虞姬的哥哥是虞子期吗

分类: 历史

虞姬的哥哥是虞子期吗

虞姬的哥哥

虞姬是中国历史上一个不得不提的传奇女子。她的一生虽然过得十分短暂,但是她的经历和故事却是十分跌宕起伏。虞姬不仅长地倾国倾城,而且拥有一副美妙的歌喉和轻盈曼妙的舞姿,当真是一代佳人。而且她对西楚霸王项羽的痴情和忠贞不二更是让人对其更加钦佩和仰慕。

虞子期

虞子期

虽然虞姬的故事在民间广为流传和称颂,但是在历史关于她的身世记载则是少之又少。在司马迁著名的巨作《史记》中,正面描写虞姬的只有一句“有美人名虞”,其他再无任何记录。按理说这样一个绝代佳人应该是史书大书特书的对象,却只留下来这么简单的一句话,实在是让人感到诧异。因此那些虞姬的著名典故到底是不是真的便是一个很大的疑问了。

另据民间相传,虞姬还有一个名叫虞子期的哥哥,是项羽麾下与龙且,英布,季布和钟离昧齐名的五大将领之一。虞姬的身世到底如何尚且是一个未知数,这个虞子期就更加显得虚无缥缈了。虞子期祖最早是见于明代一个叫甄伟的人写的《西汉通俗》演义》中,这里的身份是虞姬的堂弟,曾经帮助过项梁也就是项羽的叔父反抗秦朝的暴政。但是后来不知道是为了什么,虞子期就被改为了虞姬的哥哥,而且在很多影视剧中的结局大多是追随项羽直到战死。

从以上内容中可以看出,虞子期应该是文学典籍中的虚构人物,他并不在存在于真实的历史之中,而说他是虞姬的哥哥那就真的是无稽之谈了。

虞姬哪里人

虞姬,一个中国历史上不得不提的传奇女子。有关于她的传说和故事不可谓不丰富,称颂虞姬的诗词歌赋也不在少数。人们之所以对于一个女子如此念念不忘,当然是因为这个女子身上有他们钦慕的品格或者说满足了人们内心的某种期盼

刘亦菲饰演的虞姬

刘亦菲饰演的虞姬

相传虞姬长得惊艳动人,用一句诗词来形容就是“一顾倾人城,再顾倾人国”。当然仅仅只是长得好看是不会这么被人们铭记的。虞姬不但长得动人,而且歌声优美,舞姿更是神形兼备,韵味十足。只有这样的家人才配得上传说中勇不可当的西楚霸王项羽。这还不是虞姬最被人们所称颂的地方,她对项羽的情深意重和至死追随才是最打动人们的地方。

其实关于虞姬的很多故事要么是民间传说,要么是仅供娱乐的野史所载。在正史中对于虞姬的身世来历都不甚详细记载。就拿她的出生地来说,就有好几种不听说法。第一种说她是现今江苏省沭阳县的颜集镇人氏,在这个镇上,有一条叫虞姬沟的小河流经此地,在这个沟的旁边还有胭脂井,霸王桥和九龙口等历史遗迹。沭阳民间有很多关于虞姬的传说典故,清代诗人袁枚还曾在这里写过一首悼念虞姬的诗。第二种说法认为她是江苏苏州常熟人。依据是项羽率领江东子弟起义的地方就在苏州一带,因此他和虞姬可能就是在此地互相认识的。而且常熟还有一个别称叫虞城,还有一个叫虞山的地方,现在虞姬成为了风景名胜区供游人观赏。虞姬出生的地方就是在虞山脚下一个叫虞溪村的小村庄。

其实两种说法都有一定的合理性,但要想知道虞姬的确切出生地,只能等待进一步的研究和史料发掘了。

写虞姬的诗

作为历史上赫赫有名的西楚霸王项羽传说中一生的挚爱,拥有倾城容貌又才艺双绝并自刎于项羽面前的传奇女子虞姬,不但深受普通老百姓的怜爱和追思,也是历代文人墨客们的重点描述对象。他们或追念虞姬的果敢坚韧,或借虞姬这个人抒发自己的所思所感,从而留下了流传千古的著名诗词。

虞姬

虞姬

与虞姬有关的诗词中最有名的也是最早的应该是项羽在她临死之前悲戚吟唱的《垓下歌》了。作为历史上不可忽视的诗词之一,《垓下歌》充分表达了项羽在被汉军重重包围时候那种悲愤和无可奈何的心情,同时也抒发了对虞姬的一腔深情。其实《垓下歌》之一短短的四句而已:前面两句“立拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝”是述说自己虽然力大无穷但是最终难以逆转局势的悲哀之情;而后面两句“骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何”则是在对虞姬述说自己的悲愤和不甘,同时也表现了自己对虞姬安危的担忧。短短的四句诗词从自己的勇猛说起,到后来因为自己轻敌的原因而一步步败退,再表现对虞姬的挂念和不舍之情。可以说是内涵丰富,让人对这个迟暮的英雄报以无限的惋惜和悲叹。

在其他描写虞姬的诗中,还有北宋大文豪苏东坡写的《虞姬墓》,表现的是对项羽的悲惨结局的无限哀伤和之思自情;清朝诗人袁枚的诗则是对这位坚贞不屈的女子的钦佩和怜惜之情。

这里的列举的只是有关的虞姬的诗词中的一小部分,还有很多精彩的诗词等待我们去品读和鉴赏。

虞姬性格

在很多人的心目中,一提起容貌美艳动人,又能歌善舞,同时个性勇敢不屈的女子相信很多人都会想起那个为了西楚霸王项羽自刎而死的女子——虞姬。的确,在历代的传说和典故中,虞姬的形象无论从外在还是内心来说都是非常完美的。能够让勇猛威武的项羽疼爱不已,驰骋战场也要带在身边的女子绝对是不一般的人物。

刘亦菲版虞姬

刘亦菲版虞姬

但是就是这么一个著名的女子,有关于她的故事更多的是见于民间传说和典故中,而在正史中她的资料则是少之又少。我们连她姓甚名谁,出生何地,何时与项羽相遇,是否真的自刎而死这些问题统统都没有确定答案。在大史学家司马迁的《史记》中仅仅记载了“有美人名虞”这么一句。而从这么简单的一句话中,我们所能确定只是历史上真的有一个“虞美人”伴随在项羽的身边。

因此我们要知道虞姬的性格是怎么样的只能是根据仅有的一点点资料来进行推测了。首先,虞姬应该是从很早的时候就开始跟随在项羽身边了,史书中所记载的项羽是年轻气盛,力大无穷的奇才,虞姬选择项羽可以说明她对这种英雄人物应该是非常崇敬的。而且,项羽在与刘邦的对峙中渐渐处于下风直至最终失败,虞姬能够不离不弃,一直待在项羽身边,可以说明她是一个内心坚定,不会轻易改变自己的心意的一个人。而最后她能够选择自刎而死这种壮烈的方式结束自己的生命,更加可以凸显出她性格中种勇敢,果决和坚贞的一面。

历史的长河滚滚向前,有很多东西早已经湮没在这滚滚的波涛中,我们现在所做的更多是对逝去之人的缅怀和叹惜罢了。

虞姬自杀

有关于虞姬这个传奇般的女子的传说和典故数不胜数,讲述她和西楚霸王项羽之间的凄美的故事的影视剧也有很多。而其中流传最广也是最让人对虞姬感到钦佩不已的一定是她为了不拖累项羽而选择用剑自刎而死的壮烈结局。这一举动不仅让人看到了她对于项羽的一片深情,也体现了她坚贞不屈的高贵品质。

不知道有多少人被这个故事打动而流下热泪过。不可否认,一个女子可以为了自己深爱的人选择自杀无论如何都应该获得所有人的尊敬和称颂。但是正是因为这个故事实在是太让人悲痛,我们才对这一事件的真实性表示质疑。

李依晓版虞姬

李依晓版虞姬

在正史中没有关于这件事的确切记载,甚至连虞姬这个人的记录都很少。在著名史学家司马迁的史诗巨作《史记》中,唯一提到跟虞姬相关的一句是“有美人名虞”。没错,这就是关于虞姬的所有记载。从这这短短的五个字,我们只能确定项羽身边真实存在过一个“虞美人”。除此之外,虞姬的真实姓名,出生年月,出生地这些基本的身份信息都不能确定。而虞姬自杀这件事到底是真实存在的还是后人虚构的更是无从谈起。

当然虞姬是真的自杀的可能也存在。依据后面的史实,在刘邦打败项羽的时候,他并没有得到虞姬,因为如果虞姬被刘邦所得到的话,他那彪悍的夫人吕雉不可能轻易放过她。既然刘邦没有得到,那么虞姬自杀的可能便增大了,正史因为她选择了自刎而死,后面的史书中才没有有关她的记载。

无论虞姬是不是自刎而死,她很早就跟随着项羽,项羽也一直对她宠爱有加这件事有关是千真万确的。这段英雄美人的佳话才会一直流传到现在。

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