溥仪皇后是谁 溥仪的妹妹是谁

溥仪皇后是谁 溥仪的妹妹是谁

溥仪皇后

婉容是末代皇帝溥仪的皇后
，是中国历史上最后一位皇后。婉容生在一个清朝官宦之家
，却长在了中国最为动荡的三四十年里
，婉容从小接受教育
，琴棋书画无一不通
，除了中国的传统教育
，还接受过西方的的教育
，聘请英语老师学习英语。婉容从小家境优渥
，又生得美丽大方
，据知端庄
，深受溥仪的喜爱。但她的人生并没有像人们预想的那样
，富贵一生
，幸福一生
，反而在她的晚年
，她过的异常凄苦。

婉容照片

玉祥发动了“北京政变”之后
，溥仪和婉容被逐出了紫禁城。出了紫禁城的婉容染上了抽大烟的恶习
，但是溥仪对于她的厚爱还是依旧
，婉容衣着时尚
，经常出现在天津的各种高档场所。但是后来文绣和溥仪离婚
，溥仪就把这个罪过算到了婉容的头上
，夫妻也不再恩爱。

后来溥仪被日本人诓骗
，成为了伪满洲国的皇帝
，婉容没有办法
，也只能跟着去了长春。但是婉容自己心里是不愿意呆着那里的
，因为她和溥仪已经没有了感情
，而且在那里也没有了人身自由。所以婉容几次都计划着逃跑
，但是都没有成功。最后也在那里自暴自弃
，大烟抽起来都更加没有节制了。

后来婉容和溥仪的亲信私通
，生下了一个女儿
，但是溥仪却不允许这个孩子存在
，杀死了这个孩子。婉容的精神也都垮了
，整个人也都形容枯槁。1945年
，婉容被共产党俘虏
，先后辗转被运送到通化、长春等多地的监狱
，最后在吉林省延吉的监狱里身亡。

溥仪的妹妹

溥仪的父亲醇亲王载沣总共有七个女儿
，所以溥仪一共有七个妹妹
，但是这些妹妹也并不都是每个都有详尽的身世记载
，清朝覆灭之后也都是变成了普通人
，都嫁做他人结婚生子过着普通人的生活。

溥仪的七妹

溥仪的大妹妹是韫媖
，二妹是韫龢
，三妹韫颖
，四妹韫娴
，五妹韫馨
，六妹韫娱
，七妹韫欢
，其中有一些记载
，能够找到些资料的是韫媖和七妹韫欢。溥仪的这些妹妹也都已经去世了
，去世最早的是韫媖。当时韫媖年芳十七
，嫁给了婉容的兄长
，郭布罗·润良。后来韫媖得了急性的阑尾炎
，但是家里的人却不相信西医的判断
，结果耽误了韫媖的病情
，韫媖也不幸去世。

最晚去世的是溥仪的七妹
，韫欢
，后来改名为金志坚。要是放在旧时代
，七格格的身份也是非常尊贵的
，她的大哥是宣统皇帝溥仪
，她的伯父是光绪皇帝
，她的父亲载沣是摄政王。可以说身份非常尊贵
，可以时代已经不同了。金志坚身份虽然尊贵
，但是她的职业却是一个园丁
，这一点和溥仪还有些相似。后来她在精忠街小学任教
，还先后在二二七中、区教育局教育培训班等执教过。金志坚执教兢兢业业
，十分敬业爱岗
，她的敬业精神也被同事们所称道
，为建国初期的教育事业作出了自己的贡献
，获得了许多“模范教师”的称号。

末代格格们也都这样过着普通人的生活
，1997年还珠格格万人空巷
，不知道这几位在世的格格看了有何感。

溥仪溥杰

溥仪是清朝统治时期最后的皇帝
，本来在辛亥革命的时候大清朝的封建统治已经走到了灭亡的阶段,后来溥仪在各方面的推动下再次进行了帝制主义的复辟,最终他的皇帝命运还是走到了尽头,在日本被赶出中国的时候,溥仪被苏联抓住成为了阶下囚,多年之后才得以回到中国。

溥仪溥杰合照

而溥杰和溥仪是同父同母一奶同胞的弟弟,因为从小两人一起读书长大,关系本来是非常融洽的,溥仪溥杰两个人作为亲生兄弟也是感情非常深厚。可是后来在溥杰去日本学习期间,和日本的嵯峨浩相识并结为夫妻,而嵯峨浩的身份在日本也是比较特殊的,算起来嵯峨浩还是日本皇后的亲戚,这样一来溥杰和日本政府的关系就比较微妙了,溥仪溥杰两个人也因为这件事产生了隔阂。直到后来溥杰的妻子嵯峨浩怀了孩子而溥仪因为没有儿子不得不签订了《帝位继承法》,主要的内容就是在溥仪没有孩子的情况下,那么皇帝之位就传承给溥杰的儿子。这件事终于让溥仪溥杰二人的兄弟感情发生了破裂,溥杰的行为甚至让溥仪产生了强烈的危机意识和深深的怀疑猜测。这是溥杰非常不愿意看到的,因为溥仪的不信任还让溥杰在那段时间内煎熬忐忑,有的时候竟然会出现自虐的行为。由此可见二人的感情在溥杰的心中还是非常重要的。

溥仪和溥杰两个人在苏联政府的押解下有接受了中国政府的改造,最终终于在最后和好如初,除去了所有的功名利禄,溥仪溥杰最后又回到了感情最浓郁的时候。

溥仪晚年

1964年对于溥仪来说是最快乐的一年
，这一年
，他的著作《我的前半生》终于发行
，他还带领妻子参加了全国政协组织的参观会
，看到了新中国成立之后的辉煌成果。

溥仪晚年

更重要的是他成为全国政协委员
，当他手持政协出席证的时候
，溥仪的心情很复杂
，他在大会上作了发言
，我们可以看出他的激动之情溢于言表。溥仪一开始认为自己这样的满族人是不可能被很好的待见的
，但是新中国的诞生
，优秀领导人的出现
，让我获得了第二次生命。

溥仪说向自己这样的人
，晚年能在在新中国生活的很好
，我们的国家不计前嫌
，接纳了我
，虽然过去的我在日本政府的逼迫下
，做出了伤害祖国的罪行
，但是我们的祖国让我成为政协代表
，给我政治权力
，让我为人民服务
，我珍惜这样来之不易的机会。

晚年的溥仪对于政治生活的热情是常人难以想象的到的
，他的夫人李淑贤告诉我们
，有一天溥仪下班回家
，非常开心
，说自己明天就要开始投票了
，一位当过皇帝的人
，竟然将公民选举看的这么重要
，自己能参加公民选举一事看的这么重要。

溥仪说当自己拿到那张写着爱新觉罗·溥仪的选民证的时候
，就已经热泪盈眶了。溥仪在进行肾脏手术后
，渐渐意识到自己快不行了。

晚年的溥仪应该是幸福的
，摆脱了末代皇帝的帽子
，没有人人们嫌弃的眼神
，这是专心做一位普通公民
，的确对于这个世界溥仪有太多留恋
，他想要完成的
，想要实现的太多太多
，但不如把这些当作一位老人晚年最后的救赎把。

溥仪庙号

溥仪的庙号应该是清恭宗
，他的庙号应该是民间的清王朝后代帮他加的
，因为皇帝的谥号、庙号都是朝廷根据皇帝的品德
，功绩定的
，一般都是由下一任皇帝发布
，然后告召天下
，所以溥仪的庙号、谥号什么的并不是真实的
，因为他是最后一位皇帝了。

溥仪

长期以来
，人们对中国末代皇帝的称呼一般都是宣统帝或者是清废帝
，因为谥号或者庙号这种毕竟不现实
，因为帝制取消了
，中华人们共和国是不可能给他上庙号或者谥号的。

但是溥仪作为末代皇帝
，也实实在在做过三年大清皇帝
，所以爱新觉罗家族在台湾的后人
，还是比较遵守传统
，在1967年的时候给溥仪上了庙号和谥号。庙号是宪宗
，谥号是配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。

在北京的爱新觉罗的后人也为溥仪上了庙号和谥号
，庙号是恭宗谥号愍皇帝。当然这时不会被承认的
，只是爱新觉罗家族为捍卫最后的荣耀做的“垂死挣扎”。而且这个谥号和庙号在民众中的认知度可以说是少之又少。

想来也是
，溥仪自己都选择放弃帝王的尊严
，在中华人民共和国做一名普通的公民生活下去
，选择作为选民参与到政治生活中
，就是对过去的帝王岁月的告别
，是想崭新的人生开始的迎接。

但是爱新觉罗的后人处于尊敬之情还是选择
，给末代皇帝溥仪加上庙号的谥号
，这应该是对于中国彻底告别封建社会的完结篇。

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