婴儿冲犯禁忌

婴儿冲犯禁忌

　　旧时民间“冲犯”观念很严重
，动不动就说会冲犯到什么什么神灵。
　　
　　尤其在婴儿刚出生的前几天里
，人们的行动更是百倍小心
，甚至头三天内不敢畅快地高兴、热闹一番
，惟恐高兴过了头
，折了婴儿的福气
，弄个乐极生悲
，夭折了婴儿
，到那时可就又后悔莫及了。这种“慎行”恐“触犯”、怕“冲犯”的观念
，形成了各种禁忌
，反映在鬼神信仰方面。俗以为
，婴儿降生后不久
，眼睛是干净的
，干净到既可以看清尘世
，又可以看清鬼魅。所以
，许多时候
，婴儿突然发颤、抽搐
，惊恐不安
，或者眼睛发直
，视线导引不转
，就是他（她）看到了什么成年人看不到的东西了。正因为如此
，出于对婴儿的保护
，要让婴儿尽量避开神事
，以免在人们还不察觉的时候
，被神鬼惊吓着了。所以民间一般庙会、打醮、道场、佛事、祭祀、朝拜等事
，都禁忌让婴儿参加或者靠近。一般婚丧事
，也忌婴儿靠近。如果不小心碰上了这类事
，要赶紧躲开
，并请人占卜化解。天一黑
，就不准再带婴儿出门了。否则
，婴儿会被野鬼吓着。
　　
　　南方有床母神灵的信仰（床神有床公、床婆之分
，但通常称作“床母”）。俗信
，婴儿一出生就受到床母的保护。床母还能在婴儿睡觉时
，教导他（她）。俗以为婴儿睡眠中时有微笑、皱眉、嘟嘴等表情
，便是床母正在教他（她）呢。这时候忌讳将婴儿弄醒
，使他（她）“学习”中断
，恐将来变成呆痴。因为有床母信仰
，所以也怕冲犯、触怒了床母。常常要拜床母。拜时要用衣食、香烛等物敬祀
，但忌用酒。据说是怕床母喝醉酒
，疏忽了看护婴儿
，使婴儿从床上滚落下来。另外
，婴儿睡着以后
，据信床母神还会带着婴儿的魂魄四处游玩。这时候最忌在婴儿脸上涂抹各种颜料
，以防魂魄回来时
，不认得归宿了。如果真的如此
，婴儿会失去生命的。
　　
　　民间许多到寺庙中求过子的人家
，真的生了孩子后
，要到寺庙中去还愿。否则
，恼怒了“送子观音”、“送子老奶”、“注生娘娘”等神灵
，会把婴儿再“收回去”的。还愿时除交上许愿时说的钱数外
，还要用黄金纸包一整块砖
，放在寺庙中
，写上还愿人的姓名
，用这种方式表达对神灵的酬谢。这是至今仍残留于民间各地的一种求子还愿迷信陋俗。不知何时能够根除！在台湾
，若是替婴儿祷告神灵
，敬奉神明的鸡腿与通常敬神的鸡腿不同
，即鸡腿不能屈入鸡腹中
，而要完全放直。取意使婴儿“脚骨长
，有食福”。敬神的酒也不能像通常那样分三巡注满
，而要一次斟满酒杯。取意婴儿尿大泡
，不要一会儿一尿
，使母亲多洗尿布。从此看到民间是事无论巨细都要依靠神灵的
，在敬神求吉祥的严肃场合中
，竟连鸡腿的作用和小孩撒尿之类的事联想了进来
，也是民俗中极有趣味的一例。
　　
　　关于婴儿冲犯的禁忌
，旧时还与“灶神像”和“孩儿灯”两事有关。
　　
　　据《中华全国风俗志》云
，辽阳人逢朔望必敬灶神。灶神像上绘一犬一马
，俗传买回的灶神像
，像上之犬口若张开
，当年所生的婴孩
，必不能长寿；口若紧闭
，则婴儿发育壮旺。所以有初生婴孩之家买灶王神像
，忌讳买有犬张口的。“送孩儿灯”是旧时江苏一带的习俗。俗传用泥捏制成的孩儿灯送至不生育人家
，能使之生子。故望子心切的人家遇有人送孩儿灯来
，必以酒食相待
，且将此灯供奉于堂前。婴儿生下后
，则更要好好敬奉这孩儿灯
，好像孩儿灯就是婴儿的本命一般。如果这个泥偶的手足有所损伤。则以为是神意受到了冲犯
，那么这个婴儿将来也势必要遭残疾。以上这些都是与婴儿冲犯迷信有关的习俗禁忌
，也可见到旧时民间对婴儿看护的一些神秘观念。

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