康德的故事分享

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康德的故事分享

康德的故事

在康德的身上,除却他哲学上的成就,还有一点是非常值得敬佩的,那就是他的守时。康德的故事大部分都是关于守时的,下面就列举几则康德的故事。

康德图片

康德图片

康德的生活非常的规律,5点起床,每天早晨的五点,他就会起床,然后开始两个小时的工作,中午吃饭后,他一定会去散步,晚上十点会准时上床睡觉。甚至于到最后,他做事情沿途经过的家庭主妇会用他的活动当做时间,因为分毫不差。

另一个关于康德守时的故事是,一次他去朋友家拜访,因为之前有写信给人家说自己上午十一点会到,同时朋友家住的比较远,过去还要经过一条河,所以他大清早就租了辆马车前往。等到康德和车夫到达河边后,却发现桥断了,虽然河不宽,但是水深,而且结了冰,这也就意味着他无法按照约定的时间到达朋友家。

为此他感到很焦急,询问车夫后得知,如果往前面走,十公里外还有一座桥,但是走这条线路到达朋友家就十二点半之后,选择走眼前的线路,只需不到四十分钟。两难的抉择后,康德花费了两百法郎买了河边的小屋,并且许诺屋主,二十分钟内从小木屋拆下几块木条修好桥面,就将小木屋送给屋主,于是屋主很快喊来了自己的两个儿子,按时的修好了桥。桥修好后,马车终于在十点五十五到达了朋友的农场。在家门口等待的朋友见到看的的第一句话就是“朋友,你真准时。”

直到今天,康德守时的故事一直被人们传颂着。

黑格尔 康德

黑格尔和康德都是西方的哲学家,具体来说就是德国古典哲学,康德是鼻祖,黑格尔是集大成者。由此来看,他们在思想上是有很多的共性,也就是大家普遍认为的,黑格尔的哲学是康德的思想的发展,但是如果具体且深入的探讨两人的思想,其中还是有很多的矛盾和差别的。

黑格尔图片

黑格尔图片

黑格尔和康德的思想的共性有很多,但主要还是两人思想上的差别,比如在美学上的看法,关于法律、婚姻的等等的态度,而其中最主要的就是两人对美学的看法,康德的美学的核心内容是“美感',也就是对美的认定,怎样才是美,同时他注重情感的判断。再说黑格尔,他是首次将辩证法引入到美学中,从而引发了对美学研究的变革。这也是两人之间最大的区别。他不仅将辩证法引入了美学中,同时还将其形成了一个体系,从辩证的联系和发展的角度出发,从而将美视为辩证法的发展过程。

一方面来说,黑格尔哲学其实是康德的哲学在一定情况下的误解,同时又加入了自我的看法,他实际上是发展了辩证法,他的出发点是以唯心主义的是为和存在同一论,将绝对精神看着世界的本原,也就是我们政治课本中所提到的可知论。而作为德国古典哲学的创始人,康德其思想其实是对辩证法的批判,具体来说他是一个不可知论,他的思想是形而上学的。

当然,两人在哲学上都做出了伟大的贡献。

康德和尼采

康德和尼采,两个人都是哲学家,但是又各有建树。同时因为两人所处的时间段不同,所以关于他们两人,更多的是尼采对于康德自由意志的批判。

尼采图片

尼采图片

在康德的认知中,自由是最基础的,举个例子就是如果人们身边存在的一切事物只是简单的因果必然关系,那么作为事件主体的将不用在负任何的责任,因为所做的一切事都是提前被决定了的,这也就意味着普遍大众所认为的伦理学的是无法谈论的,所以社会将面临一系列的道德问题。

所以尼采对于康德的自由意志展开了一系列的批判,他反对基督教的道德,反对人们将道德上对平等、博爱、仁慈、谦虚等良好的情操当做榜样来普遍学校。这些在尼采看来,是一种弱者的意志的表现,而真正的意志是强劲有力的,是不断的提升,并且不断地扩张。他重视的是一种斗志昂扬的意志力,显然基督教的道德在倡导和平、慈善,而这些恰恰是将意志力变弱的主力,有违生命求力的意志,这也成为尼采反对基督教道德的原因之一。另一方面的原因则是道德本身就是人为赋予的,也就是说他是认为规定的,不是完全公正的。人们给不同的行为赋予不同的价值,给予一个肯定或者否定的定论,也是基督教用以控制人心的手段。

康德思想上的情感用事,恰恰迎合了基督教的这些定论,这也就在一定程度上,造成了尼采的对其思想的排斥,从而进行了深层次的批判。

康德哲学贡献

在哲学界,几伊曼努尔·康德的名声很大,他是德国古典哲学的创始人。那么康德哲学贡献有哪些呢?

康德图片

康德图片

而康德哲学贡献最大的就是他提出的三大批判,也就是《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》,这三本书中的体系,分别回答了哲学上不同方面的不同为题。

在《纯粹理性批判》中,回答的主要问题是:这个世界上,有哪些懂事我们是能够知道,能够了解,并通过自身弄清楚他的原理。关于这个问题,康德给出的解答是,我们所能了解的东西就是自然科学能够让我们认识的东西,当人哲学只能作为帮助我们学习知识,并使之成为可能的必要条件。

《实践理性批判》则是《纯粹理性批判》所阐述的哲学的结果及目的。通常所说的“实践理性”,也就是认为实践主体存在的自我意识,对于其理性的“批判”,简单来说就是我们所遵循的道德行为的“意志”的本以及所遵循的原则。这本书分为“纯粹实践理性的原理论”和“纯粹实践理性的方法论”两个部分。其存在的最主要异议就是它突出了人的主体性问题,同时还强调了人格的尊严与崇高,表达出了强烈的以人为本的精神所在。

《判断力批判》则回答了我们最想要了解的东西,也就是什么是我们可以抱有希望的?对此他给出的解释是道德如果是真实存在的,我们就需要假定上帝的真实存在,同时认为生命结束并不是一切事物的终结。

这三个方面的提出,以及相应给出的回答,就是康德哲学的最主要贡献。

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