历史上的张学良生母是谁 她是怎样死的

历史上的张学良生母是谁 她是怎样死的

张学良生母是谁

张学良是中国近代非常著名的爱国将领
，相信大家对于他的名字都不陌生
，他非常的风流倜傥
，英姿飒爽
，是民国四大美男之一。大家都知道张学良是张作霖的长子
，但是对于张学良的生母是谁估计很多人都不太了解
，毕竟张作霖一生妻妾那么多。但说起张学良的生母
，那也是一段传奇的故事。

张学良与母亲合照

张学良的生母名叫赵春桂
，是奉天府黑山县南乡赵家庙村人
，她的父亲是一个农户
，家庭虽不富裕但因为父亲的整日劳作与母亲的勤俭持家赵家在村中算的上中上等人家
，温饱是绝对没有问题的。那时候的张作霖仅仅是一个赌徒之后
，父亲死后和母亲二人相依为命
，生活非常的贫苦。赵春桂嫁给张作霖算是下嫁。据说是因为赵春桂的父亲赵占元救了落难的张作霖
，没想到自己的二女儿居然喜欢上了这个穷小子。赵春桂的父母非常的反对她与张作霖在一起
，因为张作霖当时实在是一点资本也没有。可是赵春桂似乎从张作霖的而性格上看出他日后将大有出息
，所以执意要嫁给一无所有的张作霖
，就这样赵春桂就下嫁给了穷小子张作霖。

赵春桂是难得的贤惠妻子
，不仅在生活上甚至在仕途上都帮助了张作霖很多
，张作霖的兄弟都非常的认同这个嫂子。可是在张作霖手握大权之时
，二人的关系变得越来越差。张作霖开始频繁的迎娶姨太太
，赵春桂和张作霖变得越来越没有共同语言
，一气之下就带着两个孩子去了乡下老家。

张学良生母是怎样死的

张学良生母赵春桂是张作霖的原配夫人
，是张作霖在还没有发家起步还是一个穷的叮当响的小子的时候
，赵春桂毅然决然的下嫁给了张作霖。两人才结婚时感情也是非常的好
，可是随着张作霖的权势越来越大
，女人越来越多
，两人的隔阂也越来越大。至于张学良生母是怎样死的
，这说起来就像是一个老套的言情故事
，可却又真实发生着。

张学良照片

赵春桂在张作霖的人生中有非常重要的作用
，不仅为他生了后来叱咤风云的张学良
，在生活上帮他打理的井井有条
，在张作霖的仕途上更是影响非常大。张作霖也经常对别人说如果没有赵夫人就没有如今的他
，所以可想而知赵夫人为张作霖付出了多少。张作霖的脾气非常的暴躁
，做事常常的不管不顾
，得罪了不少的兄弟
，这都是赵夫人在从中为其调和
，使他们和好。赵夫人也非常的受张作霖的尊敬
，张作霖非常听赵夫人的话
，有事情都会与赵夫人商量。

可是好景不长
，张作霖的官越做越大
，自然姨太太也越来越多
，赵夫人十分的看不惯张作霖频繁的娶姨太太
，便经常不和张作霖说话
，二人的距离也是越来越远。直到赵夫人实在受不了就执意带着两个儿子回到了乡下老家。有一次张作霖很久没有给赵夫人和儿子生活物资
，赵夫人不得不带着小儿子回城找张作霖。张作霖因为小儿子晚间生病哭闹就将小儿子狠狠的揍了一顿
，赵夫人与张作霖激烈的吵了一架
，回去不久后赵夫人就生病去世
，这就是张学良生母是怎样死的。

张学良父亲

张学良一直是一位爱国将领
，当然不顾个人荣辱安危
，发动了西安事变
，兵谏蒋介石停止内战
，共同抗日
，被人民誉为“民族功臣”
，是一位伟大的爱国英雄。张学良父亲是当年奉系军阀的“张大帅”张作霖
，张作霖家法严格
，重视教育
，也正是因此才培育出了张学良这样一个儿子。那么张学良父亲张作霖是一个什么样的人？有着怎样的故事呢？

张作霖像

张作霖字雨亭
，生于1875年
，奉天省人
，出身于贫苦的农民家庭
，甲午战争失败后
，便投身于绿林
，后来清政府将他招安
，让他负责去剿灭土匪
，消灭叛乱
，因为平叛有功
，张作霖一路升官
，先后担任了奉天省督军、东北巡阅使等职位
，被人们称为“东北王”
，这就是再这样的机缘巧合之下
，张作霖一路扶摇直上
，平步青云
，成为了北洋政府奉系军阀的首领人物。后来他的军队势力越来越壮大
，又发动了几次战争
，占领了山东、重庆、北京等地
，并成立了安国军政府
，自称“大元帅”
，后来
，在蒋介石等人的围剿下
，张作霖迫于无奈
，只能返回东北去。而此时东北人民的反日热情却日渐旺盛
，使得他迫于形势
，未能满足侵略日军的全部要求
，让日本军方极为恼怒
，就在他从北京乘火车回东北的途中
，在沈阳被日本关东军埋伏炸成重伤
，不治去世。张学良父亲的一生的就这样结束了。

从经历的战争和最终的结果可以看出
，张学良父亲张作霖一生有勇有谋
，为人圆滑
，有远见有头脑
，正是因为这样
，才使得他成为了戎马一生的军阀统治者。

张学良简介

张学良字汉卿
，汉族人
，1901年出生于辽宁省鞍山市
，他是奉系军阀张作霖的儿子
，是中国近代著名的爱国将领
，最终于2001年10月逝世。

张学良像

张学良1917年的时候开始在自己的父亲张作霖的队伍中服役
，之后就开始作为张作霖的护卫保护他的安全。两次直奉战争之后
，直系军阀走出了历史舞台
，张作霖作为北洋军阀的领导人
，登上了历史舞台。1928年发生了著名的“皇姑屯事变”之后不久
，张学良作为少帅实现了“东北易帜”
，将自己的军队归入蒋介石名下。至此
，国名党从形式上统一了中国。

1930年的时候
，国名党内部为了争夺权力
，爆发了著名的“中原大战”蒋介石为了保护自己的地位不受损害
，请求获得张学良的帮助
，张学良最开始摆出摇摆不定的态度
，但是实际上还是比较倾向蒋介石的。为了不危及到张学良自身的利益
，他避身葫芦岛。中原大战全面爆发后
，张学良改变态度
，积极帮助蒋介石
，帮助蒋介石稳定了权利。张学良也获得了大量的权利
，成为国民党内部一人之下万人之上的人物。九一八事变之后
，蒋介石和张学良都采用了“不抵抗政策”
，寄希望于国联
，但是日本人的军队占领了东北
，张学良开始考虑自己的做法是否正确
，最终下定决心
，策划了震惊中国的“西安事变”促成了国共第二次合作。

以上是张学良简介
，他最大的成就是促成了全国战线一致对外
，从而实现了国共的第二次合作。

张学良是好人还是坏人

2001年10月
，101岁高龄的爱国将领张学良因病去世
，一个影响了中国在20世纪发展进程的国民党将领
，一个毁誉交加的东北少帅
，离开了我们的世界。而他生前的风流情史
，他对国家的贡献
，他承担的罪名都成了人们津津乐道的话题
，有人称赞他是民族英雄
，有人诋毁他是民族罪人
，各类说法纷杂不一。那么张学良是好人还是坏人呢？我们该如何评断呢？

张学良晚年照片

1928年
，张作霖因被日军报复而死
，他的儿子张学良开始担任东北军总司令
，掌管了东北大权。担任总司令之后不久
，张学良不惧威胁和利诱
，毅然决定服从南京政府
，改旗易帜
，力促中国在民国时代的统一局面。在这一点上来说
，张学良是功不可没的。在东北易帜以后
，东北各省日渐抵制日本的侵蚀。终于
，日本军队极端势力忍不可忍
，为了保住其侵略利益而发动了九一八事变。日本军队制造阴谋
，发动了侵略东北的战争
，建立了伪满洲傀儡政权。日本发动九一八事变之时
，张学良选择了不抵抗政策
，这成了他一生的耻辱
，也成为人们评论张学良是好人还是坏人的一个主导因素。

其实
，就论当时张学良在东北的势力和军队实力来说
，要想要抵抗日本的侵略是不可能的
，而如果不打
，那将是民族罪人
，国家的耻辱
，所以他当时的不抵抗
，其实是一种妥协
，也让他在之后内心一直背负着这种罪恶感和耻辱感。所以在后来的西安事变上
，张学良正是因为背负着以前的罪名
，不忍心国家再受灾难
，所以即使自己面临着被软禁被枪毙的处境
，也要阻止蒋介石继续内战
，与共产党共同对抗日本。到现在为止
，人们对张学良是好人还是坏人的观点还有很大的分歧
，但是就论国家统一等方面来说
，人们对张学良的正面评价是多于负面评价的。

张学良的诗

张学良是一名政治家和军事家
，在文化方面
，身处于人才济济的民国时代
，他不能算特别杰出。尤其是他还有小时候不喜爱读书的秘闻流传在民间
，而在他任东北军阀首领和东北边防司令的这段日子里
，人们更多记得他的是花花公子的形象。

张学良的军装照

但在和封建社会相距不远的民国时期
，但凡是花花公子
，多少总是会写一些诗句来表现其内心。下面我们来鉴赏一下其中一首张学良的诗。

“总府远来意气深
，山居何敢动嘉宾； 不堪酒贱酬知已
，唯有清茗对此心。”这首诗是张学良赠送给张治中的。从诗句的语境中可以看出
，当时应该是张治中到张学良所在的东北去做客。面对如此的大人物的到来
，张学良激动不已。“总府”指的就是张治中将军
，这里也是张学良对其的尊称
，第一句话都传递给我们几个信息。首先
，说明了张治中将军是远道而来的
，“意气”说的是张治中对国家的抱负很深
，从正面表现出了张治中高尚的人品。

众所周知
，张学良年轻时的生活极其腐糜
，第二句中的“山居”明显是比较谦虚的话了。但是对方既然已经来了
，张学良也不能因此怠慢了对方。但是他不敢用酒来招待对方
，却用茶。张学良的诗突出了张学良和张治中二人有着相同的政治抱负。之所以不用酒
，恐怕是因为酒是狐朋狗友之间的玩乐之物
，只有茶水的清淡
，才能突出两人清高的品德。

张学良是基督徒吗

张学良的一生中有信奉过佛教的经历
，也曾有一段时间研究过明史
，有人说他后期受了基督教的洗礼
，那么张学良是基督徒吗？

张学良旧照

张学良年轻的时候住在奉天
，那里有个基督教堂
，张学良经常去那里打球
，并结实了很多基督徒。那时奉天基督教青年会的总干事是个美国人
，叫做普莱特
，他很照顾张学良
，日后还安排了他到美国去留学。在张学良留学回来后
，因为进了军队
，在很长的一段时间里没有再和基督教有过接触。

后来西安事变之后
，直到张学良去往台湾之前
，都是在研究明史。到了台湾之后
，张学良觉得应该在心灵上寻找一个寄托
，所以又开始研究佛教。他对佛教的文化研究也很深
，常常跟新竹的一些法师谈论佛教。

一天
，宋美龄来访
，问起张学良近况。张学良告诉他现在正在研究佛教。宋美龄笑了
，说“你又走错路了。世界上有很多伟人
，都是信封基督教的。”宋美龄希望张学良能够多研究基督教的教义。

不久
，宋美龄就让董显光和他的夫人来教张学良研读基督教教义。他们经常在一起谈论基督
，张学良还把宋美龄赠送给他的一本《相逢在髑髅地》翻译成中文后赠送给了董显光夫妇二人。

不久
，董显光出国去了。他又结识了周联华牧师
，周联华让他直接在英文的教义上学习
，总共学了学习了十几年
，才拿到了神学院的毕业证书。并于1994年1月21日接受了基督教的洗礼仪式。

所以
，关于张学良是基督徒吗这个问题
，我想
，他的前半生不是
，一直到了晚年才算是真正的基督徒了。

张学良故居在哪

天津在民国以后
，就有“九国租界”的称号
，又有“万国建筑博览会”的称号
，据统计
，在天津有着3000座以上民国时期西洋风格的建筑物
，其中就有800多座是名人故居。其在这其中
，人物最具代表性的
，风格最有特色的莫过于张学良故居了。那么张学良故居在哪呢？

张学良故居外貌

张学良故居位于天津市和平区赤峰道78号
，在著名的瓷房子附近。是张学良父子二人在二十年代、三十年代居住在天津时期的常住地。

张学良故居是张作霖、张学良在天津的居所
，分成前后两幢楼房
，分别是砖木结构。前楼共三层
，并带有地下室
，始建于1921年。后楼两层
，无地下室
，是在1926年在前楼的基础上补建的。前后两座楼房共有42间房间
，建筑面积达到1270平米。在张学良故居内
，所有门窗、楼梯、地板等全部采用菲律宾木材建成
，内部装修豪华考究
，庭院前还设有绿化欣赏带。

该楼房原属于法国驻清领事馆
，后被张作霖以五夫人张寿懿的名义收购
，并将其装修扩建。1949年解放后
，张寿懿前往香港定居
，所有权归张学良的弟弟张学铨所有
，并由他负责管理和出租。1956年私房改造
，所有权归国家所有
，1960年前后
，划归公共资产。近期
，经过室内改造
，设计为3D立体式博物馆对外开放
，目的让参观的民众能更好地感受到民国时期的风情
，同时又开设参观
，供应民国时期张家的私房菜
，让参观的游客在此一饱眼福的同时
，还可以一饱口福。

张学良活到多少岁

张学良是中国近代史上非常著名的一位人物
，但是张学良也是一位悲情英雄
，张学良在西安事变之后被蒋介石软禁
，生活是比较凄苦的
，所以很多人认为张学良可能活不了多久
，但是事实恰恰相反
，张学良在夫人赵一荻的陪伴下
，活了101岁
，才在美国檀香山病逝
，从1901年到2001年漫长的一生中留下了许许多多的传奇。

张学良照片

张学良在西安事变之后坚持要自己送蒋介石回南京
，一方面为了表示对蒋介石的忠心
，一方面也可能是出于对蒋介石的愧疚
，就这样张学良就再也没有能够回来
，蒋介石将发动西安事变的杨虎城杀死
，并且将张学良软禁起来。从1936年西安事变之后就开始了软禁
，一直到蒋介石去世
，蒋经国当政
，然后蒋经国又去世
，李登辉上台执政之后的1990年张学良才获得了自由。

在长期的幽禁生活中
，张学良与赵一荻的生活可以说是非常清苦的
，虽然也得到了宋美龄等人的照顾
，但是在没有人身自由
，并且不知道何时自己就会被心血来潮的蒋介石处死的境况之下
，没有一个良好的心态生活就会是一种煎熬。很多年以来张学良与赵一荻在公众的视线里消失
，没有他们的任何消息
，很多人认为可能他们已经不在了
，张学良活到多少岁这个问题在很多人心中曾经盘旋过。但是就在那种人为刀俎我为鱼肉的境况之下
，张学良与赵一荻以101岁和89岁高龄谢世
，可谓是一个奇迹。

张学良活到多少岁
，这个问题现在回答起来非常的容易了
，但是在被幽禁的岁月中
，张学良活到多少岁这个问题却是让很多人不敢也不能回答的问题。

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