上古帝君祝融如何取得火种

上古帝君祝融如何取得火种

祝融取火

火神祝融是我国上古时代一位非常出色的帝君
，因为祝融发明了保留火种
，并且带给了人们光明
，因而受到了人民的爱戴和敬仰。那么远古时代的祝融取火用的是什么方法呢？

祝融雕像

相传
，祝融是颛顼帝的儿子
，自从燧人氏在桃木下面钻木取火成功后
，华夏部落的人们便结束了茹毛饮血的时代
，开始一步一步走向了熟食的崭新时代
，但是随着社会的发展和进步
，人们也一步步面临了新的问题和挑战
，虽然人们学会了怎样取得火种
，但是人们却不能够长久地保留火种
，每一次钻木都需要很长的时间
，这样靠着燧人氏的方法来取得火已经变得很费力了。人们都在思索着
，怎样才能够改变这样一个缺乏火的局面。有一次
，天空正下着倾盆大雨
，把残余的火焰淋灭了
，人们又陷入了没有火焰的时光中
，木头也已经被大雨淋湿了
，难以靠着钻木取到火了。这时候祝融十分气恼
，便无意间踢了一块石子
，石头飞溅到另一块石头上面
，迸溅出一丝火花
，祝融看到了火花十分的欣喜。然后
，祝融又开始继续地提着石头
，一块又一块地踢着石头
，终于丝丝火花相继着迸溅在漆黑的黑暗中。

祝融有了第一次的经验
，在某个白天里面
，继续地拿着两块石头相互碰撞
，终于再次地产生了微弱的火花
，祝融又加快了速度
，终于火花迸溅到了旁边的芦苇上面了
，芦苇成功被点燃了。祝融连忙将这种方法告诉了族人
，祝融可以说是我国靠石头摩擦取火的第一人
，这就是祝融取火的故事。

祝融之灾

中国古代对于水灾、火灾的说法是极为含蓄的
，水灾多成为是共工之祸
，而火灾便是成为祝融之灾。一般人民提起祝融之灾的时候
，都是极为的忌惮的
，在中国古代的农村民居中最为惊恐的天灾人祸之最便是祝融之灾了。

祝融之灾

祝融之灾主要源于上古时代中的赤帝火神祝融
，祝融担任火神并且为人世间做出了巨大的贡献。火神祝融作为中国上古时代中极为著名的帝君
，但是却是以火来教化民众的
，深受广大人名的爱戴和敬畏
，火神祝融曾住在昆仑山上面的光明宫
，主要负责人世间的火种的掌管和传递光明。火神祝融曾经给人们带来了很多温暖和光明
，因此很受华夏氏族人们的爱戴
，但是后来和水神共工相争
，火神祝融驾驶着一条火龙与水神共工相争
，造成了天地间的一片混乱
，当时但凡是火神祝融所在之处都是一片的火海
，所以火神祝融也造成了人世间极大的威胁
，所以当时人民便用祝融之灾来形容火灾了。

关于祝融之灾历史上还有一段神奇的故事
，慈受禅师出生的时候
，由于家中被佛光笼罩着
，但是当时的人们却以为慈受禅师的家中是遭遇了祝融之灾
，后来才知道原来并非是祝融之灾
，而是祥光满天的吉兆
，遂时人都前去慈受禅师家中道贺。祝融之灾素来都是一个不好的预兆
，但是在中国上却成为了一个比较含蓄避讳的对于火灾的说法
，并且能够被很多人接受。

祝融是男是女

从前人们根深蒂固地一位祝融是男的
，但是自从三国中出现一位祝融夫人
，便有了关于祝融是男还是女的争执了。很多人观看上古传说中的书籍中
，也认为祝融是为女性了
，根据《山海经》中的相关的描写
，很像是一个女性才有的样貌以及性情
，但是《山海经》本身的科学性便是有待商榷的。而目前的大众普遍认为祝融是男性的
，主要是因为传说中的火神祝融与水神共工的天界大战而产生的认知。那么
，祝融是男是女呢？

祝融夫人形象图

祝融在《史记》中的描写也是很少的
，基本上根本没有对于祝融的样貌以及人物的性情做一个精细的描写
，只是几笔带过祝融这个人物。同样的也没有对于祝融的性别作出一个较为系统的说法
，因而只是根据传说去揣测祝融是男是女显然是不可取的。而说祝融是个男性的理由和依据有很多
，主要有祝融大战共工并且成功地打败了共工
，而且后世中有祝融八姓作为依托。并且祝融相传还是一个帝君
，在中国历史上还有过一段极为璀璨的统治时期
，由此可以看出火神祝融是男的。但是在《三国演义》以及《三国志》中的描写更是直接地表明了祝融是个女性
，在上古奇书《山海经》中对于祝融的描写也是偏重于女性的
，因而也让祝融是男是女更加值得让人推敲。

虽然祝融是男是女的争执颇大
，但是主流的说法和观点都认为祝融是男的
，毕竟祝融夫人依然只是祝融之后
，并不能代表祝融自己。

祝融后代

中国的姓氏中有极为著名的祝融八姓的说法
，可以看出祝融的后代是极为昌盛繁荣的。祝融的后代中主要的姓氏便是“祝融八姓”了
，其中的祝融八姓虽然历来都有争议
，但是不可否认的是
，都与祝融是一脉相传的。祝融的后代如今已经大概超多了一亿人了
，可以说是遍布神州大地的。

祝融画像

祝融后代得以开枝散叶主要由于中国古代的大规模地迁徙移动
，相传远古的时期
，祝融的一脉都是集中在黄帝部落之中的
，因为祝融是颛顼帝的儿子
，并且祝融也担任着颛顼帝的火正宫（另外也有说法：祝融是黄帝时代的火正宫
，或者是在帝喾统治的时代里担任火正宫）
，起初
，祝融和子孙们都生活在中原地带
，并且和其他的氏族部落们一同杂居在一起。到后来的代代变更
，祝融氏的后代们便开始迁往了江南
，这时候主要的两个大的姓氏便是源于祝融氏的名姓了
，即“祝氏”和“融氏”两个派系了。其中
，在祝融八姓中有“芈”姓
，便建立了楚国。祝融氏的后代们建立的楚国可以说是经历了漫长的岁月变迁
，一直延续到了后来秦国灭亡之际。

后来祝融的后代多半是随着迁徙奔波的
，由于远古时代
，南方十分的落后
，一直被冠以南蛮
，所以祝融的后代们再一次迁居。如今祝融氏的后代大多是在江西省内
，并且有很多的名门望族。祝融后代如同祝融带来的火种一般一直以来都是生生不息的。

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