朗戈朗戈木板文字 揭复活岛文明谜团

朗戈朗戈木板文字 揭复活岛文明谜团

 如果把复活节岛上的石像之谜当成一种神奇的巧合
，那么复活节岛“朗戈朗戈木板文字”的现象就更是一种奇妙的巧合了。

 
    “朗戈朗戈木板文字”其实只是一种类似于文字的符号
，因为专门刻在朗戈朗戈这种深褐色的浑圆木板上而得名。
 
    最早研究“朗戈朗戈木板文字”的人
，是来自塔希提岛的耶比司科浦·诺沙恩。诺沙恩是一位主教
，他有幸得到了一些朗戈朗戈木板
，却无法辨认出它上面的那些符号属于哪一种古代文字。
 
    最早认识到“朗戈朗戈木板文字”的价值的
，是法国修道±鄂仁·艾依洛。艾依洛认为
，这些文字是复活节岛岛民使用的文字
，后来因为种种原因才不被人们认识
，它们是解开复活节岛古老文明谜团的钥匙。
 
    近百年来
，“朗戈朗戈木板文字”引起了许多人的关注。20世纪初期
，考古学家在印度河谷发现了早在雅利安人入侵印度(公元前1500年)之前就已经存在了几百年的城市
，以及至今也无法解读的古代印度象形文字。捷克人种学家洛乌哥特克在研究了古代印度这些象形文字之后
，发现它们与“朗戈朗戈木板文字”非常相像
，就把这一想法告诉了匈牙利的语言学家封·贺维西。贺维西经过一番分析之后
，于1932年在巴黎铭文科学院作了一个轰动一时的报告。
 

朗戈朗戈木板文字图1

    该报告指出
，古代印度的象形文字与“朗戈朗戈木板文字”
，共有175个完全相同的符号；“朗戈朗戈木板文字”出现于19世纪中叶
，而古代印度象形文字则早在公元前2500年就已经存在了；古代印度象形文字只有400多个符号
，竟然有175个与“朗戈朗戈木板文字”完全相同
，这绝对不是偶然的巧合。
  
    奥地利考古学家葛利顿说
，“朗戈朗戈木板文字”与古代荷兰的象形文字
，以及苏门答腊岛装饰品上鸟的形象都非常相像。

    澳大利亚考古学家罗伯特·哈里涅·赫里杰恩则进一步指出
，“朗戈朗戈木板文字”不但与古代印度象形文字有相似之处
，而且与古代中国的象形文字、古代东南亚的图画文也非常相似。
  
    还有一些考古学家则反对说
，古代印度象形文字和物质文明产生于公元前20000年以前
，而“朗戈朗戈木板文字”却直到公元500年才出现。而且
，印度和复活节岛相距1：3000千米之遥
，所以很难说明这两种属于不同时代、不同地域的文字会存在什么联系。

    苏联人鲍利斯·科特利亚福采夫对“朗戈朗戈木板文字”的研究作出了杰出的贡献。科特利亚福采夫当时是列宁格勒人类博物馆一个研究小组的成员
，他在比较了俄国科学家米克罗霍·麦科拉伊所得到的两块条形木板之后
，发现它们上面的文章完全一样。
  
    之后
，他又把这两块木板与圣地亚哥博物馆里的条板临摹本作了对比
，发现它们的内容都是一样的。他因此断定
，这一系列符号已经组成了文字。
 

朗戈朗戈木板文字图2

    苏联卫国战争之后
，科特利亚福采夫的研究成果被苏联科学院院士奥列德洛格公布出来。奥列德洛格认为
，“朗戈朗戈木板文字”还在形成之中
，它与埃及最古老的象形文字比较接近。
 
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