历史上真实的虞姬是谁

历史上真实的虞姬是谁

虞姬是谁

在历史上
，流传着一种说法就是
，大名鼎鼎的楚霸王项羽
，虽然被打败了
，但是却有一个深爱着自己的妻子虞姬
，愿意为了项羽而殉情。她就是著名人物虞姬。下面就让我们具体来了解一下虞姬这一人物。

虞姬雕像

虞姬
，是一位来自于楚汉之争时期的西楚霸王项羽的美人
，历史上关于她的出生以及死亡
，甚至与项羽认识的时间地点、以及与项羽相识的整个过程都没有明确的记载
，但是有清楚的记载说她曾在四面楚歌的困境情况下一直陪伴在项羽身边
，项羽还为她做了一首《垓下歌》。

随着历史年轮的变动
，相传虞姬的容貌是无人能比的
，她的容貌可以说是倾国倾城的
，而才艺和美艳的舞姿深受大家的青睐
，因此获得了“虞美人”的称号。据说后世之人还曾根据项羽为其写的《垓下歌》中
，猜测了她的最后结局是在项羽死后
，军营中自刎而死的。以至于民间流传出了相关的“霸王别姬”的传说故事。

在清朝的时候还有一位诗人运用虞姬的口吻作了一首诗
，诗中对虞姬的大义凛然和她对项羽之间的忠贞爱情进行了夸赞。直到今天
，虞姬的这种美德依旧被人们广为流传。她那感人的故事
，虽然来自于民间所流传的故事
，但是她对人们的影响却在一代又一代人的心中留下了不可磨没的烙印。而虞姬那美丽的名字
，深深的埋藏在了我们的心底。

虞姬图片

在历史上
，一直有着这样的典故
，大名鼎鼎的楚霸王项羽
，虽然被打败了
，但是却有一个深爱着自己的妻子虞姬
，而他的妻子虞姬为了不让他牵挂
，舞剑自刎。这就是著名的典故“霸王别姬”
，下面的这张图就是虞姬自刎的图片。

虞姬自刎图片

我们不难从图片中发现
，虞姬的相貌与史书上说的差不多
，是一位绝世美人。图片中的她挥动着舞衣
，手持舞剑
，嘴里还唱着项羽为她所做的歌曲《垓下歌》。可就在唱完最后一句的时候
，舞剑自刎了。那么究竟为什么虞姬要在此时此刻舞剑自刎呢？这就要回顾到当时的楚汉争霸的时候了。

那时的西楚霸王项羽与刘邦争夺天下
，可是就在战争中不幸被刘邦围困住。为了让项羽投降
，刘邦命军中会唱楚歌的人在项羽的军队周围进行唱诱。项羽几番的进行突围
，但都没能成功
，而他的战士
，听到这四面的楚歌的时候
，认为自己的军队已经被打败了
，开始军心涣散
，准备逃离。面对这样情况的项羽见大势已去
，很是悲愤
，虽然他什么也不留恋
，但唯一牵挂的就是身边的爱妻虞姬。夜半的时候
，两人在营中饮酒
，并悲伤的唱起了当初所做的歌曲《垓下歌》。从来没有见过这副悲伤的项羽
，不禁的发出哀叹。虞姬见状便拔剑起舞
，眼中含泪的与项羽合唱着
，当唱完最后一句的时候
，便拔剑自刎了。而图片中的这一幕就是虞姬自刎的画面。

项羽和虞姬有孩子吗

西楚霸王项羽是中国历史上赫赫有名的英雄人物。他在很小的时候便显露出来非同以一般的才能和勇猛
，相传他可以很轻松地举起重达千斤的大鼎
，可见他的力量之大。项羽除了有大破秦军的战功之外
，他也有自己柔情细腻的一面
，那就是对他的爱妾虞姬了。虞姬也是一个非常著名的女子了。据民间流传
，虞姬长得美艳不可方物
，而且能歌善舞
，因此深得项羽的宠爱。英雄和美人的故事莫过于此。

项羽和虞姬

既然项羽和虞姬的关系如此亲密
，那么他们有没有自己的孩子呢？关于这个问题
，可以说史书上没有提到
，而像项羽这样的盖世大豪杰
，肯定是史书重点描述的对象
，它们没有记载在一定程度上也可以说明项羽可能真的没有后代。

但是从另一方面来说
，史书没有记载不能百分百就肯定项羽真的没有后代。首先项羽在很早的时候就开始跟着自己的叔父项梁四处征战了
，他结婚和生孩子也只能是在军营里面了。在司马迁的《史记》中曾经记载道：项羽从不轻易相信别人
，他所相信的只有自己的宗族兄弟或者妻子及她的弟弟。从这段记载中我们可以知道项羽是有妻子的人
，至于这个妻子是不是虞姬
，有没有孩子则没有提到。

然后
，项羽和虞姬就算有孩子也可能不会自己带在身边
，因为他们要到各处征战。自己的安危都不知道能不能保证
，孩子的安全那就更加不用说了
，因此他们的孩子要么死于战乱
，要么就是送到了自己的亲属身边让他们代为照顾。这样一来
，史书上没有记载便也说得通了。

项羽和虞姬的故事注定会被作为英雄和美人的传奇故事而一直延续下去。

虞姬故里

作为一个传奇般的女子
，虞姬不仅容貌惊为天人
，而且拥有美妙的歌声和轻盈灵动的舞姿
，这样堪称完美的女子怪不得能得到西楚霸王项羽的宠爱和怜惜
，才会让项羽无论在人生的巅峰还是谷底都带在身边。当然虞姬对项羽的钦慕之情也是令人动容
，在项羽被刘邦的大军团团包围之时
，为了不让自己成为项羽的拖累
，虞姬毅然选择了拔剑自刎的方式结束了自己的生命
，其情之真
，其性之烈让人不禁对她肃然起敬。

传闻中的虞姬故里沭阳

虽然有关虞姬的传说和故事千百年来一直被人们不但传颂和议论
，但是在正史中对于她的记录却很少。不仅她的真名没有记载
，连她的生卒年月
，何时开始跟随项羽等这些信息都没有记载。只在著名史学家司马迁的《史记》中有一句“有美人名虞”
，便再无踪迹。而关于她的出生地
，则有两种不同的说法。

第一种说法认为她的故乡应是现在的江苏省沭阳县颜集镇。在颜集镇上
，流传着许多有关虞姬的故事和典故。甚至还有一条以她名字命名的虞姬沟
，在沟的两侧有胭脂井
，霸王桥和九龙口等历史古迹。清代的诗人袁枚还在离任沭阳县令之后特地返回此地
，写下了一首凭吊虞姬的诗词。

第二种说法认为虞姬是江苏苏州的常熟市人。常熟有一个别称叫虞城
，还有一座山叫虞山
，现在是著名的虞山风景区
，相传虞姬就出生在虞山脚下的一个叫虞溪村的地方。而且常熟跟项羽起义的地方很接近
，虞姬可能就是在这里结识了项羽。

因为没有确切的史料记载
，人们便只好依据现有的线索进行推测
，因此虞姬故里到底在哪里
，还要等进一步的研究和探讨。

写虞姬的诗

作为历史上赫赫有名的西楚霸王项羽传说中一生的挚爱
，拥有倾城容貌又才艺双绝并自刎于项羽面前的传奇女子虞姬
，不但深受普通老百姓的怜爱和追思
，也是历代文人墨客们的重点描述对象。他们或追念虞姬的果敢坚韧
，或借虞姬这个人抒发自己的所思所感
，从而留下了流传千古的著名诗词。

虞姬

与虞姬有关的诗词中最有名的也是最早的应该是项羽在她临死之前悲戚吟唱的《垓下歌》了。作为历史上不可忽视的诗词之一
，《垓下歌》充分表达了项羽在被汉军重重包围时候那种悲愤和无可奈何的心情
，同时也抒发了对虞姬的一腔深情。其实《垓下歌》之一短短的四句而已：前面两句“立拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝”是述说自己虽然力大无穷但是最终难以逆转局势的悲哀之情；而后面两句“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何”则是在对虞姬述说自己的悲愤和不甘
，同时也表现了自己对虞姬安危的担忧。短短的四句诗词从自己的勇猛说起
，到后来因为自己轻敌的原因而一步步败退
，再表现对虞姬的挂念和不舍之情。可以说是内涵丰富
，让人对这个迟暮的英雄报以无限的惋惜和悲叹。

在其他描写虞姬的诗中
，还有北宋大文豪苏东坡写的《虞姬墓》
，表现的是对项羽的悲惨结局的无限哀伤和之思自情；清朝诗人袁枚的诗则是对这位坚贞不屈的女子的钦佩和怜惜之情。

这里的列举的只是有关的虞姬的诗词中的一小部分
，还有很多精彩的诗词等待我们去品读和鉴赏。

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