浅析宗圣曾子政治理念是什么

浅析宗圣曾子政治理念是什么

宗圣曾子政治理念

曾子参与了儒家四书之首的《大学》编纂
，书中提出了明德、亲民、止于至善。不仅至善也提倡生财。主张唯心主义
，有着朴素的哲学思想。古语说要想明德于天下
，必须要让一个国家泰兴昌盛。

曾子像

要振兴一个国家
，就必须要每一个家庭都做到和谐稳固
，要想让每个家都和谐必需让作为社会最小单位的个人能够修正自己的行为
，让自己变得高尚。从个人做起才能让这个天下明德。这个链条构成了整个社会的道德体系。

他的政治理念分为两个部分
，一个就是至善
，一个就是生财。至善指的是道德修养和政治上的最高境界和最终理想。通过诚心修身修养道德
，通过齐家治国平天下达到政治上的最高境界。让政治和道德相互作用就是儒家的政治观点。他们相信人之初性本善
，描述一个大同社会。作为当政者
，必须要了解民心
，尊重人民
，知道群众力量的重要性
，不乱加赋税
，用一种谨慎的态度治国
，民众用一个谨慎的心做事
，因此
，一个有高尚品德的人才能称之为人。

“生财”讲的是做官的目的论
，有的人做官是为了权利
，有的人是为了敛财
，这样的人是不能够委以重用
，财富聚集的目的是为了取之于民用之于民。敛财的君臣就是国家的窃贼。其次当官还有一个重要的任务就是举才
，用人唯才的
，不能因为个人喜好让人才埋没
，这样的小人比贪腐更可怕。

孔子选曾子接班

曾子师孔子的学生之一
，入学时间并不长
，资历不是最老的
，才学是中上等。但是孔子死的时候没有把自己的位置传给亲孙子子思
，而是将门下包括子思全部托付给了年轻的曾子
，这是为什么呢？

曾子像

颜回毫无疑问是孔子的接班人
，论语中有很多地方都能看出来
，在论政篇章里面提到
，颜回的悟性非常高
，而且人又公正谦虚
，对长者恭敬；凡事就事论事
，不迁怒别人
，能够对人不存二心
，颜回也相当好学；在个人生活上
，他安贫乐道；孔子认为宴会时最能懂他心意的人
，他说的话
，做的事
，都不需要孔子多加指导
，一个眼神或者只言片语
，颜回就能懂他的意思
，颜回死之后
，孔子悲痛万分
，像死了儿子一样。

但是人死不能复生
，他只能退而求其次
，必须找一个接班人
，他的身体也非常不好了。曾子并不是最聪慧的
，孔子曾经说他鲁莽迟钝
，遭受父亲的杖责也不知道躲避
，生生受着
，不仅让自己的身体损伤
，也损坏了父亲的名声。但是最后孔子还是看中了曾子的“鲁”。正因为曾子恪守礼数
，可以控制
，他才能安心的将孔门心法传给他。在孔子死后
，他的很多弟子都开始自立门派
，唯独只有曾子恭恭敬敬的维护着孔子的地位
，传承着孔门的思想理念
，不激进的人至少不会犯什么大错。他的弟子和孙子他的性格都特别了解
，把位置传给曾子才是最合适的选择。

曾子是谁

曾子生于公元前505年
，一共活了七十一岁
，春秋鲁国人。十六岁的时候认识了孔子
，拜在其门下
，是儒家的代表人物之一
，勤奋好学
，孔子死后将衣钵传给了曾子。他一生都在践行着仁义礼智信的儒家观点
，被后世称为宗圣先师。他提出齐家治国平天下
，内外兼修。

曾子像

曾子的孝道主张对华夏子孙的价值观产生了积极影响
，并且具有社会意义和实用意义。是现如今建立和谐社会思想的源头
，他参与编纂了《论语》
，并且自己主编了《孝经》
，后人为了纪念他的成就为他建了宗圣庙堂
，地位几乎与孔庙齐平
，读书人经常前去祭拜。

曾子喜欢读书
，虽然家境贫寒
，但是他还是艰苦学习
，跟随父亲读了很多圣贤书。他十六岁的时候拜在孔子门下
，曾子23岁的时候
，颜回病故
，曾子成了孔子最主要的学生
，陪他出门游学。没过几年
，孔子也病故
，死前将孙子子思托付给了曾子。

三十岁的时候
，守孝期满
，孔子门下人认为曾子具有孔子的品质
，纷纷来请他接替师傅的位置。但是曾子没有同意
，他认为孔子的光环就像太阳
，他就是一个萤火虫
，怎么能因为样貌相似就妄加揣测。

曾子特别孝顺
，在母亲和父亲死后坚持为他们服丧
，经常哭的昏过去
，水米不打牙
，内心充满悲痛。他认为自己的生命是父母给的
，就要恭恭敬敬的服侍
，这是天经地义的事情。

曾子庙

曾子是春秋鲁国人
，被后世称为宗圣
，后人为了纪念他
，在山东省嘉祥县见了曾子庙堂
，曾子墓、曾子宗祠
，以供来人瞻仰祭祀。曾子庙看起来气势恢宏。大气磅礴
，碑林耸立
，参天古木显得古色古香
，是山东省著名的建筑地标。

曾子庙

曾子庙的布局是坐北朝南
，周围的围墙用红砖堆砌
，主建筑在一条南北向的中轴线上
，恪守礼制
，两侧分为左中右
，一共有五个进出的院子。供奉的宗圣大殿就在中心线上的院落里
，作为曾子庙的主建筑
，大殿的建设花费了明朝人很多心思
，大殿一共有七楹五间
，梁上是九脊歇山式
，飞檐峭壁
，每一条斗拱都用彩绘画着各种各样的求学游学图案。

屋檐有两部分
，一部分是想象的七彩
，一部分是向上昂的五彩
，相互交错
，错落有致
，门廊建的是恢弘大气。用二十二根光滑的大石柱支撑。

门前的柱子上雕刻着精美的花纹
，包括动物
，花卉等物
，雕刻的功力极深
，意境深远。红砖绿瓦和森森树柏相互映衬
，顶角还有几尊吉祥灵兽石雕
，栩栩如生
，每一个爪子都调的纹理分明。大殿内堂上还有八龙盘在天井
，口中含着珠子
，好似一飞冲天
，有的两爪相抵
，回首遥望
，像活了一样。

曾子庙殿前有着二十扇雕花窗
，上面有梅花
，非常秀美
，与整体布局的刚硬形成了融合
，阴阳和谐。窗外有月台
，上面有香炉香插
，供来访的游客祭祀。

曾子拜母噬指

曾子是儒家思想的代表人物
，也叫曾参。曾子小时候家里穷
，只能靠上山打柴贴补家用
，他的母亲给别人做针线活
，父亲种地
，一家三口清贫度日。

曾子拜母

有一年冬天
，天气特别寒冷
，快到数九了。外面狂风凛冽
，曾子在家中搜索一圈也没有发现多少粮食
，米缸已经空了
，他把家里的玉米做了一碗面糊糊
，给床上躺着的母亲吃了
，自己就只能把刷锅水囫囵喝了下去。

但是刷锅水怎么能填饱肚子
，为了不让母亲听到自己肚子咕咕叫而伤心担忧
，他骗母亲说要出去砍柴
，想躲起来。但是母亲不让他去
，外面风那么大
，上山砍柴会有危险。

曾子安慰母亲说道：“娘
，您在家歇着
，我看外面风现在变小了。咱们家没有过冬的柴火了
，趁现在天气还好
，我去多打一点
，然后结冰就不用出去了。”于是拿着砍刀
，搓搓冻疮的手
，出门了。

曾子砍了一半
，突然觉得一阵心疼
，他担心是不是母亲出了什么事情
，便赶紧收了柴刀
，背起打好的柴往山下跑
，回到家一看
，原来是家里来了一位远房亲戚
，母亲有病在身不好起身
，又怕失了礼数。于是情急之下咬烂自己的手指
，希望曾子能感受到
，然后回家。

曾子招待了客人
，把客人送走之后
，他跪在母亲床前说道：“娘
，您以后想儿子就轻轻地咬一下手指
，儿子就能感受到了
，别用力咬了
，儿子会心疼的。”周围人知道了
，都赞叹他的孝行。

子夏见曾子

子夏拜见曾子
，曾子问
，你怎么胖了？子夏说
，我为了赢得胜利
，所以把自己养胖了。曾子说你说的是什么事啊
，我怎么不知道？子夏回答
，我回到家中
，看到尧舜当帝王的时候
，天下一片太平
，君王和百姓都能守仁德
，我觉得很快乐。

子夏见曾子

我出门游玩
，看到那些有钱人过的生活那么安逸
，要什么有什么的日子谁不想拥有呢
，我就认为有钱了才会快乐
，这两个想法在脑子了争论
，胜负难分
，我寝食难安
，一直在思考问题
，所以就瘦了。但是现在是先王的仁德胜利
，我就没有杂念
，专心推广仁政
，所以我就胖回去了。

这就告诉我们
，在追求利润的时候要去激发不同利益的积极性
，发挥它原有的创造性
，这才是推动市场经济的重要因素
，用另一种方式说
，在当下市场经济稳步运行的情况下
，就要求我们每个人都为之努力
，为了能在这个优胜劣汰的市场经济大环境下获得新生。

而且还向我们揭示了在追求经济利益的同时
，还要兼顾道德
，我们必须时刻牢记
，市场经济就是道德经济这一道理
，我们在为自己谋利益的同时
，不能把自身利益的发展建立在损害他人利益上。我们要用正当的手段
，不能做违反法律的事
，不能越过法律这条底线。

这就要求每一位企业家在致力于自身产品的创新发展的同时
，还要为民众考虑
，除了考虑他们的需求是什么
，还应该考虑维护他们的利益
，加强 产品质量
，提高技术
，降低成本
，这些都是身为企业家应该做到的。

曾子避席

孔子在家里和学生论道
，这时候有听见有客人上门拜访
，于是孔子让学生赶紧回避
，然后起身迎接。门刚一打开
，一位穿着长衫高帽的男子走了进来
，三步并两步的走到孔子面前给孔子弯腰敬礼
，双腿并拢
，作揖道：“学生来请先生大安
，有问题向您求教。”孔子忙回礼让客人座下。

曾子像

这个男的道谢之后就一屁股坐到孔子身边的垫子上
，迫不及待的说：“先生
，我有一个问题困扰很久了
，听别人讲述你才华
，特地过来求教。”说话的时候由于过于激动
，手碰到了孔子的袖子。

孔子不禁皱眉
，觉得此人行为举止不太严谨
，不太懂礼貌。但是没有表现出来
，那个男的开始讲述自己的事情
，屡次打断孔子
，自说自话的把自己的事情说完才看向孔子
，孔子耐心的给他解释了
，然后让弟子送出门。

这时候曾子来了
，他请安之后也坐到了孔子身边
，他是希望这样能离老师近一点
，聆听教诲。孔子不希望他和刚才的客人一样
，于是跟他讨论君臣之礼
，君君臣臣
，都要有自己的位置和行为规范。曾子一听
，赶紧站起来
，恭恭敬敬的走到席子外面站着：“学生先前鲁莽了
，麻烦老师还要教导我。”

这就是曾子避席的故事
，是一种非常礼貌的做法。臣子不能跟君主平起平坐
，学生也不能跟老师平起平坐
，当老师教导的时候必须要恭敬的站起来聆听。

曾子吊唁黔娄

曾子有一个好友叫做黔娄
，也是鲁国人。黔娄死了之后办丧事
，曾子肯定要去祭奠。黔娄也是一个品行高尚的人
，曾子很尊敬他
，他的夫人也是一个相当厉害的人物。

曾子像

曾子带着弟子前去祭奠
，黔娄的夫人出门迎接
，几人进了内堂
，这时候还没有发丧
，黔娄的遗体刚刚整理好
，衣帽换了新的
，但是还是很破旧
，被安置在窗下
，用草席垫着身子
，头下枕着砖头。议题上盖着一个麻布的单子
，但是因为麻布太短
，盖住头就盖不住脚
，盖住脚就漏了头
，看起来很不庄重。

曾子有点疑惑
，于是就问黔娄夫人：“您为什么不能把单子斜过来
，对角的距离很长
，应该可以盖住黔娄
，这样就可以安葬了。”谁知道黔娄夫人这样回答：“不可以
，我丈夫一生正直
，从来不搞歪风邪道
，他虽然到死都是贫穷
，衣不蔽体
，但是方方正正
，怎么能斜着盖
，这有辱他的名声。”

曾子听了之后痛苦流涕
，觉得自己愧对了黔娄
，让他死的时候都不能完整的收敛衣冠
，哭到伤心处坐在地上念叨：“人生一世
，最终归为尘土
，想我们俩好友一场
，他走了
，先我一步走了。他可有什么谥号？”黔娄夫人擦擦眼泪
，让曾子弟子将他扶起来
，对他说：“先生有谥号
，叫做康。”曾子纳闷：“黔娄活着的时候穷困一生
，吃不好穿不暖
，死的也不厚葬
，为什么取了谥号叫康呢？这不是高调么？”黔娄夫人说：“我家先生追求的不是财富而是品格
，他的品格足够叫做康。”曾子心悦诚服。

曾子将行

曾子是春秋时期鲁国人
，他的老师是孔子
，和颜回、子思等都是好友
，当时流行各国游学
，他的好友之一叫做晏子来给他送行
，嘱咐一些话。

曾子将行

曾子在齐国的时候认识了晏子
，两人志同道合成为了好友
，曾子要离开齐国
，晏子长亭送别。晏子对他说：“虽然我很舍不得你走
，但是不能阻止你求学的脚步。人家说临别的时候要赠给行人车马
，也有人说要送上金玉良言。您说我是该送给你车马物资还是一些肺腑之言呢？”曾子说：“请您赠送我几句话吧。”

晏子说：“车轮是用树木做成
，虽然树木原本很直
，但是经过匠人的烈火锤炼
，让他便成了一个圆的形状
，即使能够再次火烤
，也不会变成原来直直的样子。所以君子对笔直和弯曲要格外郑重；和氏璧的前身是一块默默无闻的石头
，卞和得到它之后找了制玉的工匠雕琢它
，由原来的一块井底之石成为了传世之宝
，所以君子要学会锤炼自己的修养；兰草的价值很高
，但是如果你把他放在臭水沟里
，就没有人愿意靠近他
，如果把它放在麋鹿肉里做调料
，就值得上一匹好马的价格
，同一样事物
，在不同的环境里的价值也不一样
，并不是兰草变得多好
，而是他的作用不一样了。所以君子一定要选好邻居和老师朋友。结交有才能的人
，才会让自己变得更好。”

曾子听了之后特别感动
，他将这几句话当成了无价宝
，晏子善用比喻的手法
，将要叙述的道理放在故事里
，给人醍醐灌顶的警示。

--免责声明-- 《浅析宗圣曾子政治理念是什么》是一篇非常优秀的文章，文笔优美俱佳，如果《浅析宗圣曾子政治理念是什么》这篇文章结尾注明了由本站原创，那么《浅析宗圣曾子政治理念是什么》版权就属于本站，如果没有注明那么《浅析宗圣曾子政治理念是什么》这篇文章则转载于网络，或者由本站会员发表，版权归原作者，只代表作者观点和本站无关，如果您认为《浅析宗圣曾子政治理念是什么》这篇文章侵犯了您的权益，请联系我们删除，我们会在看到第一时间删除《浅析宗圣曾子政治理念是什么》这篇文章828la64877。

【结语】：浅析宗圣曾子政治理念是什么（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。