梁武帝舍身同泰寺是怎么回事 南朝梁武帝简介

梁武帝舍身同泰寺是怎么回事 南朝梁武帝简介

梁武帝舍身同泰寺

南北朝有个皇帝是比较出名的
，就是梁武帝了。他是历史上面第一个出家当和尚的皇帝
，之后在他的一生中佛教文化对他的影响力是比较大的
，甚至是会影响他在政策上面的决断。梁武帝舍身同泰寺的典故是比较有名的
，到底是怎么回事呢？

梁武帝画像

当时在南北朝的时候百姓的生活是苦不堪言的
，所以当时盛行的是佛教
，能够让百姓对生活有了一定的寄托。甚至当时的皇帝也是一个十足的信教徒
，为此他建立了同泰寺
，和普通的和尚一样是每天定时的去向菩萨进行烧香拜佛
，祈求为百姓积福。

但是之后的事情有点出格了
，梁武帝已经想向同泰寺进行舍身
，出家当个真正的和尚了
，但是朝中的大臣们肯定是不同意的
，之后全体跪求皇上能够三思
，梁武帝有点被劝动了又回去当皇帝了。

但是好景不长
，梁武帝回头想想自己不应该就这样回宫了
，这是对佛祖的不敬
，所以又回到了同泰寺中
，进行第二次的舍身
，但是大臣们用了国库中的一万万钱把皇帝的身体从同泰寺赎回来了。但是之后梁武帝又一次的变本加厉不仅想把自己的身体舍掉
，还想把国家的土地也奉献了
，大臣们又着急了
，用了二万万钱把皇帝给赎回来了。

这就是梁武帝舍身同泰寺的典故
，说明了这位皇帝对于佛教的推崇已经达到一个极高的境界了。但是梁武帝全身心都在佛教上面
，朝廷上面的事情又不闻不问
，所以也导致自己之后死于乱战之中。

南朝梁武帝

梁武帝
，姓萧名衍
，字叔达
，小子练儿。萧衍生于公元464年
，卒于公元549年。他出生在秣陵县同夏里三桥宅
，南兰陵郡武进县东城里
，也就是现在的江苏省丹阳市访仙镇。

梁武帝像

萧衍身世显赫
，他的父亲是齐高帝的弟弟
，被封为相县侯
，后来成为丹阳的府尹；萧衍不仅出身显赫
，而且自带传奇色彩
，他的母亲是张尚柔
，相传张尚柔怀孕的时候
，在庭院中散步
，看到了盛开的菖蒲花
，花瓣有光环环绕
，不像尘世之物
，于是就问身边的侍者有没有看到
，侍者回答没有
，张尚柔觉得这菖蒲花富贵逼人
，所以采来吞下
，当月便生下婴儿
，这婴儿便是萧衍。

萧衍作为兰陵萧氏的后人
，汉朝相国的第二十五代世孙
，萧衍的出生就背负着不一般的使命。他的人生历程就是一步步登向皇位的奋斗史
，公元502年
，也就是南齐中兴二年
，经过萧衍多年的精心布局
，南朝最后一位皇帝齐和帝萧宝融被迫退位让贤
，让位于萧衍
，自此
，南梁建立。萧衍在位四十八年
，是南朝皇帝中坐皇位最久的一个。萧衍在位期间
，任用贤能
，例如陶弘景等人
，创下了不少政绩；也分外的节俭
，使得南梁繁荣昌盛。但是晚年的时候因为“侯景之乱”
，使得南梁都城沦陷
，萧衍也死在了台城。萧衍活到八十六岁
，死后葬在修陵
，也就是现在的丹阳市陵口
，谥号武皇帝
，庙号高祖。

梁武帝出家

梁武帝萧衍
，史上关于梁武帝的一生概括和记录的最多的莫过于萧衍和佛教的关系
，梁武帝更是在公元527年来到同泰寺出家
，做了三天的和尚。相传梁武帝信佛
，为了自己的信仰
，不近女色
，不食荤腥
，这在中国历代的皇帝中是仅此一个。梁武帝多次脱下皇袍换上僧袍出家
，难道此举
，真的是因为他对佛教的信仰？

梁武帝出家图片

史上对梁武帝出家一事各有说法
，有的学者认为萧衍是真的对佛教有敬畏之心
，因为结合萧衍的生平
，比如说节俭
，一日只吃一顿饭；再比如说不近女色
，近四十年不去后宫；比如说一件衣服会穿很久······通过这些不难看出萧衍的确是个容易信仰佛教的人。但是也有学者认为
，萧衍之所以信仰佛教
，完全是出自于政治目的。联系萧衍登上皇位的历程
，可以看出萧衍深藏功与名
，不动声色的布局
，然后如同拉网一样
，将自己看重的猎物收入网中。皇位是这样
，在这里
，民心也是这样。历代中国人都会选择一个精神参照物去膜拜
，去追求
，佛教就是很好的信仰。首先
，佛教与儒家思想中“仁
，德”的思想相近
，比较容易俘获民心；其次
，出家人慈悲为怀
，在梁武帝萧衍前面的两个皇帝
，一个暴虐成型
，一个昏庸无道
，最后都被人所取代
，萧衍不但推行佛法
，更是大肆宣扬慈悲为怀
，这样比较容易让百姓觉得自己处在的国家一派祥和；最后
，萧衍本就勤政爱民
，再加上本身也是极其的努力
，所以很容易受百姓爱戴。

皇帝出家
，目的本就不会太单纯
，更何况还是个心机城府颇深的皇帝
，但是不可否认的是
，梁武帝此举
，的确让佛法得到了宣扬
，也为佛教事业作出了贡献。

梁武帝饿死

梁武帝萧衍
，身世显赫
，自出身就带有传奇色彩
，而后一路坎坷
，成为南梁帝皇
，成为皇帝后更是勤政爱民
，大肆宣扬佛法
，兴建寺庙
，广积功德
，但是就是这样一位不该有污点的帝皇
，最后死在了台城
，更有学者认为
，梁武帝是被生生饿死在台城的
，这实在让人好奇个中缘由。

梁武帝画像

首先
，萧衍成为皇帝后
，三番两次的出家做和尚。对自己的要求几乎严苛
，有史料记载
，梁武帝每天只吃一顿饭
，一件衣服可以穿好多年
，更是吃素不吃荤
，一心向佛。最后一次出家
，做了三十七天的和尚
，国不可一日无君
，最后由大臣集资一亿将他赎回。古人云
，走火入魔
，萧衍不是成佛
，而是入魔
，至于借着佛法想要什么
，我们不得而知。

其次
，我们知道最是无情帝王家
，信仰佛教已经有些走火入魔的萧衍
，开始“菩萨心肠”
，但是仅对自家人慈悲。萧衍护短
，研究历史的学者都知道。但是自家人不一定对萧衍慈悲
，所以祸起萧墙
，但是萧衍仍不吸取教训
，仅仅只是罢免官职
，面壁思过。君王的法度和权威被萧衍破坏
，自此
，朝纲大乱。

公元547年的时候
，东魏的大将侯锦来降
，梁武帝自认为自己法度无边
，感化了世人
，所以接纳了他
，还封他为大将军。当时世人都知道侯景此人不可靠
，纷纷劝谏梁武帝
，梁武帝不听劝告
，还封侯景为大将军
，最后导致“侯景之乱”！侯景之乱后
，都城失守
，梁武帝被困台城
，因为缺衣少粮
，最后竟被活活饿死
，贻笑大方。

达摩与梁武帝对话

菩提达摩在佛家有很多传说故事
，有一则就是菩提达摩与梁武帝的对话。梁武帝十分痴迷于佛法
，他在担任皇帝期间
，数次出家研究佛学。在梁武帝的推动下
，佛学具有很高的地位。除此之外
，梁武帝还用了大量的钱财来修建寺庙
，供养了很多佛家人士。

梁武帝画像

梁武帝接触的佛学作品都是由巴利文翻译而成
，作者便是菩提达摩。传说
，菩提达摩花费了三年时间来到了中国
，梁武帝得知后亲自迎接了菩提达摩的到来。随后
，梁武帝就佛学问题讨教了菩提达摩。

梁武帝告诉菩提达摩说
，自己在南梁朝修建了大量的寺庙
，并且让佛家弟子翻译了佛学经典著作。以弘扬佛法来说
，自己算是做了一件很有功德的事情。随后
，梁武帝便问菩提达摩
，自己既然做了这么多有功德的事情
，那么这些功德会有多大。菩提达摩回答梁武帝说
，这些功德看似很多
，但是都不是出自于自己的内心。实际来看并没有功德。随后
，梁武帝又问菩提达摩
，怎么做才会获得真实的功德。菩提达摩回答说
，不要以功利和刻意的心态去做一件事
，就是一件有功德的事情。随后梁武帝又问了菩提达摩几个问题
，达摩认为梁武帝的资质有限
，便前往洛阳。几天后
，梁武帝将自己与达摩的对话告诉了志公禅师
，志公禅师让梁武帝将达摩请回来供养。随后
，梁武帝派遣了大量兵马去找达摩
，达摩早已扬长而去。

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