邓小平理论读后感

邓小平理论读后感

邓小平理论读后感

【篇一:邓小平理论读后感

邓小平实践是新时期得马克思主义,为什么这么说,因为时代开展了,世界得大趋势是和平和开展,不开展是要落后挨打得,而开展就是要靠提高社会生产力,提高经济效益,而这些都要靠市场经济,规划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台,证明苏联模式是行不通得。我们要搞市场经济,又不能丢掉政权,只能说邓小平实践是新时期得马克思主义。这也是中国特色家长制得须要。

邓小平重复强调:社会主义得本质是解放生产力,开展生产力,消灭剥削,消除两级分化。不知道他意识到没有,开展生产力得动力不是来自大多数人们得自觉,而是来自金钱得刺激,而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖。这是根本原因,在那个不靠金钱刺激上述两个目标得年代,人们变得很懒惰,这是有历史经验得。这一点解释,物质世界是多么残酷,光靠精神理想是无战胜物质世界得。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化,在这个私欲社会里,不知道他老人家如何做到这一点,因为无私很也许就没有生存和繁殖权。

邓小平实践一开端就说:解放思想,实事求是。可见,任何人都要面对现实,现实是多么残酷,乌托邦得理想在现实中行不通。他还说:实事求是”是无产阶级世界观得基础,是马克思主义得思想基础。”好像西方社会不是适用主义盛行一样,西方社会还不是一样适用主义盛行。

不知道邓小平想过没有,为什么我们会把马克思得社会主义教条化,把苏联模式神圣化,因为我们得封建传统得须要,因为我们得家长制得须要。邓小平所说得”我们许可一些地域,一些人先富起来,是为了到达共同富裕,所以要防止两级分化。”实际是让一部分人疾速实现了资本原始积累,而另一部分人沦为被剥削者,反而使两级分化严重。至于他说得”规划和市场都是经济手段”。请问,经济基础决定上层建筑,那经济基础相同能否意味者社会性质也大体相同呢。就是说,他得社会主义和资本主义其实没有什么区别。邓小平实践读后感作文范文二:现今,在国力贫乏、政局动荡之后,中国迎来了新得曙光。带来这曙光得便是当代伟人邓小平。领导我们前进得中央思想便是共产主义伟大思想基础——即对马列主义、毛泽东思想得继承与开展得邓小平实践。国家,政治地位与经济实力是权衡一个国家综合实力得主要指标。邓小平以一个伟人得眼力为今后得工作打下了坚实得实践基础。尤其是针对政治(和平统一、一国两制)与经济(建设有中国特色得社会主义)得方针更是指导中国今后经济建设与国家安全得核心内容。以下便是我对这两项主要方针得理解政治——和平统一、一国两制——其意义有两点:祖国统一和平统一、一国两制是邓小平在一九八四年六月二十二、二十三日针对和平解决香港问题而开创性得政策。这对后来澳门得问题解决以及未来台湾问题得顺利完成有着至关主要得保证。祖国得统一是国家强盛得保证,没有统一得国家,便没有和平得生活内部保证,国家得多数财力会耗费于内战之中,这对饱经内战痛苦得中华人民来说深有感触。

【篇二:邓小平理论读后感】

现今,在国力贫乏、政局动荡之后,中国迎来了新的曙光。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。领导我们前进的中心思想便是共产主义伟大思想基础——即对马列主义、毛泽东思想的继承与发展的邓小平理论。

国家,政治地位与经济实力是衡量一个国家综合实力的重要指标。邓小平以一个伟人的眼光为今后的工作打下了坚实的理论基础。尤其是针对政治(和平统一、一国两制)与经济(建设有中国特色的社会主义)的方针更是指导中国今后经济建设与国家安全的核心内容。

以下便是我对这两项重要方针的理解

"政治——和平统一、一国两制"——其意义有两点:

祖国统一

"和平统一、一国两制"是邓小平在一九八四年六月二十二、二十三日针对和平解决香港问题而开创性的政策。这对后来澳门的问题解决以及未来台湾问题的顺利完成有着至关重要的保证。祖国的统一是国家强盛的保证,没有统一的国家,便没有和平的生活内部保证,国家的大部分财力会耗费于内战之中,这对饱经内战痛苦的中华人民来说深有感触。

【篇三:邓小平理论读后感】

邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展,是当代中国的马克思主义。党的十一届三中全会以来,社会主义在中国的新局面和新成就,使我们从历史的比较和国际的观察中深刻地认识到,邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。党的十三大报告明确指出,建设有中国特色的社会主义理论是全党同志和全国人民统一认识、增强团结的思想基础,是指引我们事业前进的伟大旗帜。党的十四大提出了坚持用邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论武装全党的战略任务,并在党章中规定这一理论是“引导我国社会主义事业不断发展的指针”。党的十五大把邓小平理论确立为党的指导思想,并把这一理论同马克思列宁主义、毛泽东思想一道作为自己的行动指南写入党章。

邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题,指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域,涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系,又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。

现今,在国力贫乏、政局动荡之后,中国迎来了新的曙光。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,建设有中国特色社会主义理论的创立者,伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人,历史的巨人,虽然已溘然长逝,然而他为我们整个国家,整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想,都必将在历史的长河中熠熠发光,指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!

邓小平理论在中国被视作一面“伟大的旗帜”。江泽民说:“旗帜问题至关紧要。旗帜就是方向,旗帜就是形象。”邓小平提出的社会主义初级阶段、联产承包责任制、允许一部分人一部分地区先富起来、建立经济特区、计划和市场都是手段、“一国两制”等一系列新思想,被称作是“理论上的卓越创造”。

作为新时代的大学生,我们学习邓小平理论的首要任务就是领会邓小平理论的精神实质,用邓小平理论武装头脑,树立争取取得人生,世界观,价值观。用邓小平理论构筑精神支柱。树立信心,明确责任,确立科技兴国战略,谋求祖国的更大发展。

【篇四:邓小平理论读后感】

小平理论是新时期的马克思主义,为什么这么说,因为时代发展了,世界的大趋势是和平和发展,不发展是要落后挨打的,而发展就是要靠提高社会生产力,提高经济效益,而这些都要靠市场经济,计划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台,证明苏联模式是行不通的。我们要搞市场经济,又不能丢掉政权,只能说邓小平理论是新时期的马克思主义。这也是中国特色家长制的需要。

邓小平反复强调:社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化。不知道他意识到没有,发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉,而是来自金钱的刺激,而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖。这是根本原因,在那个不靠金钱刺激就能达到上述两个目标的年代,人们变的很懒惰,这是有历史经验的。这一点说明,物质世界是多么残酷,光靠精神理想是无法战胜物质世界的。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化,在这个私欲社会里,不知道他老人家如何做到这一点,因为无私很可能就没有生存和繁殖权。

邓小平理论一开始就说:解放思想,实事求是。可见,任何人都要面对现实,现实是多么残酷,乌托邦的理想在现实中行不通。他还说:实事求是”是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。”好像西方社会不是实用主义盛行一样,西方社会还不是一样实用主义盛行。

不知道邓小平想过没有,为什么我们会把马克思的社会主义教条化,把苏联模式神圣化,因为我们的封建传统的需要,因为我们的家长制的需要。

邓小平所说的”我们允许一些地区,一些人先富起来,是为了达到共同富裕,所以要防止两级分化。”实际是让一部分人快速实现了资本原始积累,而另一部分人沦为被剥削者,反而使两级分化严重。

至于他说的”计划和市场都是经济手段”。请问,经济基础决定上层建筑,那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢。就是说,他的社会主义和资本主义其实没有什么区别。

【篇五:邓小平理论读后感】

对于每一位中国人来说,邓小平的名字意味着当代中国的改革开放和现代化建设,并和社会主义的长远发展、中华民族的前途命运联系在一起。邓小平是当代中国改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平理论是当代中国的马克思主义。正是在邓小平理论的指导下,中国这片古老的土地发生了翻天覆地的变化:从以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心,从传统的计划经济转向社会主义市场经济,从封闭半封闭型社会转向开放型社会……“九死一生”的中国现代化运动终于奇迹般地走出了历史的沼泽地。社会主义由此在中华民族的复兴中再造辉煌,中华民族则在社会主义改革的基础上实现伟大复兴。社会主义的振兴和中华民族的复兴就这样历史地结合在一起了,而这正是邓小平理论所担负的崇高使命。正如江泽民同志所说,“邓小平是伟大的马克思主义者,他为中华民族的独立和解放,为中国社会主义制度的建立,为中国改革开放和现代化建设,建立了不朽的功勋。他把毕生心血都献给了中国人民,一切以人民的利益为出发点和归宿。他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献,他留给我们的珍贵遗产,就是邓小平理论。”

“三个代表”重要思想坚持和发展了邓小平理论,它在邓小平理论的基础上进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。江泽民同志对“三个代表”重要思想的创立作出了卓越贡献,“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果。正是在“三个代表”重要思想的引导下,中国进一步发生巨大而深刻的变化:初步确立社会主义市场经济体制,基本建立以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,建设社会主义政治文明,着眼于世界文化发展前沿进行文化创新,全面建设小康社会……一个充满生机的中国出现在充满挑战和希望的21世纪。历史越往前发展,就越会显示出“三个代表”重要思想的重要性。正如胡锦涛同志所说,“江泽民同志高举邓小平理论伟大旗帜,以审时度势的领导才能,与时俱进的政治勇气和励精图治的工作精神,为中国特色社会主义事业的发展建立了卓著的功勋,赢得了全国各族人民的衷心爱戴和国际社会的普遍赞誉。尤其是他集中全党智慧创立的‘三个代表’重要思想,对于我国各项事业的发展具有重大而深远的指导意义。”

在马克思主义中国化的历史进程中,形成了三大理论成果:毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。同毛泽东思想一样,邓小平理论和“三个代表”重要思想既体现了马克思主义的基本原理,又包含着中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。正是在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中,我们透视出中国共产党率领中国人民从东南西北悲壮奋起的宏大历史场面,领悟到一个古老的民族何以复兴于当代的全部秘密,并看到了中国社会主义的辉煌未来。

这是我读了北京师范大学出版社出版的《从邓小平理论到“三个代表”重要思想》一书所获得的深刻感悟

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