《诗经》中的＂小说＂

《诗经》中的＂小说＂

　　《诗经·郑风·女曰鸡鸣》是《诗经》最杰出的一首
，这首诗产生在今陕西南部。

　　两千年来对这首诗已有许多解说
，也有许多人翻译。可惜的是
，这么多年
，它让文人放了太多的添加剂
，使原本自然、淳朴的民歌
，失去了天然本色
，现在
，很少有人能看出它的天真、清新的本质了。

　　诗歌善于抒情
，小说便于叙事
，有的题材适用于诗歌
，有的题材适用于小说
，各得其所
，各见其长。《诗经》的时代
，当然还没有小说
，但是若是将《诗经·郑风·女曰鸡鸣》当成小说来读
，就更能体会到这首诗的天然的活气、原始的魅力。

　　《诗经·郑风·女曰鸡鸣》的第一节是："女曰鸡鸣
，士曰昧旦。子兴视夜
，明星有烂。将翱将翔
，弋凫与雁。"这儿的"鸡鸣"和"昧旦"是古代的两个时段
，鸡鸣相当于现在的1点至3点；昧旦在鸡鸣后
，相当于3点至5点。"子"是第二人称"您"。"兴"是起来的意思。"弋"是射的意思。这节诗本来是小两口儿床上亲热的谈话。变成小说就是
，女人说："才是鸡鸣时
，天还早哩
，咱俩再躺一会儿。"男的说："不对吧
，该是昧旦了。得起来了
，趁天还没亮
，我得去射凫射雁。"

　　女人说："你瞎说!没到昧旦
，才是鸡鸣。"男的说："你才瞎说
，是昧旦了。""那咱打赌!你看看外边
，看看星星
，看是谁对。"

　　小两口儿从热被窝出来
，揭开窗帘一看
，哇!外面星光灿烂。"你输
，你输
，你输了!"女的说
，"咱们俩还能躺一会儿。别起来
，再躺一会儿!"

　　于是两个人就安心躺下了
，男的就对女人讲用绳箭射凫和雁的故事
，女的就听男人讲用绳箭射凫和雁的故事。

　　第一节到这儿就完了
，接着是第二节："弋言加之
，与子宜之。宜言饮酒
，与子偕老。琴瑟在御
，莫不静好。"第三节："知子之来之
，杂佩以赠之。知子之顺之
，杂佩以问之。知子之好之
，杂佩以报之。"这第二节和第三节是两个人从凫和雁
，接着往下说
，说的是：

　　"记不得啦?咱俩结婚那天。人家都说咱俩是天生的一对
，我和你喝了酒
，我还说了
，和你白头到老不分手。就那天
，琴瑟特别的好听
，我觉着自己特别好看。你说
，是不是呀?"(这应该是女的说的。)

　　"记得咱们刚认识的时候不?我送你的玉佩?其实呀
，那天
，我是早就知道你非得打那儿走
，就在那里等着你的。你这个人啊
，就是爱美
，就是喜欢玉佩。我于是就弄来了玉佩
，让你高兴。就这么的
，你就和我好上了。"(这应该是男的说的。)

　　"你坏!你坏!你坏！"她捶她的男人
，捏他的鼻子
，给他"吃酸枣"。

　　"啊呀!糟了!不好
，你看天
，都大亮了。凫和雁都飞走了。"

　　《诗经》是古老的
，但是
，情感永远不会老。看
，这是多么纯正的感情呀
，这是多么实在的生活呀!《诗经·郑风·女曰鸡鸣》这首诗就是人民群众对自己普通日子的真实记录。

　　《诗经》是文艺还在童年时的作品
，其中的《国风》
，大部分是叙事之作
，这些作品真实地记录了当时人们的生活。那时候
，还没有儒教
，没有理学
，人们的思想没有受到后来的种种桎梏的束缚。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》是没有受污染的、纯粹的、绿色的
，它是诗
，也是让人读后心醉的"小说"。

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