马的骑与乘的区别

马的骑与乘的区别

　　至于乘马
，早在王亥之前好几代的"相土"时期就已经学会了
，但不太普遍
，大多是贵族的专有。迁徙队伍中
，更多的是负重行走的奴隶
，簇拥在牛车、马骑的四周
，蹒跚而行。

　　--余秋雨《古道西风·一》

　　《世本·作篇》确实说了"相土作乘马"。但是
，这"乘马"就是用马驾车
，与骑无关。"相土作乘马"在《荀子·解蔽》作"乘杜作乘马"。王先谦注："杜与土同。乘马四马也。四马驾车
，起于相土
，故曰作乘马。"

　　《左传正义》："古者服牛乘马
，马以驾车
，不单骑也。"《礼记·曲礼上》："前有车骑
，则载飞鸿。"《礼记正义》说："古人不骑马
，经典无言骑者
，当是周末时礼。"程树德不同意这些观点
，但他在1930年著的《说文稽古篇·骑马之始》论证之后说："是骑马之俗
，当始商末周初也。"

　　中学语文课本中曾有一篇《古代的车马》
，选自王力主编的《古代汉语》。课文说："战国以前
，车马是相连的。一般地说
，没有无马的车
，也没有无车的马。因此
，古人所谓御车也就是御马
，所谓乘马也就是乘车。""我们认为春秋时代可能有骑马的事
，但那只是极个别的情况。到了战国时代
，赵武灵王胡服骑射
，才从匈奴学来了骑马。后来骑马之风才渐渐盛起来的。"

　　陈梦家《殷虚卜辞综述》第十六章第九节《车》说："殷代的车
，不但存在于卜辞文字中
，并有实物出土。"但就是没有骑马的证据。《甲骨文编》中从"马"的字有好多
，但是没有"骑"字。

　　盘庚时代骑马的事目前根本证实不了
，说"簇拥在牛车、马骑的四周"
，冒出了"马骑"
，天马行空
，奇了。

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