莲教的教众
，告诉他们
，造反的结局就是向唐赛儿一样
，受到千刀万剐
，骑木驴光腚游街
，这是对一个女人最大的侮辱
，死后都不得有人替其伸冤。

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