箕子陵位于什么地方

箕子陵位于什么地方

箕子陵

箕子陵。位于朝鲜平壤乙密台下
，建立于1102年
，1122年重新装修。在墓前有丁子阁和重修的记迹碑。清日战争的时候有过激战
，在墓上留有子弹痕迹。也在朝鲜有了箕子朝鲜之说。金日成为了让他的子民相信箕子朝鲜是假的
，便在1959年下令把箕子陵墓在平壤山上拆除
，并在朝鲜历史上抹去箕子这个人。

箕子陵墓

在网上也有很多种说法
，说箕子在朝鲜那块陵墓不是箕子真正死后的安葬之处。其实箕子的陵墓现今发现有两处
，一处我们已经知道了就是在朝鲜的平壤牡丹峰上
，还有一处就是在河南商丘县。相传
，箕子早年受够了他的侄子纣王
，便带了一波人去了朝鲜
，在那里建起了王国
，帮助古代朝鲜人解决了很多问题
，得到了古朝鲜人的尊敬和爱戴。据说
，箕子去世后
，古代朝鲜人为了祭箕子
，便在平壤牡丹峰修建起了箕子的陵墓。从那开始
，箕子的陵墓受到了每代王朝的祭扫和修缮。在《史记》写到：“杜预日:梁国蒙县（现今的河南商丘县）有箕子家”
，此墓还没有开过
，应该是箕子的陵墓。所以箕子的真正的墓地是在河南的商丘县。

所以我们可以看出
，箕子可以说是有两处陵墓
，一处是人人都知晓的
，在朝鲜的平壤牡丹峰上
，古代朝鲜人建立起来纪念箕子的。一处是在如今才有所发觉的河南商丘县
，是箕子真正的安葬处。从中我们可以看出来
，箕子一生希望平平淡淡
，死后的安葬处都很难探索到
，唯一一座假的
，却让世人永远记住
，那就是在朝鲜平壤牡丹峰山的那座。

箕子微子

箕子是商朝一个非常著名的人物。因为他被封为商王朝在东北地区的一个小封国
，叫做箕
，所以称他为箕子
，出身贵族
，是暴掠的商纣王的叔叔
，和微子、比干两个人齐名。被后人称之为“殷末三贤”。

微子像

箕子在辅佐政权的时候
，看见纣王吃饭必须用这象牙制作的筷子。感叹纣王的奢侈
，后来商纣王果然暴虐
，每天沉浸在酒肉林中作乐
，不理政事
，箕子见纣王如此荒唐
，苦心劝阻和谈话
，但是每次纣王都是不停
，箕子也每次都是失败而归。

箕子后来曾经东渡过朝鲜。在朝鲜就立刻建筑房子
，开垦天地
，养蚕织布
，烧陶编竹。将自己的文化传播在四面八方。非常的有名
，对历史也是非常的有贡献。

微子是商朝帝王帝乙的长子
，是纣王的哥哥
，微子有着非常著名的肉袒请罪
，是说的周武王灭掉商朝之后
，微子带着商王的宗庙礼器去周武王面前说要投降。袒露出自己的上身。将双手又捆到了背后。跪在地上用膝盖一步一步的向前走。他的左边有人牵着羊
，右边有人拿着茅
，向周武王请罪。周武王直接将他给释放了。而且还宣布恢复了微子以前的爵位
，来表示周武王的宽厚大度。

位子死后在商丘古城下葬。现在有墓冢和石碑在一起。碑高八尺。宽三尺
，在明代万历的四十年。还建有大殿和东西配房。

历史的微子和箕子都是非常有名的人物。再是国家的历史不可缺少的一部分。每个人
，每个鲜活的生命
，每个生动的故事。写成了一本厚厚的历史。

箕子怎么读

箕子
，箕（JI）读第一音
，子（ZI）读第三音。“箕”按照康熙笔画是14笔
，字的五行属木。“子”笔画是3笔
，字的五行属水。从他的五格来看。天格是5
，人格是7
，地格是4
，外格是2
，总格是17。让我们看看箕子的名字对他人生的影响吧。

箕子像

天格(先祖流传下来
，对人影响不大)
，从此人的事业、家庭、健康来看
，此人最大的好运就是福寿圆满志象。属于大吉。人格(姓名的中心点
，最主要)
，从此人的事业、家庭、健康来看
，此人权威很刚强
，目中无人
，与人相处不和谐
，如果避免多处
，则成大吉。属于半吉。地格（地格又称为人的前运
，在36岁前的活动力）
，从此人的事业、家庭、健康来看
，此人进退不自由
，缺乏独立能力
，过得大多很辛苦和艰难
，如果跟别的凶运配合在一起
，有可能会导致残废
，严重夭折。属于大凶。总格（可以称为后运
，影响36岁后的命运）
，从此人的事业、家庭、健康来看
，跟地格一样
，权威很刚强
，目中无人
，与人相处不和谐
，如果可以避免则能成大吉。属于半吉。外格（可以称为变格
，它是影响到人的社会能力和智慧）
，从此人的事业、家庭、健康来看
，此人没有独立之气进退都失去自由
，内和外都容易产生波澜而不安
，摇动不定
，容易遭殃
，严重则残废。属于大凶。

从箕子的五格来看
，名字起得不是太好
，应该是古代的算法跟现代的算法不一样吧
，或许在古代箕子这个名字起得是不错的
，如果是在现代
，建议改下名字。

箕子叹纣

箕子是纣王的叔父
，箕子说到：自从纣王登基成皇帝之后
，纣王就开始奢侈起来了
，以前用的陶制的筷子、酒杯和碗都换了。

箕子像

也不会吃粥、野菜等这些食物
，不会穿质料粗糙的衣服、不会住在茅草铺顶的房屋。全部通通都给换掉了。食器就用象牙跟犀牛角制成的
，食物就吃一些远方的山珍野味
，衣服就穿身披锦衣九重的
，房子就住宽大舒适的。真怕纣王把整个天下都给吃空了还满足不了他。箕子见纣王这样子
，怕他会走向灭亡的道路
，便开始派人把他所要的东西通通都准备好
，怕别人因为不能很快满足纣王的需求而去得罪纣王
，被惩罚。可见纣王登基后
，天下必会打乱
，百姓民不聊生
，活在水生火热当中。

箕子还说道：纣王没过多久
，就开始建造鹿台
，鹿台装修十分奢侈
，门是用玉做的
，看起非常华丽
，里面各种稀奇古怪的东西都有
，而且还有酒池肉林
，宫中就跟急市一样
，很是热闹。百姓看到刚登基的帝王只为满足自己
，一切都不把百姓放在眼里
，不把国家放在第一位
，整天就顾着自己享受
，所以大多数百姓都背叛了纣王。

所以
，怪不得作为纣王的叔父箕子会对纣王叹息
，许多古代残忍的手法
，都是从纣王登基后才有的
，比干挖心
，五马分尸
，伯邑考被砍碎做成肉丸给他父亲吃等
，从这些来看
，就可以看出纣王是如此的残忍
，如此的荒缪。可是
，历史无法改变
，我们只能知道历史有这么一个昏君
，连他叔父箕子都为他感到遗憾和叹息。

箕子台

箕子台也叫做箕子读书台
，顾名思义是箕子读书的地方。位于西华县
，该县由于箕子
，被称作箕县
，今天我们所看到箕子台仅存一个遗址
，1979年黄河发大水
，被洪水浸泡倒塌了。

箕子台像

箕子跟着残暴的纣王
，才能得不到施展
，理想得不到实现。纣王残暴无道
，多次劝谏没有丝毫作用
，反而引来奸臣的嫉恨
，只能在封地假装发狂
，仍然不能免于被陷害
，纣王把他扔进牢房
，商朝被灭才被放出来。后因不愿意归顺西周
，带着一帮老臣逃往东方之国。

箕子的政治才能在新的国度得到很好的发挥
，重视种植业
，教给当地百姓耕种的技术；还教他们礼仪
，传播先进的文化思想
，促进朝鲜文化的发展；制定法典
，让国家变得井井有条。

箕子台所在的西华县是一座历史悠久的名城
，具有深厚的文化底蕴
，相传这里也是女娲补天的地方
，境内有很有商朝的名胜古迹
，箕子在西华的故事流传至今。

据说
，箕子在箕县学习和研究典籍
，当时箕县除了有读书台
，还有祠堂和学院。当时共有八间房、三个大堂
，周围种满桃树和李树
，夜深人静时传来阵阵读书声
，所以有“箕台夜读”的说法。

明朝1593年
，修建箕子台；清朝1693年
，知县重新修缮箕子台
，台高五米
，占地三十平方米
，建在水中央
，每当涨水的季节
，水面波光粼粼
，箕台倒影在水中
，景色非常漂亮。

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