周伯通和小龙女是师徒吗杨过与周伯通什么关系-文史故事

周伯通和小龙女是师徒吗杨过与周伯通什么关系

周伯通和小龙女

周伯通是金庸塑造的一个神仙一样的人物，他率真的个性，诙谐的言语得到了广大观众的喜爱。他在射雕三部曲中都有出现，但是其实周伯通和小龙女交集并不十分之多。

神雕侠侣中周伯通与小龙女剧照

周伯通去找黄药师，在桃花岛上因为武功不敌黄老邪而被他关了起来，在那里被困了困十五年之久，这是众所周知的桥段。这十五年里，其实周伯通的生活十分之无聊，除了琢磨怎么能打败黄药师，就是自娱自乐。因为他的性格使他非常喜欢玩乐，但又没有人陪他游戏，百般无奈之下，他想出了左右互搏的这一打发时间的游戏。最初只是游戏，逐渐的周伯通发现如果双手同时使出不同武功，则会令对手难以预判，也无从招架。

在小说被拍成电视剧后，第二十六集中周伯通被金轮法王所害，但是随后他被小龙女救了，两个人被堵在洞里，在这种境况下，周伯通为了感谢小龙女，进而把互博之术传授给了小龙女。聪明的小龙女由此发现了一种将自身所学的心经和全真教剑法合二为一的方法。

有人说，周伯通教会小龙女的不算武功，主要可以称之为技能，两只手互相配合能发挥更大的战斗力。可是实际上这个技能不是谁都能学会的，有的武功是相克的，即使双手能够使用，也不见得能够同时发出力道。而恰恰巧合的是，林女侠设计的玉女剑法，就是这样一种独特的武功。

所以周伯通和小龙女的关系实际上是这样的：周伯通可以算是小龙女提升战斗力的老师。

杨过与周伯通

杨过与周伯通都是被作者创作出来的人物，是大作家金庸创造出来的虚构角色。杨过命运坎坷，从小就没了父母，在武林中拜了西毒为干爹。他的名字是黄女侠取的，暗示他不像其父亲一样，改正过错。少年时期的杨过聪明叛逆、重情重义、潇洒倜傥，因为个人经历复杂，他涉猎了众多武功门派的武功绝学，所谓内力深厚，这也为他最后自创掌法奠定了基础。

新版神雕侠侣中杨过、周伯通、郭襄剧照

周伯通，经常被叫做“老顽童”。是被虚构出来的大侠之一，他和全真王重阳师出同门。周伯通性格纯真简单，爱搞小恶作剧。虽然武功非常高，却十分平易。他不拘泥于辈分之别，与郭靖磕头结拜。

周伯通与杨过相识是通过古墓派小龙女，他们偶遇的地点是在元军的军营。后来杨过与周伯通比武的结果，可谓是见仁见智。有人认为，按书中的描述，杨过力度够劲，周伯通招式惊奇，周伯通因年纪已高，在比试后半段逐渐不敌杨过；而杨过因为见到了小龙女，也不在拼死拼活的打了，如果想要知道胜负，就要使出内力，真刀真枪的对打，有可能是谁也讨不找好的结果。所以周伯通按照自己天真的性格，干脆认输，作势要叫杨过师父，并叫杨过教自己武功。

杨过和周伯通的相识，相交，情谊简单真挚。很多人认为周伯通并非真的不敌杨过，只是他自己没有使出全力，对此我们没必要进行计较，作者只是通过塑造周伯通表达出一种简单的人生状态，而通过塑造杨过来表达一种自由洒脱的武林生存状态，无论是哪一种，都是我们现人所不可能及的。

老顽童周伯通

周伯通是金庸著作里非常受人喜爱的角色之一，他诙谐幽默，凡事都是率性而为，而且对事情处理简单不造作，但同时也不研究人情世故，情感直接纯真，像一个几岁的孩子。同时他又像孩子一样的不拘礼法，吵闹着要和郭靖结拜。还时不时的给人们来点恶作剧，小小的整蛊一下他身边的人们，使人们对他简直又爱又恨。所以老顽童周伯通这个名字就被叫开了。

神雕侠侣中周伯通剧照

历史上的周伯通，其实不是这样的人，他是北宋时候的山东人，是全真七子中五个人的同乡，当时在山东传道的王重阳收留了他们五个徒弟，回到山东之后，周伯通感于王重阳对道教的虔诚，以及传教的艰辛，出资赞助王重阳为他修建了“金莲堂”。这也是马钰的妻子孙富春后改名孙不二出家的道观。

可见，老顽童周伯通只是金庸笔下一个调剂小说节奏的人物，他亦庄亦谐，武功绝顶，同时性格率真，不随波逐流，也不趋炎附势，喜欢做自己想做之事。有人说他是表现了金先生的一种愿望，就像是一位参禅的高人一样，困睡饿吃完全不受礼数影响，同时又能完整表达自己的感情。但是同时，他也体现了自己性格的缺陷之处——完全逃避责任，不能尽自己应该承担的社会义务。

而实际现实中，老顽童周伯通却是一位性格与之大相径庭的宗教支持者。

周伯通的形象意义

周伯通是小说里的一个虚幻人物，是虚构出来的。他的性格是困了睡，饥了吃。心性简单，不同于世俗的人物，周伯通处事的态度接近于孩童般，同时因为他喜欢做小小的恶作剧，所以被人称作“老顽童”。周伯通的形象意义，大抵是六分禅，四分痴。

新神雕侠侣中周伯通剧照

先说周伯通形象意义的六分禅，我们不能否认中国文人对于佛教看，特别是禅意的追求自古有之。金庸先生也或多或少的受到了此类的影响。禅意中，平常心最是难得，如果每件事都能保持自己的本意，不曲意逢迎，不随波逐流，能够以此状态行日常事，绝对是参禅的人们的追求。周伯通恰恰做到这点，他不仅仅随意而且随心，真挚简单的像个孩童，而越是左右手互博这种复杂的技艺，心性越简单的人越容易掌握，复杂的人如黄蓉李莫愁反而无法分心。

再说周伯通形象意义的四分痴。这四分痴，既是指他对于武学的终生痴迷，潜心研究，也表明了周伯通并不是一个出离尘世的仙人，因为佛学里“痴”便是一戒。同时周伯通的痴表现在性格的不成熟上，也能解释为痴傻。一个人的生理到了相应的年龄，心理仍旧停留在儿童时期的状态，拒绝承担相应的社会责任，那便是与痴傻无异了。

说了这么多，周伯通的形象意义，就是因为作者对于整篇著作的情节把握，不单单要有紧张的情节，也应该出现诙谐幽默的部分，使读者读来错落有致，不失为大家之作。

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