清朝八旗有俄国人:中俄建交原来如此之早

清朝八旗有俄国人:中俄建交原来如此之早

努尔哈赤在建立清朝期间
，创建了八旗制度
，也是清朝的军事组织制度
，一直沿袭到清朝结束
，而八旗中的军人就成了八旗子弟。在这一群人中
，正常情况下都应该是黑头发黑眼睛的中国人
，但是在康熙年间却出现了金头发碧眼的俄罗斯人
，这是为何?

八旗制度的由来

努尔哈赤在统一女真各部的战争中
，取得节节胜利。随着势力扩大
，人口增多
，他于明万历二十九年建立黄、白、红、蓝四旗
，称为正黄、正白、正红、正蓝
，旗皆纯色。四十三年
，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要
，在原有牛录制的基础上
，创建了八旗制度
，即在原有的四旗之外
，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。把后金管辖下的所有人都编在旗内。满洲人运用此军事组织制度建立了清朝。

清朝八旗为何有俄国人

罗刹国
，是清代对俄罗斯的旧译法
，由于蒙语发“R”音前往往要加入一个元音
，遂使“罗斯”成了“俄罗斯”
，以后相沿不改。其实
，“罗刹”的译法可能更准确。许多老北京可能意识不到
，当年八旗中还有俄罗斯人。

康熙年间
，中俄发生了雅克萨之战
，加上此前双方小规模作战30余年
，清军先后俘虏及接纳投诚俄军100多人
，其中40人被安置在盛京(今沈阳)
，50多人被押解到北京。康熙皇帝恩准他们在北京东直门内胡家圈胡同居住
，编入镶黄旗
，属上三旗
，享受清政府发给的住房、粮饷和耕地
，还可以娶中国女人为妻。由于他们原居住在冰天雪地的西伯利亚
，对北京气候非常喜欢
，大多数人定居下来
，分别改姓罗、杜、姚、何、贺等中国姓。

清朝八旗有俄国人:中俄建交原来如此之早

老北京有座“罗刹庙”

胡家圈胡同位于东直门内北官厅附近
，已被拆除
，与今天东直门外胡家园胡同并非一回事。由于俄罗斯人笃信东正教
，康熙特将当地一座关帝庙拨给他们做法事
，由战俘列昂节夫担任神父
，他因此被授予七品衔
，此为“罗刹庙”起源
，俄人称它为索菲亚教堂
，又名尼古利斯教堂。这是北京第一座东正教教堂。

1689年起
，根据《尼布楚条约》
，俄罗斯要求派神父、学生来京学习。1684年
，清政府将东江米巷(今东交民巷)南会同馆改为俄罗斯馆
，供商人、神父和学生居住。

清朝皇帝与俄国建交

在相当长时期
，俄国不知道北京已经有了“罗刹庙”
，多次向清政府请求在北京建“庙”
，但屡遭拒绝
，直到1698年
，彼得大帝才明白是怎么回事
，开始与其建立联系
，以后借口列昂节夫年老
，请求重派神父
，得到允许。1715年
，伊腊离宛大司祭到京
，可没过多久
，因酗酒而死
，后俄皇误信传言
，以为清帝要加入东正教
，又派出大规模布道团。

俄罗斯在清朝的间谍活动点

根据条约
，布道团每10年轮换
，但前八届层级不高
，素质较差
，加上清政府对向民间布道高度警惕
，基本没取得什么成果
，从第九届起
，布道团将目标转为搜集中国情报
，取得明显成绩
，后该庙成了俄罗斯对华间谍活动的重要据点。

1904年
，教会将附近民房和土地买入
，栽树并开办牛奶厂
，称为南大院
，当地百姓俗称南馆
，1956年
，南大院还给中国
，即今南馆公园所在地
，而原“罗刹庙”附近则于1958年改建为苏联驻华大使馆。

值得注意的是
，这里南馆只是俗称
，并非另一座东正教教堂。雍正五年(1727年)
，中俄签署《恰克图界约》
，规定“中国办理俄事大臣等帮助于俄馆盖庙
，现在驻京喇嘛一人
，复议补遣三人
，与此庙居住
，俄人照伊规矩
，礼佛念经
，不得阻止”。1732年
，东江米巷又建了一座“罗刹庙”
，称为奉献节教堂
，这是真正的南馆。

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