文成公主入藏简介,文成公主入藏的故事

文成公主入藏简介,文成公主入藏的故事

　　西藏拉萨市的布达拉宫和大昭寺内
，至今还供奉着吐蕃赞普(吐蕃对王的称呼)松赞干布和唐朝文成公主的塑像。一千三百年来
，西藏广泛流传着许多有关文成公主的优美传说。
　　
　　吐蕃人是藏族的祖先
，很早就在我国青藏高原过着农耕和游牧的生活。吐蕃人勇敢善战
，平时把弓和剑带在身上
，崇拜战死的英雄。在战场上
，谁往回逃跑
，就在他头上拴一个狐狸尾巴
，讥笑他像狐狸一样的胆小。
　　
　　七世纪前期
，吐蕃杰出的首领松赞干布做了赞普
，统一了青藏高原的许多部落
，建立了强大的奴隶制政权
，定都逻些(今拉萨)。那时我国内地正是唐太宗统治下的强盛的唐朝。松赞干布爱慕唐朝的文化
，公元634年(唐贞观八年)
，派出第一批使臣访问长安
，唐朝使臣也很快到吐蕃回访。这是汉藏两族友好关系的良好开端。以后
，松赞干布几次派亲信大臣带着珍贵的礼物来到长安
，请求通婚
，唐太宗未允。
　　
　　公元640年
，松赞干布命大相(宰相)禄东赞
，带着黄金五千两和珍宝数百件来求婚。唐太宗终于答应把宗室女文成公主嫁给他。
　　
　　公元641年
，唐太宗派江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃。松赞干布亲自带领大队人马到柏海(今青海鄂陵湖和札陵湖)迎接。他们在吐蕃的都城逻些举行了盛大的婚礼。
　　
　　文成公主读过许多书
，很有才能。她入藏的时候
，带去不少医药、生产技术等方面的书籍
，还有谷物和蔬菜的种子以及精致的手工业品。文成公主和松赞干布同心协力地发展吐蕃的经济和文化。那时吐蕃没有历法
，以麦熟为一年的开始。文成公主教给吐蕃人推行历法。文成公主信仰佛教
，松赞干布在她的影响下
，提倡佛教
，在逻些修建了大昭寺。松赞干布不断派遣贵族子弟到长安求学。唐朝许多有学问的人
，也被聘请到吐蕃掌管文书。唐朝又给吐蕃送去蚕种
，派去养蚕、酿酒、制碾磨和造纸墨的工匠。吐蕃的农业技术原来比较粗疏
，土地不平整
，不打畦
，没有阡陌
，水土容易流失。汉族农业技术传入后
，吐蕃劳动人民种地开始挖畦沟
，田野里阡陌纵横
，大大提高了产量。文成公主带去的水磨
，深受吐蕃人民欢迎
，使他们学会使用水力的技术。公主和她的侍女还把纺织、刺绣技术
，传授给吐蕃妇女。
　　
　　文成公主入吐蕃以后
，唐朝和吐蕃的关系日益密切。高宗时候
，松赞干布接受唐朝给他的西海郡王的封号。唐中宗时
，又把金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹
，唐蕃关系更加密切。尺带珠丹上书给唐朝皇帝说：吐蕃同唐朝已经“和同为一家”了。公元821年
，吐蕃同唐朝会盟
，盟约里说
，唐蕃之间要“患难相恤
，暴掠不作”。他们建立的会盟碑
，现在还完好地树立在大昭寺门前。这是汉、藏两族团结友谊的历史见证。虽然
，唐朝和吐蕃的统治者之间
，也进行过多次战争
，但那只是一时的历史现象
，而两个兄弟民族关系的主流
，仍然是友好相处。

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