卢梭的启蒙思想具体表现为几点

卢梭的启蒙思想具体表现为几点

卢梭的启蒙思想

卢梭是法国著名的思想家和哲学家

，是法国启蒙运动的代表人物。卢梭的启蒙思想主要通过政治、哲学和教育等方面分别体现

，在昏暗愚昧的宗教统治下

，卢梭的思想就是大海中的灯塔为人们指明方向

，最后的爆发的法国大革命与美国大革命就是卢梭的启蒙观点为思想武器

，最终建立一个自由平等的国家。

卢梭画像

在政治上

，卢梭的社会契约论里提出人与社会的关系是一个个契约

，政府作为统治者

，人民作为被统治者

，但是人生下来就是自由的

，之所以会接受政府的约束

，正是因为这些契约起到作用。另外卢梭提出天赋人权人人平等的观点

，这在宗教封建统治的当时无疑是巨大的反抗和斗争

，自由平等的观念是启蒙运动时期的主题。在哲学上

，卢梭提出人性本善的观点

，人生下来向往自由

，但自由受到外界的以及自身贪念的制约

，人的道德是自然流露的

，法律应以人的道德为基础。

在教育上

，卢梭的启蒙思想主要是顺应天性

，让孩子自然发展

，虽然卢梭的教育思想在现在看来过于激进

，偏向自然发展

，但在当时

，是对封建统治禁锢思想的昏暗社会最有力的抗争。

卢梭的启蒙思想主要是提倡平等和自由

，不仅是人身权利的自由

，也是思想的自由。之所以叫启蒙运动

，就是因为在那样思想禁锢的环境下需要卢梭这样的人在思想引导人民。

卢梭的出生地

卢梭的出生地是瑞士的日内瓦

，那时候

，他出生的那个地方在法国和瑞士联邦之间

，所以又称之为日内瓦共和国。

卢梭画像

卢梭真的是与这个地方有着剪不断理还乱的关系

，据了解

，卢梭并不是真的是瑞士人

，是他的祖上为了躲避战乱而逃到了日内瓦

，他的父母都是瑞士籍人

，但是他被唤作法国人

，因此可以说他是法籍瑞裔人。日内瓦现在是属于瑞士的第二大城市

，瑞士的手表已经享誉了全世界

，而日内瓦

，这个卢梭的出生地又有着什么样的故事？

卢梭

，在他30岁之前一直在他的出生地流浪

，30岁之后才搬去了法国

，而且在他生前因为批判瑞士的上层人士和教会被剥去了“瑞士公民权”直到1792年瑞士政府才恢复了他的“瑞士公民权”。有人说

，卢梭是自己搬到了法国

，也有人说

，卢梭是被驱赶

，但是无论是那种方式离开

，日内瓦永远是他的出生地

，他的故乡

，这是改变不了的。

1742年

，卢梭搬到了巴黎

，1754年

，卢梭受瑞士政府的邀请再次回到了日内瓦

，回到了他的出生地

，但是

，听说了伏尔泰在日内瓦定居

，他随即又回到了巴黎。最后

，客死在法国。生于日内瓦

，却死在了法国

，临终时没能在自己的出生地

，这或许是卢梭的一大遗憾

，但

，日内瓦政府在日内瓦湖畔给卢梭建造了一座雕像

，名为日内瓦公民——卢梭。这也算圆了卢梭的一个心愿吧。

卢梭浪漫主义

卢梭是法国浪漫主义作家

，有人说他是法国浪漫主义的先驱。卢梭他主张人心本善

，在教育上

，他主张教育应该随着孩子的本心走

，让他们的身心自由发展

，他的思想和我国的一位先人——老子不谋而合

，老子的《道德经》也讲到

，人之初

，性本善。

卢梭雕塑

卢梭浪漫主义在他的作品里就可以看的出来

，他在他的作品里歌颂大自然的美好

，相反地

，他也相当于同当时的社会作了比较

，抨击了社会的腐败。从他的作品里不难看出

，他是一个注重感情的人

，这也就解释了他为什么和伏尔泰持有相同的观点却又排斥彼此的原因。他

，注重感情

，而伏尔泰

，却注重理性

，所以伏尔泰的作品里充斥着非常刚烈的气息

，这却与卢梭恰恰相反。

卢梭在他的作品里不会表达的特别清晰

，他会用美好的大自然的事物来衬托当时社会上的丑恶

，因此

，他的文笔非常自然

，朴素。而且

，他比较注重于抒写自身的情感

，说通俗点就是表达自己的想法和观点。从这点上不难看出

，卢梭应该是属于自我型的人。但是卢梭在当时的文学界无疑是属于非常成功的

，他的作品在文学界也享有盛誉

，他的写作方式也引得当时大批作者效仿

，出版的书籍也在法国掀起了一场热潮。所以

，称卢梭为法国浪漫主义的先驱

，是理所当然的。

卢梭的精神

卢梭是启蒙时期的哲学家思想家

，写下了《社会契约论》《爱弥儿》等著作。作为启蒙运动的领头人物

，卢梭的精神是反叛的

，而且不局限于过去

，将更多的目光放在未来世界的憧憬和向往。

卢梭画像

卢梭的精神是反叛的

，同时也是放荡不羁的。反叛是对过去封建守旧思想的抗争

，但放荡和不羁就是在当时那个愚昧社会的独树一帜。卢梭的精神如果用现在来说只能说是比正常人略微不正常一点的正常人

，他曾经专门躲在黑暗的地方对着女子露出私处

，最后被一个女子的丈夫抓获。很难想象到这个骚扰女性的流氓就是伟大的思想启蒙导师。

卢梭的精神大多体现在其作品当中

，在那种反叛精神的强烈文字表达下却在专治着自己的内心和生活。对于自己的妻子他总是站在施舍者的位置

，对于生下的五个孩子却强行命令妻子瓦瑟扔掉

，最后无奈的瓦瑟只能将孩子送到育婴堂。

卢梭本身是矛盾的

，他热爱着生活

，热爱着祖国

，也喜欢在社会中与各色的人讨论交流

，但是当自己有经济收入时

，便一心隐居

，渴求自己能够孤独一些。所以

，卢梭的精神也是矛盾的

，但是也许就是这样矛盾的心里

，让卢梭在最后的日子里开始自我批判

，写下那本《忏悔录》。站在精神矛盾的双方

，他批判自己。如此角度的互换是他对人与社会的认识更加真切

，对于自己的想法也能从正方两个方面看待。正是这样的矛盾造就了思想的自我碰撞

，留下的一部部经典开启了那个启蒙的时期。

卢梭的爱情

卢梭是法国著名的思想家教育家文学家

，但其实卢梭出生瑞士日内瓦。从小就开始孤苦无依的生活

，再后来的漂泊中卢梭遇到了自己的爱情。卢梭一生的女人很多

，其中最为著名的几个便是华伦夫人、杜黛陶夫人和他的妻子黛莱斯瓦瑟。卢梭的爱情故事与卢梭的一生起伏思想著作等都是息息相关的。

卢梭画像

卢梭最开始是一个十七八岁的流浪儿

，当遇到华伦夫人时

，卢梭的爱情中第一段主要的经历便开始。由于华伦夫人对于卢梭是一种教导的姿态

，所以卢梭对待华伦夫人总是毕恭毕敬

，其中含有对师长的敬畏。华伦夫人对卢梭的资助同样让卢梭心中感动

，但是年龄与身份的不对等终于导致了二人爱情的失败。

卢梭的爱情中第二段主要的经历便是卢梭唯一的妻子黛莱斯瓦瑟

，卢梭享年六十六岁而他的妻子整整陪伴了他三十三年

，和卢梭共生下五个孩子

，但卢梭为了保证自己的身份和地位让妻子将先后将五个孩子全部送到育婴堂。卢梭是亏欠他的妻子的

，在与妻子生活的前二十三年里他始终没有给妻子一个名分

，直到自己五十六岁时才为妻子补办了一个简单的婚礼。也许卢梭从来没有爱过妻子

，在于黛莱斯瓦瑟生活的时间里还与杜黛陶夫人暧昧不清

，这便是第三段卢梭的爱情

，卢梭与杜黛陶夫人的恋爱如火一般炽烈

，于是有了那本著作《新爱洛绮丝》。这三段卢梭的爱情各具特色

，卢梭与妻子的爱情更是看起来平淡无奇

，因为卢梭对于妻子没有爱情

，而是通过几十年的相守相依

，那份爱情的甜蜜早已化在水中

，平淡而渊远。

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