班超班固班昭的真实关系 班昭是班固的什么人

分类: 历史

班超班固班昭的真实关系 班昭是班固的什么人

班超班固班昭

班固、班超还有班昭是兄妹三人,班固是大哥、班超是二哥,班昭则是小妹,他们的父亲是东汉著名的学者、史学家班彪,可以说班家一门都是杰出人士。

班固黑线画

班固黑线画

班固是东汉著名的史学家、文学家,他所著的《汉书》至今都是史学上的经典著作,也是东汉继司马迁之后又一位非常伟大的史学家。班固的《汉书》是在他的父亲班彪所写的《史记后传》的基础上所扩写,所写班彪也是一位非常杰出的学家和史学家。而另一位班固的妹妹班昭这是《女诫》的作者,而且班固死后,是班昭奉了汉和帝的命,帮助班固整理和校对了《汉书》。另外班昭还是皇宫中嫔妃的礼仪老师,常常进攻给皇帝的后妃们讲学和女德等。

可以这么说班家的人除了班超之外全部都在史学、文学等文治方面取得了卓著的成就,而只有班超是以武功流芳后世的。班超的父亲、哥哥、妹妹都是杰出的史学家,于是班超决定投笔从戎,北击匈奴,之后又奉命出使西域。班超以杰出的军事和政治才能,正确地执行了汉朝“断匈奴右臂”的政策,不仅加强了与西域个民族之间的联系,还为促进民族和谐都做出了重要的贡献。

班家一门将相之才也是历史上少有的,班彪的三个子女每个都在各自的领域中有卓著的成就也算是班彪教子有方,而班超作为东汉著名的外交家和军事家,也让班家在“文治武功”上算是齐全了。

班昭是班固的什么人

班昭是班固的妹妹,他们的父亲是东汉时期著名的学者、史学家班彪,而且班固和班昭秉承了先父的遗愿,也成为了著名的史学家。班昭在班固死后,奉汉和帝之命,整理校对了班固所著的汉书,将其分为了一百二十卷,以方便后世阅读。

班昭画像

班昭画像

班固受人诬陷而死,留下了多本没有完成的著作,其中就有著名的《汉书》和《天文志》,汉和帝对于班昭的才学早有耳闻,所以在班固死后,汉和帝就下诏让班昭接她哥哥的班把《汉书》续写完成,班昭还做了校对和整理的工作,班昭也不辱使命续写了《汉书》。所以汉和帝颇为尊重和赏识班昭,还经常把班昭叫到宫中,教皇后和其他贵人们礼仪,她们也都视班昭为尊敬的师长。

除此之外,班昭还著有一本经典的妇女读物这本书就是《女诫》班。昭所写的《女诫》是一本教导女性如何为人处世和关于女德方面的书籍。全书共有七章,言辞华丽,文采斐然,成为当时以及后世在对女性道德规训方面的著作,也常被皇宫中的女性所研读,许多女性在进入皇宫之前《女诫》都是他们必读的书籍。在当时女性可以不用读四书五经,但是不能不读《女诫》。女性都以其中所述来规范自己的言行,但根据当时思想的局限性,《女诫》的很多内容对于女性来说都是不公平的,但在当时的男权社会中,女性做到《女诫》中那样就已经算是恪守妇道了。

司马迁和班固区别

首先司马迁和班固都是中国历史上非常著名的史学家和文学家,两人的著作对后世的影响都非常的深远,也都被奉为是史学的经典。

班固雕像

班固雕像

但是二人也有一些差别,这些差别也都体现在了他们的作品上。《史记》是一部通史,而《汉书》是一部断代史,这是一个差别也就不再多做赘述了。另外,《史记》可以说是一本私人的著作,是司马迁的外孙将《史记》呈给皇帝,《史记》才得以被广泛的阅读。而《汉书》则不然,因为在成书之前皇帝就已经知道班固在写这本书,到后面《汉书》都已经有一些国史的味道了,与司马迁的“成一家之言”有着很大的差别。

另外司马迁和班固之间存在一个很大的差异就是思想差异,司马迁时期,儒家思想还没有被推倒那么高的位置,所以司马迁在评价很多历史人物的时候并没有单单用儒家思想的价值观来做单一的评价,而是加入了许多自己的看法和别人的看法。而班固则不同,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,班固则成为这个运动的产物。班固已经把儒家的思想作为自己的主要思想,而且这种思想还具有排他性,因此班固开始批评司马迁没有用儒家的思想来对人物进行评价。

任何时候,思想的单一都会造成闭塞和极端,所以这也是班固和《汉书》的一个缺点。思想的多元化也能够使文章更加的生动、更加贴近真实的历史,显然在这一点上《汉书》和《史记》比起来尤为不足。

班固离骚序

对屈原的的评价历来都非常的多,其中多见于在《楚辞》和《离骚》的评价上,《离骚》在中国辞赋文学历史上的地位这里就不再多做赘述,因为《离骚》的文学地位以至于后世许多人都对它进行评价,其中最著名的就是班固所写的《离骚序》和王逸所著的《离骚经序》。

班固像

班固像

班固的《离骚序》,以为《离骚》作序为名,实际上是对屈原做了一个整体的评价。班固认为《国风》过分描写女色,而《小雅》更像是发牢骚,会造成动乱。只有《离骚》结合了两者的优点,又摒弃了两者的缺点,是出淤泥而不染的好作品。班固虽然这样评价《离骚》,但是班固对屈原的评价则没有那么高。

司马迁在《史记》中说,要说屈原的志向,就好比日月了。但是班固在《离骚序》中却对这个观点做了反驳,他认与日月争光辉这个观点说的有些大了,而且班固认为前人对屈原和《离骚》的简介都有各自的增减,但是既然没有体会到屈原的本意,所以班固我就博览群书来为《离骚》做一些注解。

班固认为屈原是炫耀自己的才能,在国际危难的时候没有为国尽忠,而是在和一群小人争宠,自己被贬之后又来怪楚怀王和皇帝。总之班固就把屈原这个人贬的一文不值,但是最后却又肯定了屈原在文辞上的成就,认为屈原是辞赋的鼻祖,后世都应该仔细揣摩《离骚》地精华。

班固汉书

《汉书》是东汉著名的史学家班固所撰写的一部史学上的经典著作,是中国第一部纪传体的断代史,《汉书》也被列为是“二十四史”之一。

汉书

汉书

《汉书》是汉朝继《史记》之后又一部非常重要的史书,称其为断代史是因为他主要记录了西汉这一代的历史,上起汉高祖元年,下至王莽新朝地皇四年中间的将近两百五十年的历史。《汉书》中有纪十二篇,主要记载了西汉诸位帝王的事迹,还有表八篇,传七十篇,还有志十篇,主要记载的是汉朝的制度,以及天文、地理方面的一些现象。

《汉书》沿用了《史记》的纪传体的体系,但是不同于《史记》的是,《史记》是一部通史,而《汉书》是一部断代史。而断代是这种方式也被后世历朝历代所沿用,是官方正史所用的体系。

《汉书》是除了《史记》之外又一部地位非常突出的史学经典,他记录了西汉当时各个阶层人物的真实状态,秉承了司马迁的“实录”精神,是传记文学的经典之作。而且《汉书》也继承了《史记》中为少数民族列传的传统,其中《汉书·西域传》中记叙了今天的新疆境内的许多少数民族的的历史,还有许多中亚和西南亚国家的历史,到今天,这些历史对于各个国家来说都是珍贵的资料。

但是《汉书》中的思想主要以儒家的思想为主,班固还说司马迁不是用儒家的价值观去评价人物是不正确的,这也是《汉书》中存在的一个缺点。

班固咏史

班固有一部传世的名作《汉书》流传后世,除此之外班固写的诗《咏史》也是一首非常经典的诗。而且班固的《咏史》还是现在我国现存的最古老的文人五言诗,具有非常高的文学研究价值。

班固名言

班固名言

在内容上《咏史》所咏叹的是西汉奇女子缇萦救父的故事,在这个故事中,缇萦依靠自己一个人的力量,将父亲的冤情呈送给了皇帝,皇帝被缇萦的执着和父女情深所打动,于是赦免了缇萦父亲的死罪,而且还下令废除了非常严酷的“肉刑”。

我们可以分析一下,其实历史上能咏叹之人太多了,为什么班固偏偏选了缇萦这个人。其实联系班固的生平我们也就能够得到答案了,班固一生下过两次狱,第一次是因为被人告发自己在私自撰写国史,第二次是被人给陷害,以教子不严,诸子不遵守法度为由被捕入狱。第一次班固入狱有弟弟班超相救,但是第二次班固则就没有这么好的运气了,班固最后因为没有人救死在了狱中。

所以我们大致能够推测,这首诗大概是班固第二次入狱之后所作,对自己的遭遇表示了遗憾,还对自己的儿子们连累自己入狱却没有施救而表示愤恨和无奈。所以诗歌都是用来抒发诗人感情,不管诗人描写是景色,还是人物,或者是故事,所表达的一定是自己内心的想法,这点也体现在了班固的身上。就这首诗而言,不失为无言创造时期的杰作。

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