香山居士白居易是哪里人

香山居士白居易是哪里人

白居易是哪里人

香山居士白居易是哪里人？在盛唐时期
，耿直的白居易是著名的大文豪
，对于他的户籍地在文献中也有记载
，原籍山西太原
，出生在河南
，可以算是太原人
，也可以是河南人
，但不管是哪里人
，总之在中国古代历史文坛中
，白居易始终占有一席之地。

白居易雕像

据史册记载
，白居易的归属有三种
，除了上文中提到的山西太原和河南之外
，还有一种说法是陕西渭南
，那么在白居易心中他是哪里人呢？之所以提到陕西渭南
，那就要追溯到白居易的曾祖父了
，当时他的曾祖父白温从长安迁往陕西渭南
，但是却并没有在这里“上户口”
，虽然定居过
，但也不能说明白居易的归属地就是这里。

河南郑州也是呼声较高的一个地方
，因为大诗人是出生在这里的
，可以说是河南人吧
，但从现今的户籍制度来说
，出生地不代表户籍地。这样就比较好解释最后一个归属了
，山西太原
，那里是白氏一族的发源地
，最早可追溯到秦国时期
，白家在太原安家落户
，那么白居易可以算是太原人了。

白居易自己对于这个归属也比较认同
，况且在他去世后李商隐为他作墓志铭时也明确了白居易是哪里人
，好友元稹也称他为太原白居易。众多的史实都表明了白居易是太原人
，但是小编认为对于他的归属不能简单认为是某一地方
，作为一个有影响力的文豪
，他是属于整个历史文坛的。

白居易作品

白居易是唐代比较有名的一个诗人。他一生著作无数
，著名的作品更是数不胜数。白居易作品包括《琵琶行》、《长恨歌》等等
，这些作品都非常有名
，被后世之人世世代代延传下来。而对于白居易的作品
，很多人小时候就有一些接触。

白居易雕像

白居易作品大多以民间题材为主线
，反映当时时代一些主流现象。在他的作品里面
，他用较为朴实的手法
，来描写这个社会的风情。他的作品大多数人都能看懂
，而这个正是白居易本人要的效果。他希望通过他的作品
，来唤醒民众内心善良友好的一面。同时白居易还希望执政者们能够通过他的作品
，来了解人民心中真正需要的是什么。由此才会使社会更加进步
，使时代更加开放开明。

在唐朝那个时代
，白居易的作品可以说是非常不错的。因为当时虽然人们比较开放
，可是腐败制度处处皆有。白居易正是意识到了这一点
，才会在他的作品中深刻地体现出这些。而对于当时的民众而言
，他们也需要这样的人来向执政者反映他们真实的需求。这样的道路无疑是受到阻碍的
，这条路并不好走
，而且注定是孤独的。可贵的是
，白居易并没有放弃。像《秦中吟》、《卖炭翁》这些
，这些都是白居易的作品。这些作品
，都是白居易在当年迫于很大的压力才写出来的。所以
，白居易的作品多是反映民众的生活
，体现人民最真实的需求。

白居易倡导什么运动

唐代著名的诗人很多
，其中最出名的就有白居易。在白居易早年时期
，他还没有倡导什么运动。在后来朝廷制度渐渐腐败的时候
，白居易倡导什么运动呢？那就是新乐府运动。这个运动
，本质上并不是直接反对执政者的统治
，它是通过倡导创作新类型的诗歌
，以民间真实故事为背景来创作。

白居易雕像

在作为这个运动的倡导者的过程当中
，白居易起着至关重要的作用。他以身作则
，以自己的诗歌创作为例子
，作为新乐府派的先驱者。在这之后
，涌现了一大批以新乐府为创作主流的诗人和学者。在当时
，新乐府派创作的诗歌达到了历史的巅峰之作。唐代当时的风气也越来越好
，新乐府派的诗人也受到了很多人们的喜爱。唯一觉得受到威胁的是朝廷中那些守旧党派
，他们认为
，人们通过这种形式的诗歌
，来表达了对贵族阶层势力的不满
，威胁到了贵族对平民甚至于奴隶的绝对压制。在经过多方势力的纠葛之后
，这个学派渐渐的被压制下去了。因为统治者们感觉到了威胁
，他们要的并不是一个人人向往自由的国家
，而是想要一个会被自己牢牢掌控在手里的国家。

但是
，作为这个诗歌学派的倡导者
，白居易并没有轻易放弃。他冒着被贬被流放的危险
，坚持着新乐府运动的发展。在他的努力下
，这个学派
，终于顽强的活了下来。而后世之人也将白居易倡导什么运动这个问题时时传为美谈。

白居易字什么号什么

著名诗人白居易的名字
，相信人们都不陌生。在那个诗兴澎湃的朝代里
，白居易以其独特的写作手法和不一样的新意
，开创了诗歌又一个新的时代。那白居易字什么号什么？白居易字乐天
，号香山居士。

白居易图

白居易字什么号什么的这个问题
，说起来还是有些考究的。白居易字乐天
，这个字是有来由的。在他幼时
，最为疼爱他的祖父为他取了这个字。乐天
，是希望他以后能够过的无忧无虑
，并且要以天下众生为己任。白居易也确实没有辜负他祖父的期望
，曾几次担任朝廷中重要的职位
，都处处为民生考虑。他的诗歌中
，也处处体现了忧国忧民的思想。

白居易号香山居士
，这个号是他在晚年的时候为自己取的。白居易晚年的时候
，遭遇幼女夭折、母亲逝世、朝廷贬官等一系列变故。可以说
，在白居易的一生当中
，唯有晚年生活过的最是穷困潦倒。没有亲人陪伴
，没有友人陪伴
，白居易一个人孤独的住在香山。为此
，他还写了一篇文章来聊以自慰
，香山居士的名号也因此而来。

其实
，白居易字什么号什么并不重要
，重要的是他为人们做过什么。白居易正直无私、爱国爱民
，他的一生
，都在为他所爱的国家和人民奔波劳累。他的诗歌里面
，尽是体现了民生民情。不仅如此
，他还劝解执政者要宽厚
，善待人民
，这样的话才能使一个国家变得更加强大。

白居易爱情

人们在关注诗人的文化成就之外
，还很关心诗人的情感生活
，从古至今才子佳人的结合总会被作为一段佳话流传
，像大诗人徐志摩与张幼仪、林微因与陆小曼三个女人之间的感情引起人们的广泛关注。白居易也不例外
，诗人在创作的同时他的爱情之路也让人好奇
，尤其是我们认为的才子大多风流倜傥
，感情之路肯定丰富异常。

白居易铜像

史料中记载白居易爱情有那么几段
，最纯美的那一段恋情莫过于和初恋情人湘灵的相处。初恋总是美好而残酷的
，湘灵与白居易青梅竹马两小无猜
，两人经过多年相处
，坠入爱河
，感情深厚。然而造化弄人
，封建社会乃至现今社会中
，婚姻讲究门当户对
，白居易不是官宦之家但是比起湘灵也算大户了
，出身农户的湘灵虽与白居易两情相悦
，却跨不过封建礼教那道门槛。门不当户不对
，加上白母的坚决反对
，湘灵最终也没能成为白夫人。

白居易爱情代表了大多数封建社会青年男女的情感
，诗人在成婚之后依旧写诗思念湘灵
，可以看出这一段感情在他心中的重要
，后面白居易几次向母亲恳求要和湘灵成婚
，奈何总是被拒绝。悲痛之下白居易坚决抗婚
，除了湘灵拒不求娶其他女子
，无奈之下在三十七岁时白母以死相逼才娶妻
，放到现在这个年纪也是大龄青年了
，更何况是在寿命短暂的古代呢。

门当户对的观点一直延续至今
，虽然不能以偏概全
，但是也有一定的道理
，生活习惯和观点的不同有时候确实会影响婚姻
，大诗人白居易爱情之路尚且如此
，何况一般百姓。

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