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科学发展观的核心
【篇一：以人为本：科学发展观的核心】
［摘要］以人为本观点的提出反映了马克思主义的根本要求，发展了社会主义发展观和“代表中国最广大人民的根本利益”的思想。以人为本是贯穿于全面协调可持续发展的灵魂和主线。坚持以人为本要切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，充分满足人民群众已经增长的物质精神需要。
［关键词］以人为本；科学发展观；核心
科学发展观是积极推进中国特色社会主义事业发展的治国新理念，是全面建设小康社会和实现现代化的根本指导方针。以人为本是科学发展观的本质和核心，是贯穿于全面协调可持续发展的灵魂和主线。我们树立和落实科学发展观，关键是要认识以人为本的重要意义，把握以人为本的基本要求，充分满足人民群众日益增长的物质精神需要。
一、必然性及其理论创新
人本理论在马克思主义中占有重要地位。马克思主义唯物史观坚持从人与自然、人与社会的相互关系出发，科学地认识人的本质和发展等问题，强调作为手段的人与作为目的人二者是相互统一的。科学发展观要求不仅把人当作发展的工具，而且更重要的是把人的发展当作目的；马克思政治经济学坚持从使用价值与价值、私人劳动与社会劳动、生产无限扩大与劳动人民购买力相对缩小等关系出发，深刻地研究商品经济的本质、基本矛盾和发展等问题，强调社会必要劳动和劳动人民购买力对于经济发展的重要作用。科学发展观要求把人民群众的利益、需要和购买力作为发展社会主义市场经济的主要动力；科学社会主义认为，共产党人的崇高理想是要解放全人类，实现每一个人的全面自由发展。科学发展观要求以人的全面发展为目标，统筹国内发展和对外开放。
实践中的社会主义发展观是变化发展的。最初的社会主义发展观主要是生产力发展加社会发展。上世纪初社会主义制度在经济落后国家诞生以后，迫于帝国主义列强的压力，一般都把发展目标定在追赶经济强国、早日实现共产主义上。这种脱离人民群众利益，过分追求经济发展和社会发展的错误，是导致苏联东欧剧变的根本原因。我国最早的发展观同前苏联极其相似；我国改革开放以后的发展观主要是经济发展+社会发展+人的发展。邓小平同志把实现“四个现代化”与实现人的现代化联系起来，提出了培育“四有”新人目标。党的十六大报告提出要在推进社会进步的基础�喜欢洗俳说娜娣⒄埂５车氖烊腥崽岢龅目蒲Х⒄构凼且匀宋竞腿妗⑿鳌⒖沙中⒄埂Ｐ乱唤熘醒肓斓技�总结了社会主义发展的经验教训，在新世纪新时期提出了科学发展观，把实现人的全面发展摆在了发展观的首位，提升到发展目标的高度。从追求经济社会发展到实现人的全面发展是社会主义发展目标的伟大转折，标志着我们党对社会主义建设规律的认识达到了一个新的高度。
以人为本主要的是以人民群众的根本利益为本，这与“三个代表”重要思想中的“代表中国最广大人民的根本利益”没有实质上的不同，两者都是马克思主义的根本要求，体现了我们党立党为公、执政为民的本质。但是，人与人民是两个不同的概念，科学发展观把以人民为本扩大到了以人为本，凸现出了马克思主义的人道主义价值观。科学发展观还提出了切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民的新思想和新任务。
【篇二：科学发展观的核心】
党组织：
以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展；全面，就是要在不断完善社会主义市场经济体制，保持经济持续快速协调健康发展的同时，加快政治文明、精神文明的建设，形成物质文明、政治文明、精神文明相互促进、共同发展的格局；协调，就是要统筹城乡协调发展、区域协调发展、经济社会协调发展、国内发展和对外开放；可持续，就是要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
党的十七大报告提出：科学发展观核心是以人为本。以人为本是党的十六大以来党中央突出强调的一个重要思想和基本要求。它之所以是科学发展观的核心，主要有以下三方面原因。
第一，以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。以人为本，作为一种社会思潮和价值观念，古已有之。我国古代思想家早就提出“民惟邦本，本固邦宁”“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学，反对专制、崇尚自由，反对神性、张扬人性，对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。但人本主义离开具体的历史条件，离开人的社会性，以抽象的、永恒不变的人性说明社会历史，在本质上是为资产阶级取得和维护统治地位服务的。马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时，也指明了人民群众创造历史的规律，强调人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量；人民群众是生产力中最活跃、最革命的因素，创造了社会的物质财富和精神财富，从而第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上，成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。
第二，以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。科学发展观强调的以人为本，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的，与我们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的。胡锦涛主席指出，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。对于马克思主义执政党来说，坚持立党为公、执政为民，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化，始终是最紧要的。中国共产党始终坚持人民的利益高于一切，党除了最广大人民的根本利益，没有自己的特殊利益；党的全部任务和责任，就是带领广大人民实现自己的根本利益。无论是战争年代浴血奋战推翻“三座大山”，无论是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设，还是进行改革开放和社会主义现代化建设，归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。以人为本的人，指的是最广大人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的广大人民群众。以人为本的本，就是根本，就是一切工作的出发点和落脚点。坚持以人为本，就要牢记党的根本宗旨，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准，坚持尊重社会发展规律和尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗和为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作和实现人民利益的一致性，切实把立党为公、执政为民的要求具体地、深入地落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去，落实到各级领导干部的思想和行动中去，落实到关心群众生产生活的工作中去。
第三，以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。为谁发展、靠谁发展、发展成果如何分配，这是任何一种发展观都必须回答和解决的基本问题。以人为
之所以是科学发展观的核心，就是因为科学发展观在对这些基本问题的回答上始终贯穿了以人为本的原则和理念。首先，在为谁发展上，科学发展观强调坚持发展为了人民，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为党和政府一切方针政策和各项工作的根本出发点和落脚点，坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切决策和工作的标准，把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。其次，在靠谁发展上，科学发展观强调坚持发展依靠人民，就是要尊重人**体地位，发挥人民首创精神，密切联系群众，始终相信群众，紧紧依靠群众，最充分地调动人民群众的积极性、主动性、创造性，最大限度地集中全社会全民族的智慧和力量，最广泛地动员和组织亿万群众投身中国特色社会主义伟大事业。其三，在发展成果如何分配上，科学发展观强调坚持发展成果由人民共享，就是要走共同富裕道路，把改革发展取得的各方面成果，体现在不断提高人民的生活质量和健康水平上，体现在不断提高人民的思想道德素质和科学文化素质上，体现在充分保障人民享有的经济、政治、文化、社会等各方面权益上，让发展成果惠及广大人民群众。
也正是基于以上原因，党的第十七次代表大会上，再次强调，科学发展观的核心是以人为本，人民团结安定了，生产力才能进一步发展，我们才能建立和发展社会主义市场经济，社会主义**政治，社会主义先进文化，社会主义和谐社会。
此致
敬礼！
汇报人：
【篇三：科学发展观的核心】
以人为本作为科学发展观的基本理念，是中国特色社会主义事业的价值取向，也是我们的各项工作必须始终坚持的根本指导思想。我们必须从马克思主义的基本立场出发，从学理层面揭示以人为本的思想渊源、内涵和意义，使其引领当代中国经济社会的发展。
关键词：以人为本；科学发展观；民本思想；人本主义
中图分类号：B27文献标识码：Ａ文章编号：1003-949X（201X）-03-0007-01
一、以人为本的思想渊源
（一）中国传统文化中的以人为本思想。将以人为本作为科学发展观的本质和核心，是一个新的提法，但在中国丰富的传统文化中，很早就有“以人为本”的提法。最早出现于《管子·霸言》篇：“夫霸王之所始，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”此后，历代思想家们纷纷对“民”的作用做出了理论上的探讨，这种源于周公时代的民本思想，成为今天我们提出以人发展理念的重要思想来源之一。
（二）西方思想遗产中的以人为本思想。在西方，“以人为本”的思想最早可以追溯到古希腊时期苏格拉底的名言“认识你自己”，理性人本主义传统在古希腊时已基本形成。文艺复兴时期，人本思想在反对宗教神学的斗争中发展起来，人文学者们反对中世纪以基督教神学为中心的抬高神贬低人的观点，肯定人的价值、地位和作用。费尔巴哈是近代人本主义的集大成者，他力图从哲学上论证人在宇宙中的地位、作用和价值。
（三）马克思主义的以人为本思想。马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时，第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上，成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。
二、以人为本的内涵
（一）以人为本的“人”。本文认为以人为本的“人”是指“中国最大多数人”，其主体是“人民群众”。在社会主义新中国，中国共产党与人民群众的关系，是利益主体的代表和利益主体的关系“人”和“人民”是相通的，以人为本就是以人民为本。
（二）以人为本的“本”。“以人为本”的“本”，是“根本”的“本”，而不是“本原”的“本”，以人为本是一个价值论命题，而不是一个本体论命题。我们提出以人为本，是为了要回答在我们的发展中什么是第一位的。
（三）科学发展观中“以人为本”的内涵。科学发展观中“以人为本”的含义主要有三个方面：第一，它既强调人在社会历史发展中的主体地位和目的地位，又强调人在社会历史发展中的主体作用。第二，强调尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人。第三，它是一种思维方式。即是指它把对人的主体地位、目的地位与主体作用的肯定，确立起人的尺度，实行人性化服务。
三、提出和坚持以人为本的重大意义
（一）提出和坚持以人为本是贯彻落实科学发展观的根本要求。只有坚持以人为本，发展才是全面、协调和可持续的；也只有坚持以人为本，才能实现经济社会和人的全面发展。因而提出和坚持以人为本是贯彻落实科学发展观的根本要求。
（二）提出和坚持以人为本是提高党的执政能力和执政水平的迫切需要。在新的时代条件下，我们党作为执政党，面临的最根本的课题，是能不能始终代表最广大人民的根本利益，坚持以人为本，是我们党坚持马克思主义的世界观和方法论，从新时期党和国家事业发展的全局出发提出的重要思想。
【篇四：到底什么是科学发展观】
科学发展观的内涵极为丰富，是个重大的理论问题，也是个重大的实践问题。那么，到底什么是科学发展观呢？从近来专家和媒体发表的一系列谈话和文章中，我们可以进一步理清科学发展观的基本脉络。
l、科学发展观是我党执政理念的一个新飞跃
科学发展观的提出，不是偶然的，它有着深刻的现实针对性。中共中央党校副校长李君如提出，宏观经济与人民生活水平发展的不协调、非典的袭击、去年上访人数骤增是树立科学发展观的三方面背景。
科学发展观的五点论断
“科学发展观的五点论断”对科学发展观作了重要的理论总结，该文指出“科学发展观的理论基础是马克思主义的唯物辩证法的科学方法论”“科学发展观的具体内容是：在“具体地分析具体的情况”——这一马克思主义的活的灵魂的指导下，按照唯物辩证法的科学方法论，与时俱进实事求是地分析和对待发展过程中的一切问题，从而最大限度地促进生产力和一切社会事业的全面发展、协调发展和可持续发展”——是对胡锦涛同志关于科学发展观“是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论”——的重要讲话的正确性的概括阐述。该文指出“科学发展观的本质是：马克思主义发展观”“科学发展观的核心是：以人为本——为人民服务”——则对科学发展观的马克思主义性质和人民性作了概括阐述。以下是该文的重要观点：
科学发展观的五点论断
（一）科学发展观的本质是：马克思主义发展观。
（二）科学发展观的核心是：以人为本——为人民服务。
（三）科学发展观的理论基础是：马克思主义的唯物辩证法的科学方法论。
（四）科学发展观的具体内容是：在“具体地分析具体的情况”——这一马克思主义的活的灵魂的指导下，按照唯物辩证法的科学方法论，与时俱进实事求是地分析和对待发展过程中的一切问题，从而最大限度地促进生产力和一切社会事业的全面发展、协调发展和可持续发展。
（五）科学发展观的终极指向是：促进生产力和各项社会事业的发展，使之服务于人民群众的根本利益，使人民群众共享发展成果，从而增进社会和谐，更好的建设和谐社会小康社会。所以，科学发展观是中国特色社会主义理论体系中最为提纲挈领的理论。
最后，实践科学发展观的关键是：形成“支撑科学发展的体制和机制”，择善而固。从而使学习和实践科学发展观的活动，由偶态变为常态。（作者：刘周嬴嘉丽）
提升科学发展的思想水平
科学发展是一种能力要求。科学发展观，是时代精神的精华，是实践创新的伟大成果，是党的集体智慧的结晶，内涵丰富，思想深刻。如果凭一知半解、凭主观愿望、凭老的经验，不可能做科学发展观的忠实执行者。科学发展能不能上水平、人民群众能不能得实惠，是衡量一个领导干部有没有真本领的试金石。作为科学发展的引领者、正确思路的决策者、实践行为的示范者，领导干部要真正担当起领导科学发展的责任，就必须切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题以及党员干部党性党风党纪方面群众反映强烈的问题，着力构建有利于科学发展的体制机制，提高领导科学发展、促进社会和谐的能力，使党的工作和党的建设更加符合科学发展观的要求，把全社会的发展积极性进一步引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。
科学发展观的正理文化改变着人们的眼睛
科学发展观是被发现的一个不同反响的文化命题，它里面是原始自然的果实——正理均赢论。它让人将文化命题转化为文明的成就。科学发展观的文化创新基因，可扩充到各行各业相关联的各种观念，让人们用丰富的想象力，并开放性地自由思考，不断地实践、创造，才能达到个人、集体、国家乃至人类的目标。科学发展观的哲学诠释理论是正理均赢论。
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【结语】：科学发展观的核心（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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