湘君是男神还是女神？

湘君是男神还是女神？

　　《湘君》、《湘夫人》是屈原《九歌》中的姊妹篇。屈原在这两首诗里

，以丰富的想象塑造了湘水之神的形象

，表现了神的儿女之情

，艺术风格清新凄艳、幽渺情深

，被认为是《九歌》里写得最美的诗章

，也是我国诗歌园地中罕见的并蒂奇葩。
　　
　　湘君和湘夫人究竟是谁？湘君是男神还是女神？在历史上

，伴随着美好的神话传说

，人们对此有不同的说法。一派认为湘君是女神。例如

，朱熹、洪兴祖认为湘君、湘夫人就是娥皇和女英

，他们是帝尧的两个女儿

，后来嫁给舜

，为舜的二妃。舜南巡死于苍梧之野

，二妃追至江湘

，死于江湘之上

，遂为湘水之神。舜之二妃娥皇、女英同为湘水之神

，那么为什么一称君

，一称夫人呢？洪兴祖解释说娥皇是正妃所以称君

，女英次之所以只好称夫人。
　　
　　总之

，娥皇是尧的长女

，湘君是湘水的正神

，她是女神。这种说法更早的根据是汉代刘向的《列女传》。《列女传》说湘君、湘夫人就是二妃

，湘君从那时起就成了女神。
　　
　　在认为湘君是女神的这一派说法中

，对于湘君究竟是谁

，另有两种不同的看法。一种认为湘君、湘夫人是舜的两个女儿宵明与烛光

，她们是舜的第三个妃子癸比所生。舜死之后

，宵明与烛光随她们的母亲癸比迁徙到潇湘

，后死于此

，遂为湘水之神。女英则死于商州

，故湘君、湘夫人是宵明、烛光

，而不是娥皇、女英。也有人认为湘君、湘夫人是天帝的二女

，是《列仙传》所称作“江妃”的二女

，既不是舜妃

，也不是舜女。
　　
　　还有一派则认为湘君是男神

，湘夫人是女神。他们说屈原《湘君》、《湘夫人》两篇诗

，明明是男女互念之词。舜死于苍梧

，二妃死于江湘之间

，地有间隔

，宜其相念

，故湘君应是指舜

，湘夫人指二妃。在主张湘君是男神的一派中

，王逸、郭璞认为

，湘君是湘水的神

，湘夫人就是他的夫人。王逸、郭璞的说法对后世影响最大

，近人多主湘君是男神

，湘夫人是女神

，他们是配偶神

，《湘君》《湘夫人》两首诗就是写企待对方不来而产生的深切思慕哀怨的心情的。

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