大流士一世的贵宾厅遗址存在吗

大流士一世的贵宾厅遗址存在吗

大流士一世的贵宾厅遗址

大流士一世的贵宾厅遗址是属于石刻类型的遗址

，属于波斯帝国建立的贵宾厅遗址

，现在位于伊朗地区。公元前的6到公元前5世纪

，属于大流士一世时代

，那个时代

，大流士一世的贵宾厅建成。但是大流士一世的贵宾厅本身到今天是不存在的。

贵宾厅遗址

大流士一世的贵宾厅遗址是在波斯波利斯建成的

，波斯波利斯是古波斯的都城中的一个。大流士一世的贵宾厅遗址发现时

，残留着巨大的列柱。考古学家发现大流士一世的贵宾厅遗址时

，是在现在属于伊朗的设拉子地区附近

，同时当时还找到了与建筑相关的宝贵文物。明显的显示了这座建筑本身所带有的西亚地区的建筑风格。波斯建筑的特殊之处在于

，它们本身是世俗的

，他们不建立建筑来供奉或是赞美神

，他们建立的是人住的宫殿

，用来赞美“王的王”。

同时大流士一世的贵宾厅遗址所显示出来的图案也显示了东西亚地区文化交汇的现象。这其中的背景是

，波斯虽然是一个拥有着千百年历史的文化古国

，自己本身的文化也很浓厚

，但是它在对外扩张侵略的时候

，也吸收了被侵略国的文化

，从而造成建筑的这种风格。由大流士一世的贵宾厅遗址可见

，当时

，这肯定是一栋气势宏伟的建筑

，有高12多米的36根大柱子支撑而成

，每根柱子上都有精美的雕刻

，一切都好像浑然天成

，形成自己独特的建筑风格。

大流士一世改革内容

大流士一世做为古波斯帝国的一代霸主

，自统治王权以来

，一直致力于巩固王权

，想要以此达到自己可以长久统治波斯的目的

，因而在战乱之时平定诸国

，在稍事稳定之后

，大流世一士的改革也就开始了

，那么大流士一世改革内容都有哪些呢？

大流士一世（中）画像

大流士一世改革内容是相当的丰富

，从制定各省的贡赋

，到宗教的管理

，再到货币的统一以及军事方面的一系列改革等。这些改革一方面为了促进各国间的文明和经济交流

，一方面也是为了能够赢取更多的臣民。大流士在位期间

，也曾广修渠道

，开通航运

，这些惠民政策的施使

，使得大流士在位期间

，古代波斯帝国的确是盛极一时。

而大流士一世在位做的最重要的改革还是政权系统的集权化

，这种强化管理的方法使得大流士大大方便了自己对于国家的治理。虽然是奴隶制国家

，但是除了武力上的控制之外

，还需要做到软硬兼施才能更好的收买民心

，所以大流士一世在宗教管理上也是面面俱到。他把琐罗亚斯德教做为古波斯帝国的国教

，这样一来民从在精神上有所寄托

，也就一定程度上起到了巩固王权的作用。

大流士一世改革内容大致就是如此

，虽然看起来了了几笔

，但在当时实施起来也是非常的不容易的。如果没有一颗远见卓识的心和强硬的手腕

，可能很多改革根本就无法进行下去

，所以说大流士皇帝真的是历史上不可多得的一位英明君主。

大流士一世推崇什么教

公元前522年

，大流士一世继位

，通过一年的时间

，十八场大战役

，大流士一世重新统一波斯

，建立了庞大的波斯帝国

，这是历史上第一个横跨欧亚非大陆的庞大帝国

，在这个庞大的帝国中

，人们由于地域各异

，信奉的宗教信仰各不相同

，那么大流士一世推崇什么教呢？

拜火教标志

波斯帝国疆域辽阔

，人员众多

，国内人们的宗教信仰颇多

，印度地区的人信仰佛教

，阿拉伯地区的人信奉伊斯兰教

，两河流域的人民也有各自不同的宗教信仰

，那么大流士一世推崇什么教呢？大流士一世在位期间

，大流士一世推崇拜火教

，拜火教被大流士一世定为国教。拜火教赢来了它的历史上第一个黄金时期

，那么拜火教是一个怎样的宗教呢？大流士一世为什么推崇拜火教呢？拜火教教义的核心是善恶二元论

，善恶在不停的对抗

，最终是善必然战胜恶。拜火教必须坚持对火的崇拜

，信徒坚持三善的原则。大流士一世是拜火教坚定的教徒

，在他的倡导下

，拜火教在波斯帝国广为流传

，成为国教。

在这个庞大的波斯帝国中

，大流士一世推崇什么教呢？大流士一世推崇的是拜火教

，他是拜火教坚定的教徒

，但是大流士一世并没有倡导宗教迫害

，在广袤的土地中

，波斯帝国的各种宗教信仰和平共处

，而拜火教成为波斯的国教

，随着波斯帝国的不断扩大

，大流士一世也将拜火教不断地传播到更远的地区。

大流士一世改革的意义

如果要说大流士一世改革的意义那么可能就不得不说一说大流士统治期间的波斯帝国了。古代波斯帝国在大流士期间可谓是盛极一时

，但是一个国家就好比一棵树

，如果不加以治理的话

，可能就不利于一个国家的发展

，所以大流士对国家的改革也是为了能够更好的统治波斯帝国。

大流士一世画像

在那样一个年代里

，国与国之间也是一个弱肉强食存在的年代

，所以很多国家对其它国家都是依靠军事方面的强大来镇压的。但是当国家强大到一定的程度之后

，就像大流士统治时期的波斯帝国

，如果只是依靠简单的军事掠夺

，已经根本就行不通了。如果明知不可为而为之

，则可能就会给自己带来很大的麻烦

，所以这个时候

，大流士一世改革的意义就显现出来了。出台一些政策

，进行一些改革

，就是为了稳定自己的统治和帝国的发展

经过大流士的改革

，帝国版图内的货币得以统一、道路得以开通

，这在客观上促进了各地方经济上的贸易往来

，使人们能够享受到比之前好一些的生活环境

，这就方便了王朝的统治与王权的巩固。

而中央集权制的建立更是让大流士更方便管理自己的国家

，省去了很多繁琐的不必要的官职

，让国王直接负责的方式的确是一个不错的主义。而军事方面的一系列改革则更是为帝国扩张打下了坚实的基础。以上这些就是大流士一世改革的意义。

大流士一世的墓志铭

大流士一世的墓志铭也明显的体现了浓重的个人色彩。大流士一世的墓志铭是这样的：“我是伟大的骑手

，优秀的猎人

，我无所不能”。大流士一世这个人的一生也是极其具有复杂性。他常常强调自己的出身

，来证明自己王位的合法性。

大流士一世雕像

大流士一世刚刚继位的时候

，国家政权是不稳定的。那时候

，帝国草草创立时间不长

，国家内的旧势力仍然十分强大。并且旧势力经常发生国家暴动

，制造混乱。而大流士一世当初联合六个贵族治理叛乱

，他指出他是属于波斯阿黑明尼氏族

，并且说出自己的家族历史

，证明自己是合法继位

，是正统

，别的人应该拥护他。坚持王权的世袭。当然

，王位的世袭可以继承王位

，但是这对于治理一个国家是远远不够的。因此

，作为那个时代的明主

，大流士一世还具有很强的能力和才德。正如他自己的墓志铭上

，他是无所不能的

，他建立了国家

，也治理好了国家。

大流士一世的墓志铭上的文字内容也显示了大流士一世统治时期

，骑兵地位的极大提高。连大流士一世作为帝王都开始骑马进行作战。但是当时的波斯王国的骑兵武器并不是很精湛

，仍然和最传统的游牧民族一样使用弓箭

，标枪和短剑。这时候

，骑术仍然作为贵族的娱乐活动

，但要求已经变高了。他们也需要精湛和精准的骑术

，因为这不但可以用于娱乐

，也可以用于对外战争。

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