周武王克殷是什么意思

周武王克殷是什么意思

周武王克殷

周武王克殷是对一段历史的简单概括
，这段历史距离现在的距离有点遥远
，发生在遥远的商纣王统治晚期
，也就是离现在有上千年历史的奴隶制社会向另一个社会过渡时期。

周武王像

克的意思也就是字面意义
，攻克。周武王克殷
，从字面解释就是姬发攻克殷商。这可以看做是对伐纣战争最后结果的总结
，也可以理解为周武王在占领商朝以后所做的功绩。

同其他攻城胜利的君主一样
，在挥师都城并取得胜利以后
，周武王对于如何处置殷商遗民这一点也曾产生疑惑。他不知道在现在这个将士士兵士气高涨的时候乘胜追击
，并且稍微有点残忍地将商朝百姓全部处决以免留下祸患为好
，还是擒贼先擒王
，只是处决了纣王。

当周武王的内心徘徊不定的时候
，他决定咨询以下他的臣民
，从他人的想法中获取自己决策的依据。于是他喊了受他信任的大臣太公和邵公。他询问的结果是太公赞成将前朝遗留的百姓全部正法
，而邵公却同意要放过无辜的百姓
，他对这两个结果都不是特别满意。

后来他的弟弟周公来了
，周公对他晓之以理
，让他明白了百姓在国家的最底层劳作
，并不需要对之前国家君主的无道负责任的道理。

因为听取了周公的意见
，周武王克殷以后只处理了殷商的高层官员
，没有涉及百姓
，也因此受到了人民的喜爱和称赞
，可以说是一代明君。

周武王的名字

周武王的名字是姬发
，这个姓在他所处的那个时代很常见
，但是也只限于贵族区域。当时这个姓氏大部分都是显贵家族。

周武王像

姬姓从商周在往前追溯
，可以查到是黄帝他老人家的姓
，之所以是这个字
，主要也是取决于地理因素
，因为那个时候的人们都是临水而居
，凑巧的
，黄帝就刚好住在姬水边。而我们之所以提这么多关于黄帝的事情
，是因为周武王的姓就是承袭自黄帝这一脉
，当然
，这个姓氏也是三皇五帝中占有率最高的一个姓。

周武王的名字是姬发这件事当然也不是这么绝对
，起码在有料可循的历史遗迹中也有异数。周朝是华夏民族工具发展史上开始广泛使用青铜的时候
，而在西周周武王过世后的一些青铜器上
，刻着他的名字是珷。这是出入之一
，还有就是可以说得通的出入之二了。

不过还有一个我们很好理解的出入是将他的谥号
，也就是我们题目中提到的周武王三个字
，记录成周虎王。虽然是一字之差
，但是不知道缘由的人可能会觉得这种错误很可笑
，其实不然。古时候的文人都遵循儒家的理学
，做事的标准是三纲五常
，对于父兄长辈以及君主圣上是非常尊敬的
，所以很多史官在记录历史的时候都会避讳
，选择将部分字故意写错
，表达对父兄以及君主的衷心。知道了这点
，我想也就很容易理解周武王名字错误版本的流传了。

周武王登位

周武王登位称天子
，那是在他灭掉商朝之后发生的事情。周武王的军队在征战殷商时打的是上天亡纣的理由。因为当时的周天子纣特别喜怒无常
，在他的眼中只有使自己满意和不满意的人
，而对待不高兴的他不满意的人
，处理结果只有一种就是死亡
，但是他却有一万种处理方法来达到这个结果。

周武王像

周武王带领的是仁义之师
，诛杀的是残酷暴虐之人。但是那是个百姓都信奉上天
，相信神灵的时代
，所以借助上天的名义
，周武王替天行道
，将原来千疮百孔的商王朝覆灭
，选择登位
，创立了一个清明的周王朝。

周武王的登位意味着一个朝代的结束
，它表明明君对于一个国家来说是非常重要的
，甚至是关键的。在登位以后
，周武王并没有迫害商朝的子民
，而是对他们抱有宽容之心
，将他们当做自己的子民一般爱护。

作为一个明君
，周武王并没有沉溺在自己已经取得的胜利中
，而是将国家的治理提到了日常行程中来。在领土范围内寻找有治国才能的人才
，将他们迎回朝中
，让他们能够发挥所长。与此同时
，周武王还分封给诸侯土地和人民
，希望他们能够将自己的分封地搭理妥善。周武王登位后还制定了一系列的政策
，譬如世袭承爵位。

周武王登位后的第二年就带领自己的武装力量去祭拜自己的父亲
，在此途中还有不一样的遭遇
，成为了后世的典故。

周武王弟弟

周武王
，名姬发
，是周文王姬昌的嫡次子。长兄伯邑考被商纣王陷害惨死之后
，便成了继承人。他继承了父亲的遗愿
，带领一众人马灭了商纣
，建立了西周。成为了中国历史上的一代明君。

周公旦像

据传言
，说周文王姬昌有一百个儿子
，不过也不知道是真是假。但是
，有史可考的一共有十八个。可能其余的都是周文王收的义子
，无史料可查
，也无法知道是否都比周武王小
，在此就不多说了。而那十六个弟弟之中
，也有几个十分有名。除了长兄伯邑考早卒。姬发往下就是管叔鲜、周公旦。

其中以周公旦较为有名
，他是周礼的制订者。即是后人称的周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家
，世人尊他为“元圣”和儒学先驱、奠基人。他这一生的功绩在《尚书》中被人概括成七点
，简要的概述了他一生所做的事情。

周公完善了周礼
，改善了宗法制、分封制、嫡长子继承法和井田制。他所确立的这些制度都是以宗法血缘关系为纽带的
，在当时十分符合政治需要。这样的制度
，可以使当时的封建社会将政治与伦理血缘融合在一起。其中嫡长子继承制
，将家族与国家结合
，极大程度的巩固了当时的政治制度
，为周王朝八百年的天下奠定了基础。孔子便极为推崇周礼
，周公制定的周礼影响了后世中国几千年。即使是如今
，我们也很难完全逃脱周礼的控制。不得不说
，周公是个千古奇人。

周武王的儿子

周武王的儿子现阶段我们知道的并不十分详尽
，从人数上来看
，我们目前知晓的是五人。但是在历史长河中有没有被后人遗忘或者错过的
，我们已经无从考证。

周成王像

单从子嗣的数量上看
，姬发的直系后代远远少于他爹周文王的后代
，也就是他的兄弟们。有记载称周文王的子嗣特指儿子达到三位数
，虽然如此
，但是继承周文王头衔的还是他的第二个嫡子
，也就是武王。

周武王最出名的儿子
，可以说除了继承他天子身份的成王之外再也没有别人可以承担的起这个称号了。成王叫诵
，很小的时候就成了王座的主人
，周王朝的一把手
，但是因为毕竟年纪小
，很多具体的国事和政策他其实是没有办法判断的。此时
，周文王的那众多儿子中较为优秀的一个
，旦
，也就是成王诵的叔叔
，很自然地就成了周武王过世前托孤的对象。将年幼的儿子教给优秀的弟弟辅佐
，周武王下了一招险棋
，但是他没有选错人
，旦虽然拥有过人的才能
，却也拥有超强的道德责任感
，他并没有趁人之危。

旦也是恪守礼仪之人
，在辅佐自己的侄子时
，恪尽职守
，完全没有想要取而代之的念头
，忠心耿耿
，终其一生为他父兄所打下的江山建设做出努力。

周武王还有其他几个儿子
，分别是韩侯应侯、邘叔和唐叔虞。其中最著名的是唐叔虞
，因为他是晋国的第一任国君
，而他另外一个著名的身份
，是姜子牙的外孙。

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