王献之的妻子有几位

王献之的妻子有几位

王献之的妻子

或许听到王献之这个名字
，人们脑海中浮现的第一印象会是一代书法大家的那个王献之
，会记得关于他的很多轶事典故。还会想起他的父亲是中国历史上有“书圣”之名的书法家王羲之。虽然这确实是王献之留给我们最大的印象
，但是关于他的家庭
，人们可能所知甚少
，但是这可以说是王献之一生之中最悲伤的事情了。

王献之的原配妻子郗道茂

在王献之的一生中
，曾经有过两位妻子
，分别是：他的表姐
，也是东晋重臣郗昙的女儿郗道茂和东晋简文帝司马昱的三女
，新安愍公主司马道福。先来看郗道茂。此女长得十分标致
，是一个十足的美人
，而且个性又文静温雅
，才情兼备
，是一个颇具生活情趣的女子。因为她是王献之的表姐
，因此他们从小便相互结识
，可以说是青梅竹马
，对彼此都十分爱慕和欣赏。于是在长大之后
，两家人就给他们举办了婚事
，这里要指出的是
，古代近亲结婚是非常平常的事情
，因此不要用现在的眼光来看他们两个。夫妻两人十分恩爱
，又因为王献之并不热衷于做官发财
，再加上他的父亲拥有大量的山林庄园
，生活十分富足
，因此他们两人一直淡泊名利
，整日不是游山玩水就是吟诗作画
，可谓是一对神仙眷侣。他们后来生了一个女儿王玉润
，可惜很快就夭折了
，但是这并不影响他们之间的感情。直到新安愍公主司马道福的出现打破了他们美好的生活。

司马道福早就对仪表堂堂又才华出众的王献之心生爱慕之情
，但是当时她已经是人妇
，而且王献之也早就和郗道茂在一起了。但是司马道福并不死心
，她先是因为桓济意欲谋权篡位为理由
，和他离了婚。又以王献之的妻子郗道茂没有给他陋习子嗣为理由
，逼迫他们离了婚。又让自己的父亲下旨册封王献之位驸马。王献之也做过抵抗
，他用艾叶烧伤了自己的双脚
，变成了跛足。但是司马道福说
，就算他变成了瘸子
，她也要嫁。于是王献之只能和郗道茂告别
，做了司马道福的丈夫。而郗道茂在离开王献之之后
，很快就因为悲伤而去世了。而王献之和司马道府的婚姻自然不会幸福。王献之对她没有任何情义
，说的永远是客套话
，甚至还娶了一个小妾桃叶
，他宁愿跟小妾在一起也不想看司马道福一眼。

这就是王献之的家庭房生活
，可以说如果不是司马道福的强行闯入
，他和郗道茂原本应该是一对至死不渝的恩爱夫妻
，结果这一切全被她给毁了
，王献之虽然之后跟她生下了一个女儿
，但是至死都没有原谅过司马道福。

王献之十二月帖

《十二月帖》是东晋著名书法家王献之在草书方面的代表作品。此帖开篇的“十二月”三个字是用楷书书写的
，但是从四个字便转为了草书。笔势连贯
，一气呵成。第二行一共七个字
，前六个字一笔贯通
，优游疏爽。之后也是连多断少
，形势飘逸。不过由于年代久远的原因
，真迹已经失传
，而保存到现在的《十二月帖》是刻本
，和真迹有一定的差别。而如果是是毫发毕见的秘籍本
，那么草纵之致和宏逸之势应当更具神骏之气。

王献之《十二月帖》

《十二月帖》真迹最著名的收藏者应该是宋代书法家米芾
，而在宋代学者曹之格所刻的《宝晋斋书法帖》的第一卷中也曾经出现过。根据明代的书画家董其昌考证
，依据《十二月帖》和《淳化阁法帖》中的“庆至法”一词可以判定这是同一帖
，但是之后因为被割裂
，导致文意不能相通。而此帖除了第一行的三个字是楷书之外
，其他都是用草书写成的。唐代的书法家张怀灌认为王献之能够做到“一笔书”
，就是从第一个字道最后一个字之间全部一笔写成
，没有断开。而此帖已经有这种倾向出现了
，但是还不够明显
，一直到唐朝时的张旭和怀素才真正出现了一笔书写的草书。

张怀灌同时还认为王献之创造出来一种全新的书法风格
，这种风格改变了原先的古朴体貌
，大胆创新
，取得了和他的父亲一样的地位。关于这一点也是能从《十二月帖》中看出来的。

王献之在书法上取得的成就是令人惊叹和崇敬的
，他给后世留下的书法作品是我们民族宝贵的文化财富和遗产。

王献之桃叶

世人所知道的王献之是东晋时期的一位书法大家。而他的父亲更是大名鼎鼎的“书圣”王羲之
，他在家中排行老七。虽然如此
，他并没有活在父亲的盛名之下
，而是勇于突破和创新
，在借鉴、吸收前人书法作品的基础上
，大胆融入了自己的思想和风格
，形成了独树一帜的书法风格
，他和自己的父亲一起被称为“二王”。但是世人所不了解的是
，他悲惨的家庭生活。

王献之写给桃叶的《桃叶歌》

王献之的原配妻子是他的表姐
，东晋大臣郗昙的女儿郗道茂。他们两个从小便生活在一起
，性情、志趣都十分相投
，对彼此都十分欣赏。那是近亲结婚是一件十分平常的事情
，于是在长大成人之后
，双方家人就为他们举行了婚礼。但是这种好日子没过多久就被打破了
，当时的皇帝简文帝司马昱的三女新安公主司马道府早就对英俊潇洒又才华横溢的王献之心生爱慕
，于是便强行拆散了他们夫妻两人
，让王献之娶她为妻。但是王献之虽然在悲愤和无奈之下娶了她
，但是从未跟她有过感情。而之后为了报复新安公主
，还纳了一个小妾叫做桃叶。

在王献之和郗道茂忍痛分离之后
，郗道茂便因为伤心过度而去世了。悲痛欲绝的王献之在一个偶然的机会下结识了年轻貌美的桃叶
，这个温柔娴淑的女子一下子抓住了他空寂的心
，他在这个女子身上看到了郗道茂的影子
，于是他便撇下新安公主
，整日和桃叶四处游玩
，读书练字
，完全不管当时人们异样的眼光
，他甚至还为桃叶写了一首《桃叶歌》来抒发自己对桃叶的爱慕之情。

虽然王献之和桃叶十分恩爱
，但是在他的心里
，最放不下的始终是郗道茂
，在他临死的时候
，问他今生有何遗憾的事情
，王献之说没有憾事
，只记得和郗家离过婚。从这里可以看出王献之也只是把桃叶当成了郗道茂的替代品而已。

王献之的故事

在中国的书法史上
，除了最富盛名的“书圣”王羲之之外
，他的第七个儿子王献之也是一个不容忽视的人物。王献之在书法所取得的成就一点都不比他的父亲要差
，他不仅是第一个创造出“一笔书”这种书写方式的人
，而且在草书、行书和隶书上都取得了很大的成就。因为他所取得的艺术成就
，人们把他和王羲之一起并称为“二王”
，以显示后人对他的推崇。

王献之练字

王献之自小年聪明好学
，显示出了自己在书法方面出众的天赋
，再加上自己的父亲的悉心指导
，书法上很快就取得了很大的成就。他虽然天赋异禀
，但是他能取得现在的成就跟他的刻苦努力是分不开的。王献之在七八岁的时候便开始练习书法。等到他十来岁的时候
，他自以为自己的字已经写得很好了
，于是他跑去问自己的父亲
，自己是不是再练两三年就可以达到父亲的程度了。王羲之只是笑着没有回答
，而在一旁的王献之母亲摇了摇头
，说他还差得远呢。王献之于是又问
，那五年呢。母亲仍旧是摇头
，王献之终于急了
，他问道到底要多少年才能学好字。王羲之指着窗外院子里的大缸说
，王献之把院子里的这排大缸全部染黑之后
，或许就能练好字了。

于是他开始更加勤奋地练习
，就这样一直练了五年
，一天
，他拿着自己的作品向父亲讨教。王羲之看到之后
，并没有回答
，而是在他的所写的“大”字下面加了一点变成了“太”字。王献之看到父亲没有回答
，便把作品拿给母亲看。母亲看了一会之后
，说他练了这么久的字
，只有一个点像他的父亲。而母亲说的那一点
，居然是父亲刚才加的那一点。王献之十分羞愧
，于是他便一头扎进书房
，夜以继日地练字
，终于成为了一代书法大家。

这就是王献之练字的故事
，看到这里
，我们是不是应该清楚地知道
，要想成功只有下苦功夫才行这个道理呢。

王献之洛神赋十三行

《洛神赋十三行》
，简称为《洛神赋帖》或者《十三行》
，是东晋著名书法家王献之在小楷字体方面的代表作
，书写用纸应该为麻笺。该帖的主要内容为三十七魏国著名的文学家和诗人曹植的传世诗作《洛神赋》。该贴的真迹早已失传
，大概是在唐宋时期就已经因为残损而亡佚了。

王献之洛神赋十三行

目前保存到现在的本应该是宋朝时根据真迹进行临摹的拓本
，包括了“碧玉版本”和“白玉版本”两种
，其中临摹效果较好的是“碧玉版本”
，它在明朝万历年间在杭州西湖葛岭的半闲堂旧址被发现
，现在收藏在首都博物馆。

该贴体态秀逸
，笔致洒脱不羁
，从这副作品中可以看出王献之的楷书笔法已经不再有隶意
，字形也从横势变成了纵势
，可以说这是非常成熟的楷书作品了。该贴的字用笔苍劲有力
，风格俊秀
，字中的撇捺等笔画伸展得很长
，但是又不是轻浮无力
，而是笔力运送自然
，遒劲有力
，神采飞扬。字体则十分匀称和谐
，各部分的组合细微中又有生动的变化
，字的大小不同
，字距和行距的变化也很自然的。

另外在章法上
，该帖在吸收钟、王纵有行、横无列的特点之外
，又增加了新的内涵
，其中突出的特点是错落有致。此外字形大小不一但又参差有别
，字距虽然忽大忽小
，但是从整体来看气势十分完整、环环相扣；在行与行之间也是一样
，乍看之下行距时大时小
，但是整体则揖让有序、顾盼生姿。

最后关于该贴
，还有一个有趣的传闻：相传王献之书写《洛神赋》其实是在抒发对自己的亡妻郗道茂无尽的思念之情。

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