辜鸿铭与胡适的故事

辜鸿铭与胡适的故事

　　辜鸿铭和胡适可谓是最大的冤家对头了

，辜鸿铭蔑视西学

，而胡适却推崇西学。他们在新文化运动中也多次交锋。在剧中也有双方对孔教的争论。

　　话说胡适1917年刚被聘为北大教授时

，作为北大最年轻的教授

，做了一次演讲

，用英文念了一句荷马的诗

，结果下面也传来了一阵英文

，意思是胡适先生的英语是英国下等人的发音

，而嘲讽胡适的也就是辜鸿铭

，这便是两人的第一次冲突。之后就是各种冲突不断。

　　话说辜先生留着辫子

，也是思想先进的北大的一道奇观

，后来胡适在《每周评论》上发了一篇文章

，大意是说在众人都不敢剪辫的晚清时候

，辜鸿铭首先剪掉了辫子

，在众人剪掉辫子的现在

，辜鸿铭却留起了辫子

，之前是“立异以为高”

，现在是“久假而不归”

，后来辜鸿铭看到了此文

，很是不满

，并且威胁要状告胡适

，不过事情后来也不了了之了。

　　关于白话文革丵命的问题

，辜鸿铭在《反对中国文学革丵命》一文中又指名道姓的反驳胡适

，他先将莎士比亚的诗用通俗英语写了一遍

，再与原文比较

，证明了用通俗英语来描述莎士比亚的诗歌之后诗意全无

，之后他又写道：“任何一个不懂汉语的人

，如果将我的白话英语和莎士比亚高雅的语言加以比较

，他就会明白中国的文言和白话

，或者像胡适博士以及他的归国留学生英语称之为的通俗汉语之间

，有什么不同

，如果他明白了这一点

，也就会认识到这种文学革丵命的极端愚蠢”

，后来胡适回应了一文

，大意是

，通俗英语比莎士比亚的高雅英语更能为大众所接受

，而中国之所以90%的人不识字是因为中国语言太难学（就是指的文言文太难学）

，而辜鸿铭又回了一文

，此文就几乎是在诡辩

，大意是你们这群留学生之所以有这么高的地位得感谢那90%的文盲

，因为要是他们都识字

，就要和你们这些人抢饭碗。不过虽然辜鸿铭千方百计的证明文言文不是所谓的死文学

，但是最后的结局仍然是胡适的一方获胜

，文言文也变得不再为书面语言。

　　对于宪政

，胡适自然是宪政的忠实拥护者

，而辜先生

，自然就是忠实的反对者

，辜鸿铭认为“简而言之

，中国人没有现代意义上的成文宪法的原因有二：第一

，中华民族是一个拥有廉耻感：一种高度道德标准的民族；第二

，中国政治赖以建立的基础不是‘功利’

，而是道德

，一句话

，中国人之所以没有成文宪法

，是因为他们拥有道德宪法”（出自其着的《宪政主义与中国》）

　　此外

，在妇女解放

，中西文化的辩论中

，辜鸿铭和胡适也是冲突不断。后来辜鸿铭死后

，胡适也多次写文提到他

，对他念念不忘。

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【结语】：辜鸿铭与胡适的故事（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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