故宫为什么称作紫禁城？

故宫为什么称作紫禁城？

　　故宫是明、清两代的皇宫
，今称故宫
，旧称紫禁城。紫禁城始建于明永乐四年至十八年（1406—1420年）
，明、清两代有24个皇帝在此执政。
　　
　　1912年
，末代皇帝溥仪退位
，但仍居宫中。1914年
，太和、中和、保和三大殿辟为古物陈列所。1924年
，冯玉样发动北京政变
，驱赶溥仪出宫。1925年
，成立故宫博物院
，人们才渐渐称故宫而不名紫禁城。
　　
　　紫禁城红墙黄瓦
，金碧辉煌
，一片皇家气派。皇家宫殿为什么称为紫禁城呢？大致有如下三种说法：一种说法认为从中国古代“紫气东来”典故而来。传说老子出函谷关
，关令尹见有紫气从东而来
，知道将有圣人过关。未久
，老子果然骑青牛冉冉而来。关令尹请老子写下了着名的《道德经》。后人便以为紫气是祥瑞之气
，是帝王、圣贤和宝物出现的先兆。杜甫作《秋兴》诗日：“西望瑶池降王母
，东来紫气满函关。”
　　
　　中国古代以紫为贵
，为君者方可着紫衣。南北朝以后
，紫衣成为贵官公服。至唐代
，着紫衣有具体规定
，只有亲王及三品以上官员方可着紫衣
，五品以上则着朱衣。白居易在《秦中吟歌舞》一诗中形容当时的朝廷说：“雪中退朝者
，朱紫尽公侯。”明代无名氏所作《万国来朝》记：“户列簪缨姓字香
，紫袍玉带气昂昂。”古代高级官员还于朝服外左肩负一紫色香囊
，名紫荷。
　　
　　此外
，古代将祥瑞之气称为紫云
，将神仙居住之海称为紫海
，将传说中的仙人称为紫皇
，将帝都郊野的道路称为紫陌。紫气东来
，吉祥如意
，紫禁城中“紫”字正是由此典故而来。皇帝居住的地方
，自古戒备森严
，是寻常百姓不可接近的禁地
，所以称为紫禁城。
　　
　　一种说法认为系据迷信和神话传说而来。皇帝自命为是天帝之子
，郎天子。传说天帝居住在天宫
，天子自然也应居住在天宫。《广雅。释天》曰：“天宫谓之紫宫”
，皇帝遂将他住的宫殿称为紫宫。紫宫也称紫微宫
，《后汉书》记：“天有紫微宫
，是上帝之所居也
，王者立宫
，象而为之。”《艺文类聚》记：“皇穹垂象
，以示帝王
，紫微之则
，弘诞弥光。”
　　
　　我国古代道家称仙人之居所为紫府、紫清、紫台、紫阁
，所以帝王将自己的居住之所也称为紫台、紫阁。《文选》记：“若夫明妃去时
，仰天太息
，紫台稍远
，关山无极。”《艺文类聚》记皇家宫室“紫阁青台
，绔错相连”。古代天子之车以紫为盖
，御辇又称紫轪. 皇宫除称紫台、紫阁外
，也称紫庭、紫霄、紫阙、紫闼。皇太后所居宫室则称为紫房。车冠紫
，宫冠紫
，城亦冠紫
，紫禁城系由天宫——紫宫而来。
　　
　　还有一种说法认为从古代“星垣”学说而来。古代天文学家将天上星垣分为三垣、二十八宿及其它星座。三垣指太微垣、紫微垣、天市垣
，而紫微星垣处于三垣的中央
，是代称天子的。紫微星即北斗星
，群星环绕拱卫于四周。古时有“紫微正中”之说和“太平天子当中坐
，清慎官员四海分”之说。
　　
　　古人既将紫微星垣比喻为天子
，紫微垣即为皇极之地
，因称帝王宫殿为紫极、紫禁、紫垣
，王维《敕赐百官樱桃》诗曰：“芙蓉阙下会千官
，紫禁朱樱出上兰。”白居易诗曰：“紫垣曹署荣华地
，白鬓郎官老丑时。”（《长庆集》十九）由此可见
，“紫禁”的说法早在唐代即已有之。北京故宫南北长961 米
，东西宽753米
，周长约7 华里
，占地1087亩
，全部殿堂屋宇达9000多间
，四周城墙高10余米
，俨然是一座帝王之城
，称紫禁城不仅名副其实
，且含天子之城的意思。从故宫的建筑看
，太和殿居于故宫中极
，最为高大突出
，象征着“天”的崇高和伟大。乾清、坤宁二宫
，象征天和地；其两侧的日精、月华二门
，象征日和月；东、西六宫
，象征十二星辰；而东、西六宫以外的数组建筑
，则象征天上的群星。这些象征性的建筑群
，拱卫着象征天地合壁的乾清、坤宁二宫
，以显示天子“受命于天”和“君权神授”的威严。
　　
　　从“星垣”学来看
，故宫的旧称——紫禁城
，其命名与建筑设计可以说是珠联壁合、高度统一的。

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