炎帝陵墓在何处 神话人物炎帝故里之争

炎帝陵墓在何处 神话人物炎帝故里之争

炎帝就和黄帝等人一样都是上古时期的人物
，或者说是神话中的人物。他们是否真的有存在过
，作为后人的我们只能从各方面的资料中来解说。下面武林军事小编来说说炎帝陵墓在何处
，神话中的人物炎帝故里在哪里
，炎帝故里之争是什么。

炎帝陵墓在何处

炎帝陵图片

炎帝陵墓第一处：炎帝陵。炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西的鹿原镇境内。此处洣水环流，古树参天，景色秀丽。

关于炎帝安葬地的记载
，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》
，炎帝“在位一百二十年而崩
，葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾
，是曰茶陵。”

据地方史《酃县志》记载
，此地西汉时已有陵
，西汉末年
，绿林、赤眉军兴
，邑人担心乱兵发掘
，遂将陵墓夷为平地。唐代
，佛教传入
，陵前建有佛寺
，

炎帝陵自宋太祖干德五年建庙之后
，迄今已有千余年历史
，随着历代王朝的兴衰更替
，炎帝庙也历尽沧桑
，屡毁屡建。

炎帝陵墓第二处：炎帝祠。炎帝祠位于宝鸡市渭滨区差门乡境内常羊山上。是炎帝的陵寝
，为炎黄子孙拜祖祭祀的主要场所。

《国语·晋语》中记载：“黄帝以姬水成
，炎帝以姜水成。”姜水在宝鸡地区
，这在1500多年前的北魏时代
，中国古地理学家评道元就明确地写人《水经注》中。

明代天顺五年《一统志》记载：“姜水在宝鸡县南。”即今宝鸡市区渭河南姜水边的姜氏城。宝鸡市区渭河南有浴圣九龙泉
，泉上有唐建神农祠
，祠南蒙峪口有常羊山
，常羊山有炎帝陵
，均在渭滨区益门乡境内
，都是众民百姓祭祀先祖炎帝的场所。

宝鸡民间春节正月11日集会九龙泉祭祀炎帝诞辰;每年7月7日集会天台山祭奠炎帝死葬。

神话人物炎帝故里之争

炎帝故里的分歧争执起于汉代
，第一种说法是“陈仓”
，即今天陕西宝鸡;第二种说法是“历国”
，即今天湖北随州;宝鸡说侧重于炎帝传说
，随州说侧重于神农传说。

炎帝神农雕塑

经过两千年的学术争论
，炎帝故里非但没有形成一个共识
，反而纷争复杂化
，相继又有山西高坪说、河南华阳说
，四说纷争。

历史上四说各执的理由：

第一种说法：陕西宝鸡。春秋末年左秋明所著的《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏
，生黄帝炎帝。黄帝以姬水成
，炎帝以姜水成”。

东汉《春秋纬元命苞》：“少典妃女登游于华阳
，有神农首感之于常羊
，生神农
，人面龙颜
，好耕
，是谓神农
，始为天子”。支持者认为宝鸡境内有“姜水”也有“常羊山”地名。此为历史教科书上正统说法。

第二种说法：湖北随州。《国语·鲁语》：“昔烈山氏(厉山氏、历山氏)之有天下也
，其子曰柱
，能殖百谷百蔬”。

东汉学者郑玄注：“厉山氏
，炎帝也”。随州在汉以前已有历山(厉山)古地名存在并沿用至今。

郦道元《水经注·漻水》又载：“水西径厉乡南。水南有重山
，即烈山也。山下有一穴
，相传父老云
，是神农所生处也”。所以湖北随州说也是支持者甚众。

第三种说法：山西高坪。《元和郡县志》曰：“神农城在羊头山
，山下有神农泉”。高坪正好有羊头山古地名。再者
，高坪还有宋、明以来的“炎帝宫”、“炎帝庙”及其古碑和多处相关古地名作证。

第四种说法：河南华阳。河南学者认为陕西说所持的“少典妃女登游于华阳”的“华阳”是指河南的华阳古国。

《水经注·渭水》：“《帝王世纪》曰
，炎帝
，神农氏
，姜姓
，母女登游华阳
，感神而生炎帝
，长于姜水
，是其地也”
，说明炎帝出生河南华阳;加上黄帝故里也在河南
，按《史记》说法炎帝、黄帝是同母所生的两兄弟
，炎帝故里当然在河南。小编认为这种说法最不靠谱
，牵强附会而已。

炎帝故里的四种说法谁也不服谁
，至于还在争吵
，在可预见的将来也不会有平息的现象。暂且略过
，让我们来看看炎帝的两处陵墓所在。

毕竟炎帝是上古时代的人物
，历史上是不是真的有其人存在也不确定。再加上当时并没有专门的人员记载历史情况
，所以炎帝故里究竟在何处至今仍有多种说法。

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