佛教大势至菩萨是男是女

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佛教大势至菩萨是男是女

大势至菩萨是男是女

大势至菩萨在佛教的发源地印度,画像多呈现的像个男子;可是来到了中国之后,画像上的大势至菩萨又变得像女子,于是许多信徒对大势至菩萨是男是女产生了疑惑。下面我们就来了解一下这个大势至菩萨是男是女这个问题。

大势至菩萨画像

大势至菩萨

大势至菩萨作为西方三圣之一,在民间也是有一定的地位的。但是这么多年来,还是没有人知道这个大势至菩萨是男是女。民间对于大势至菩萨是男是女这个问题的讨论也是众说纷坛。最离奇的要数以下这种说法了。传说大势至菩萨是盘古的外甥女,妈祖的女儿。按照这种说法,那么大势至菩萨应该是一个女的,但是几乎所有的佛教中人都否定这一观点。

下面我们再来看看其他的记载。《大集经》中记载:大势至菩萨与观世音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨同属于转轮圣王之子,其中大势至菩萨为第二子,后来转轮圣王修行成佛以后观世音菩萨和大势至菩萨成为父亲的左右胁侍。在《悲华经》中,也有相同记载。由此我们又可以得出大势至菩萨是个男的才对。

接着翻阅其他佛家经典,虽然对大势至菩萨的记载有些不同,但是大部分的典籍中,关于大势至菩萨是男是女的问题的记载都与《大集经》、《悲华经》中相同,所以现在大家普遍都认同大势至菩萨是男非女这一个观点。

但是佛教中的那些佛或是菩萨,是有许多种化身的。用专业点的话来讲,就是佛生众相。所以我们不能用“相”来区分一位菩萨是男是女。

大势至菩萨的故事

大势至菩萨在佛教中的地位是比较高的。这么多年来关于大势至菩萨的故事也有许多。所以今天我们就来讲一下大势至菩萨的故事。这是一个关于大势至菩萨头顶那个宝瓶来历的故事。

大势至菩萨画像

大势至菩萨画像

大势至菩萨的头顶上,有个宝瓶,和观世音菩萨头上的不一样。观世音菩萨的头上,有一尊立着的化佛像,那么大势至菩萨的头上为什么要顶着一个宝瓶,这个瓶子里装着的又是什么呢?我们通过翻阅佛经得知:他那瓶子里面,装着的是光明。

大势至菩萨另外还有一个名字,叫做无边光菩萨,他周围所散发出来的光,能照见十方世界,甚至连他身上每一个毛孔的光,都可以照见十方世界,那么他又非得在头上顶一个瓶子,来装着光明呢?这有一个故事在里头。传说那瓶子里面,最开始的时候装着的不是光明,而是他父母的遗骨。

他听闻阿弥陀佛说:父母的恩最重,为人子女的想要报答父母的恩德是很难的。必须自己修行办道,把父母度出三界,才能算报答了父母的恩德。大势至菩萨开始修道的时候,他的父母早就已经离开了人世,如果他父母还在世,他就可以劝导父母信佛、修行,使父母可以跳脱出三界,但是他的父母已经离世多年,每当想起这个,他就觉得十分的遗憾

于是他就想到了一个办法,用瓶子把父母的遗骨装起来,然后放在自己的头上,以这种装束来修行。同时将自己修行办道的功德,时时回向父母,祈求他的父母能够得道,超出三界。那时大势至菩萨天天修行办道,天天给他父母回向,于是那瓶子里面的他父母的遗骨,渐渐的化成了一片光明,而他头顶上的瓶子,也变成一个宝瓶,所以大势至菩萨头上的光明就是这样来的。

大势至菩萨道场

每个菩萨都有属于自己的道场,像观世音菩萨、文殊菩萨等,在全国各地有许多大大小小的道场。但是在佛教中还有一位叫做大势至菩萨,他的地位与观世音菩萨相同,可是道场却不像观世音菩萨那样随处可见。下面我们就来找找大势至菩萨道场吧。

大势至菩萨道场

大势至菩萨道场

通过仔细的搜索,我们发现,在湖北省的通山县有一座龙华古寺,说是大势至菩萨道场;在江苏省南通市的狼山,也有一个大势至菩萨道场。可能还有别的地方有大势至菩萨道场,但是这两处最有名的,所以我们就来说说这两处的大势至菩萨道场。

通山县的龙华古寺,就位于通山县城中心的平顶山上。这是一座历史十分悠久的古寺庙,据说最开始建立的时候还是明朝时期。在清朝时开始香火旺盛起来,经历了几代的兴废,到了九十年代就只剩下一个小殿,大概百余平米的样子。山上空气清新自然,景色十分秀丽,令人心旷神怡。

2005年,经政府的批准,龙华古寺重建,并确立为“大势至菩萨道场”。在2009年9月10日,整个道场施工完毕。在2013年10月6日,迎来了大势至菩萨圣像并开光。这个大势至菩萨的圣像高7.13米,形象庄严,慈视众生,手持红莲,引度众生忆佛念佛回归极乐。整个大势至菩萨道场以庄严舒适、宽敞明亮的崭新面貌迎接全国各地僧众及大势至菩萨的广大信徒。

除了龙华古寺,在江苏省南通市的狼山也有一个大势至菩萨的道场。位于南通市的郊外,南临长江,山水相依,风光秀丽。每年也有许多信徒前往参拜。

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