丁敬：带了南瓜拜师父

丁敬：带了南瓜拜师父

    清代杭州人丁敬自幼家贫
，原以造酒为业。他终生不愿当官
，而博学好古
，到处搜集古代文物、珍本图书。因为见多识广
，凡名迹到他手中能立辨真伪。丁敬的书籍从不整理
，堆积如山。他埋头考证并深入名山胜迹
，亲手摹拓碑刻名迹。在篆刻上
，他倡导学习传统
，推陈出新
，成为浙派的"西冷八家"之首。他不轻易为人篆刻
，遇达官贵人求知
，他也绝不肯随便答应。如果强求
，他就痛骂一顿
，弄得对方十分尴尬。

    某年夏天
，一个风尘仆仆的少年背着两个大南瓜
，作为拜师礼
，来杭州拜金石名家丁敬为师。这个年轻人就是后来成为浙派篆刻名手的张燕昌。他的一片真诚终于感动了年过60的丁敬
，因此破例收下了这个学生
，并给予悉心指授。张燕昌家境贫穷
，他的家乡浙江海盐
，一无名师
，二缺资料
，他曾不畏艰险
，渡海去宁波观摹"石鼓文"拓本
，回家朝夕苦练
，把自己的书斋也取名为"石鼓亭"
，还搜集了几百种金石资料
，写成《金石契》一书。

    学丁敬而自成一家的"西冷八家"之一蒋仁
，自幼过着贫穷孤独的生活
，平时不苟言笑
，终生不愿为求官而死读书。一生居住在祖传的两间屋子里
，房屋倾斜破落
，不能阻挡风雨
，但他爱好的书籍尽在身边。生活尽管那么朴素
，但他热衷于金石篆刻
，沉浸在艺术天地里"不知贫穷为何物"。同丁敬一样
，他也不喜欢接近有财有势的权贵
，一般人难求得他的印。53岁死后因无子孙
，作品大多散失
，故传也作品十分稀少。

    陈师曾在日本留学时
，与鲁迅同在弘文学院学习
，后又同在教育部社会教育司任职。常一起在公余到硫璃厂搜集金石碑刻片。陈师曾先后为鲁迅刻过几方印章。一次陈师曾赠一方石章送给鲁迅
，并问刻什么内容
，鲁迅说
，你叫"槐堂"
，我就叫"俟常"吧。后来
，鲁迅出版过一本碑刻、画像砖文的集子
，就叫《俟堂砖文杂集》。原来
，当时部里有人想排挤鲁迅
，"俟"即安静等待之意
，表现了鲁迅对这批专门倾轧别人的官僚们的蔑视。

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