唐代政坛举足轻重的大臣褚遂良的故事
褚遂良的故事
?我们都知道,褚遂良除了是唐代高宗时期杰出的政治家,还是一位非常有成就的书法家,褚遂良的书法师承欧阳询和虞世南,但是又不同于他们,有自己的立意与创新。因为杰出的成就,褚遂良也和欧阳询、虞世南、薛稷并称为初唐四大家。
影视剧中的褚遂良
褚遂良的父亲在李世民的文学馆任职的时候,褚遂良有机会接触到了欧阳询、虞世南等人,在他们的指导之下,褚遂良的书法突飞猛进。但是这种进步褚遂良也是付出了巨大的努力。也有一些小故事讲述褚遂良勤学书法的故事。
褚遂良向虞世南学习书法的时候,有一天问虞世南,我的书法和智永的书法比起来谁的更好些。虞世南笑着对褚遂良说道,智永的书法一个字能够卖到五万钱的价格,你的字可以吗?于是褚遂良又问,那我和欧阳询的字比起来呢?虞世南这一次摇了摇头,说道,欧阳询能够用任何笔纸,随心所欲的写都能写的非常好,你能够做到吗。褚遂良听完了之后垂头丧气,说我什么时候才能到达这样的境界啊。虞世南于是就恳切的对褚遂良说,要勤于练习,不管是用笔的手法还是笔都需要相互配合才能写好书法,这才是书法最高的境界。于是褚遂良就高高兴兴地走了,之后勤学苦练最终成为了一代大家。
这个故事出自《国史异纂》,说明了褚遂良在学习书法的过程中付出的努力。
褚遂良怎么读
褚遂良是初唐四大家之一,在书法上有非常高的造诣,也是初唐时期唐太宗、唐太宗时期的高官,也是非常著名的政治家。褚遂良出生在一个名门贵族,父亲褚亮是隋朝时候的东宫学士,后来薛举称帝之后,褚亮就被薛举任命为黄门侍郎。后来薛举的儿子薛仁杲进攻长安失败,被李世民给抓了起来。薛仁杲的下属也被李世民收为己用,因此褚亮和褚遂良有机会进入到了李唐政治集团中。
《武媚娘传奇》中的褚遂良
褚遂良的名字并不是很好读,因此有很多人念不清楚褚遂良的名字。褚、遂、良的读音是chǔ、suì、liáng,因为“褚”字是翘舌音,“遂”字是平舌音,所以在南方人发音的体系中,平翘相交的词发音就比较难。
褚遂良姓“褚”,禇姓也是一个非常古老的姓氏,起源有很多的说法。其中有官职名称的起源,相传春秋时期各个诸侯国都有吏官褚师,后来这个官职的官员就用褚为自己的姓氏了。还有说法是源自于“姬”姓,褚地是周国时候的一个封地,所以封在褚地的姬姓贵族后来就以褚为姓氏了。当然还有其他的一些说法就是出自“子”姓,也有说是改自蒙古族和满足等姓氏汉化而成的。
今天湖南一带的一些禇姓的人就以褚遂良为自己的始祖,因为当时褚遂良发配到过湖南长沙一带,后来在发配的途中病死,武则天就把褚遂良的后人也发配到了褚遂良死的地方,因此这一支的禇姓后人以褚遂良为自己的先祖。
褚遂良的字
褚遂良是唐朝的政治家,也是唐朝的书法家,那么褚遂良的字是怎么样的呢?下图便是褚遂良书写《倪宽赞》片段。
褚遂良《倪宽赞》片段
褚遂良的书法,是多家所长的集合。在褚遂良刚刚接触书法的时候,他学习的是虞世南的字体,而在他晚年得到时候,他将钟繇、王羲之的笔法加入到汉隶之中,形成了丰艳流畅,变化多姿的字体,从而自成一家,并与欧阳询、虞世南和薛稷并称为初唐四大书家。在《唐人书评》中,将褚遂良的字形容为“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方。”。
褚遂良的字,让人看着身心舒畅,圆润,非常的漂亮。历史上,流传着一个褚遂良的说法。相传在虞世南去世之后,唐太宗身为惋惜,觉得没有人能够陪着他一同论书了。而魏征则在唐太宗面前举荐褚遂良,称“褚遂良笔下遒劲,甚得王逸少体。”王逸少指的便是王羲之,逸少是王羲之的字。
唐太宗甚迷王羲之的字,而在魏征看来,褚遂良对于王羲之的字很有研究,肯定具有辨别王羲之真迹的能力。事实也的确就如魏征所想的一样,褚遂良能够非常正确的辨认王羲之的字体,任何的赝品都逃不过褚遂良的眼睛。在一次为唐太宗辨认王羲之真迹的时候,褚遂良向唐太宗讲述了自己是如何辨别的真假,自此之后,唐太宗便从心底佩服褚遂良的眼力了。
褚遂良作品
?褚遂良是初唐最为杰出的书法家之一,他的作品很多都是传世名作,与欧阳询、虞世南等并称为初唐四大家。经过欧阳询和虞世南指导的褚遂良可以说是青出于蓝而胜于蓝,在书法上不仅传承了二人的风骨,更是加上了自己对于书法的理解,像当时欧阳询所建立的字体工整之美的字体结构,开创了自己书法风格。
褚遂良雁塔圣教序
褚遂良传世的作品也比较多,比较有名的就是《倪宽赞》、《伊阙佛龛碑》、《千字文》、《阴符经》和《房玄龄碑》等经典的书法作品。褚遂良的作品,从笔法和风格是继承晋朝的风格,在褚遂良的时代,他是对晋朝书法家的风韵最为了解的人。因此,褚遂良也将晋人书法的风骨体现到了自己的作品中去,开创了唐代楷书新风格。
仔细观察褚遂良的作品我们都能发现,褚遂良的作品不再像欧阳询和虞世南那样,每一笔每一画都是笔直、工整的,而是字啊笔画间又都多了一些轻重缓急和此起彼伏,多了更多的变化,这也是褚遂良的字的灵动之美的体现。后人也在褚遂良的书法上做了许多的研究和创新,薛稷的字体也是继承了褚遂良的风格,经过自己的钻研之后,也能和褚遂良并称“初唐四大家”;薛耀的也是褚遂良楷书的追随者,而且还开启了宋徽宗的瘦金体;再如之后的颜真卿,颜体的楷书也是建立在褚遂良楷书的基础之上的。
褚遂良阴符经
?《褚遂良阴符经》是褚遂良传世的经典书法作品中的一件,《阴符经》又称《黄帝阴符经》,主要是讨论养生、气功等内容的书籍。朱熹、张果老等人都先后为《阴符经》作注释。
《阴符经》局部
《褚遂良阴符经》又叫《大字阴符经》,它的墨迹本一共有九十六行,共四百六十一个字,相传传世的褚遂良的《阴符经》有楷书和行书两种。一般我们所看见的就是就是楷书版的《阴符经》。但是这《阴符经》的末尾写着“起居郎臣遂良奉敕书”,褚遂良时任起居郎的时候,应该是褚遂良早期的书法风格,如“伊阙佛龛碑”那样,但是这一卷《阴符经》确实褚遂良晚年的风格。有专家认为,这卷《阴符经》不是褚遂良的真迹,而是后世模仿学习褚遂良的人学者所书的。但是无论是否是褚遂良的真迹,这一卷《阴符经》都是非常经典。也是超高水准的书法作品。
《阴符经》中的起笔非常的独特,虽然起势迅速如鱼入水,但是既然将字体显风姿绰约。《阴符经》其用笔丰富,方圆错落有致,藏露多变不一。多用侧锋取势,一波三折,笔画之间轻重极尽变化,而且可以从这楷书中看出不少隶属的意思,中宫饱满,不但显得松而不散,而且还形意结合。其笔力坚实,动势强劲,气脉通畅,憨厚不失妩媚,飘逸不失端庄,可以说是楷书中的《兰亭序》。所以《阴符经》到底是不是褚遂良的真迹,已经不重要了。
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