时间: 2020-09-01 22:49:41 分类: 美文赏析
天道酬勤!12个关于勤奋的成语,一起学
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天道酬勤！12个关于勤奋的成语，一起学
作者：微言教育
发表时间：08-3016:30教育部新闻办公室厚积，才能薄发
勤奋，才会闪光
新学期伊始
你希望以什么样的面貌
迎接新的学习生活呢
今天，一起来看看
古人关于勤奋的成语故事
↓↓↓
01凿壁偷光
[出处]
东晋葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
<释义>
凿穿墙壁以借邻家的光亮。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
02悬梁刺股
[出处]
西汉刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”北宋李昉等《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
<释义>
因怕困倦影响学习，而把头发束起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿。形容学习十分刻苦。
03囊萤映雪
[出处]
囊萤：唐代房玄龄等《晋书·车胤传》记载，晋代车胤年少时家贫，苦学不倦，夏天以练囊装萤火虫数十，用来照明，夜以继日地读书。映雪：《孙氏世录》记载，晋代孙康，聪明而好学，家贫无油，冬天常映雪读书。
<释义>
用萤火虫照明读书，借着雪光读书。形容非常好学，抓住一切机会、利用一切条件刻苦学习。
04闻鸡起舞
[出处]
唐代房玄龄等《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
<释义>
听到鸡叫就起来舞剑练武。形容有志之士及时奋发努力。
05韦编三绝
[出处]
西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”
<释义>
韦：熟牛皮；韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。泛指勤奋读书，刻苦治学。
06焚膏继晷
[出处]
唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
<释义>
膏：灯油；晷：日影。点燃油灯以接替日光照明。形容夜以继日地学习或工作。
07目不窥园
[出处]
东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“盖三年不窥园。”
<释义>
眼睛不看花园。形容专心致志。
08废寝忘食
[出处]
南朝齐·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
<释义>
寝：睡觉；餐：吃饭。顾不上睡觉，忘记吃饭。形容专心致志地干某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。
09孜孜不倦
[出处]
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”
<释义>
孜孜：勤勉，努力不懈。勤奋努力，不知疲倦。
10勤能补拙
[出处]
宋·黄庭坚《跛奚移文》：“持勤补拙，与巧者俦。”
<释义>
勤：勤奋；补：弥补；拙：愚笨，笨拙。只要勤奋就能弥补先天的不足。
11夙兴夜寐
[出处]
《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
<释义>
夙：早；兴：起来；寐：睡觉。早起晚睡。形容非常勤奋。
12铁杵磨成针
【出处】
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰:‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
<释义>
杵：短棒。“只要功夫深，铁杵磨成针”。比喻只要有决心，肯下功夫，多难的事都能做成功。
走向光和亮的道路
从来都是孤独而艰难的
从来都是需要勤奋和坚持的
加油吧！少年！
来源 | 据《成语词典》（商务印书馆出版）
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成语每日一荐|除了映月读书，你还知道哪些与形容刻苦学习的成语相关的成语？
作者：百闻教育科普
发表时间：18-03-2008:011.映月读书 [yìng yuè dú shū]
基本释义：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
出处：《南史·江泌传》:“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。”
典故：
南北朝时，南朝齐有个名叫江泌的少年，非常爱学习。可是家里很穷，不仅没钱供他读书，还要他养家糊口。白天，他去给人家斫削木鞋底，赚钱维持全家生活。晚上回家后虽然很累，还要读书学习，但家里无钱买油点灯。他就想了个办法，利用天上的月光读书。由于长期勤学苦读使他学问进步很快，后来成为齐的国子助教。人们根据江泌读书的故事，概括出成语映月读书。这个成语形容家境贫寒而勤学苦学。
相关成语：映雪读书
2.引锥刺股 [yǐn zhuī cì gǔ]
基本释义：锥：锥子；股：大腿。 晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处：《战国策·秦策一》:“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
典故：
苏秦，战国时人，少有大志。但由于学识浅薄，得不到重用，甚至家里的人都瞧不起他。这使他很难过，并受到很大刺激。他决心发愤读书，增长学识。苏秦经常读书到深夜，疲倦了，难免打瞌睡。为了振作精神，他拿了一把锥子，一打瞌睡，就猛刺大腿。后来，他终于成为一个政治家、军事家，游说齐、楚、燕、韩、赵、魏六国合纵抵抗秦国。
3.凿壁偷光 [záo bì tōu guāng]
基本释义：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。 后用来形容家贫而读书刻苦。
出处：晋·葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”
典故：
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
相关成语：废寝忘食 悬梁刺股 囊萤映雪 目不识丁 不学无术 胸无点墨
4.苦心孤诣 [kǔ xīn gū yì]
基本释义：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
出处：清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。”
相关成语：苦心经营 惨淡经营 煞费苦心
5.折节读书 [zhé jié dú shū]
基本释义：折节：改变过去的志趣和行为。 改变旧习，发愤读书。
出处：《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”
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10个关于努力学习的中国谚语——教育跨越时代而鼓舞人心！
作者：文化时尚小师妹
发表时间：02-0818:10你需要动力开始（或继续）学习普通话吗？
幸运的是，语言本身包含许多与学习相关的鼓舞人心的说法。
教育改变命运中国的教育史可以追溯到公元前16世纪。在古代，学习儒学是普通人获得更高社会地位的最有效途径。学者们必须非常努力地为考试做准备，因为只有高分才能让他们获得良好的行政工作。
现在看起来传统仍然存在。如今，高考（全国高等教育入学考试）被认为是世界上最困难的入学前考试之一。
因此，从汉朝到近代，教育对中国人来说至关重要。毫不奇怪，普通话有很多关于学习的谚语和习语。
课堂学习我在这里为你挑选了10个我最喜欢的：
普通话充满了“类比”的谚语和习语。将学习与难以克服，且有时难以预测的事物进行比较。
学如登山，Xuá rú dēng shān。学习就像爬山一样。学如逆水行舟，不进则退，Xuérúnìshuǐxíngzhōu，bùjìnzétuì。 - 学习就像逆流航行：船必须向前进，否则它将向下游扫过。
凿壁借光3.道山学海，Dào shān xué hǎi。学习与山脉一样高，与海洋一样宽。从字面上看，这意味着“道山，学习之海”。道是一个中国概念，表示“道路”或“教条”。成为“与道合一”是中国佛教，道教和儒家精神实践的目标，理解整个宇宙的潜在自然秩序，也被称为“实现天道”，绝对需要“学习之海”。
下面是一个更古老的比喻：
儒家学府4.玉不琢，不成器。 Yù bù zhuó，bù chéng qì。没有受过教育，就不能有好作为。从字面上看，这句古老的说法意味着“如果玉石不被切割和抛光，就不能制成工具或高级制品。”因此，培养和训练对于适当抚养、教育孩子是必要的。
孔子是一位非常有影响力的中国哲学家和教师。毫不奇怪，关于学习的一些明智的说法归功于他。
小组学习5.三人行，必有我师。Sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī。在一个由三个人组成的小组中，总会有一个人可以学习。该引文鼓励人们不断学习和增加知识，并主动请教别人。
儒家经典的核心为“仁爱”，此外也重点宣扬教育重要性：
6.学然后知不足。学习的是知道自己的无知，这意味着虽然学习者理解他/她的无知。你学得越多，你就越想知道。（研究表明需要更多）
在一些中国成语背后，有一些有趣的传说和故事。
中国传统7.悬梁刺骨，xuán liáng cì gǔ 努力学习
这个成语可能是最好的解释。它起源于两个中国古代故事。其中一个是孙敬非常努力学习，经常到早上。由于他总是害怕入睡，他用绳子将头发绑在天花板上。所以，如果他开始打瞌睡，他会痛苦地醒来。
第二个故事是关于苏秦的，他经常学习到很晚。为了保持清醒，他用针刺伤了他的臀部。
努力学习而积极8.凿壁偷光，záo bì tōu guāng 。努力学习
它字面意思是“在墙上钻一个洞，利用邻居的灯光来读书研究。生活在西汉时期的匡衡，渴望学习，但他的家庭非常贫穷，所以他不得不从别人那里借书。而匡恒晚上学习，所以他需要一个光源。有一次，他注意到邻居家的光线透过墙上的一个小洞。然后匡衡挖出了一个更大的洞。通过它的光让他努力阅读和学习。
中国人非常务实。因此，有一些表达强调了实际应用的重要性。
9.学以致用，xué yǐ zhì yòng，将所学知识付诸实践。
最后，下面的习语与研究没有直接关系。然而，由于全世界有这么多人仍然认为学习仅适用于年轻人，所以记住这一点可能是有用的……
10.为时不晚，wéi shí bù wǎn。学习对终身都是必须的，也是有用的！
以上是10个关于努力学习的中国谚语——教育跨越时代而鼓舞人心！
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勤奋好学，刻苦上进，关于范仲淹的故事
作者：小航聊历史
发表时间：18-11-2908:52“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这句话被我们熟记。这句话是范仲淹写的。提到范仲淹大家也都不陌生，他字希文，汉族人，是北宋著名的文学家、思想家、政治家。范仲淹身上有很多值得我们学习的地方，下面就讲一讲关于范仲淹的故事。
范仲淹很小的时候爸爸就死了，范仲淹的妈妈谢氏改嫁长山朱氏，身世十分坎坷，吃了很多的苦，经历了很多心酸。所以他对儿子寄托了很大的希望。谢氏以孟母勉励自己，细心的教导自己的儿子，下定决心要让范仲淹成才。母亲和继父把古代刻苦读书有所成的故事基本都给范仲淹讲了一个遍。
范仲淹自己心里十分清楚：要想成就一番事业，就得严于律己，能吃苦耐劳，自强不息。
范仲淹在寺庙读书的时候，家庭条件已经十分艰难，他对自己家庭的状况十分清楚。每次离开家去寺庙上学的时候，他的母亲总劝他多带一些粮食，担心儿子吃不饱饿到累到自己，其次也担心儿子的饭不够吃会给寺院的师傅们增加负担。但是每次仲淹都带的特别少。母亲劝他，他说道：放心母亲，我心里有数，一点也不少。
刚到寺院的时候，范中淹把粮食交给厨房，让他们帮忙代为制作，伴随着钟声与寺院的和尚们一起吃饭。但是范仲淹每天刻苦学习，经常听不到钟声，忘记吃饭，等想起来吃饭的时候，又过了吃饭的时间。寺院的小和尚看到范仲淹如此废寝忘食便帮忙给他送饭，范仲淹因此觉得麻烦了别人心里很过意不去。
为了自己读书方便且不麻烦别人，范仲淹开始自己做饭，他每天按照自己的计划量米添水煮粥。他一边煮粥一边读书，一般粥煮好的时候已经子夜了，他便去睡觉。第二天早上起来的时候，粥已经完全凉透了，凝固在一起。然后范仲淹便拿刀切成四块，早上吃两块，晚上吃两块。这便是他一日的两餐，“划粥”就是这样得来的。那么范仲淹怎么吃菜呢？他读书的寺院在大山之中，每天范仲淹去山洞读书的时候就顺带拽几颗野地里的野菜，在喝粥的时候放进去，就这样一顿佐餐就成了。
齑指的就是野地里的韭菜、野蒜之类的， 划粥断齑的成语也是由此而来的，范仲淹在寺庙读书的三年基本每一天都是这么清贫的度过的，后来用这个词形容人读书刻苦努力。
范仲淹在洞中读书的时候，有两只老鼠在锅里吱吱的叫唤，他抬头刚好看见这两只小老鼠。于是范仲淹开始驱逐它们，老鼠急忙逃出山洞，钻到一棵树边。范仲淹跟着跑到了树下，发现树旁闪着金色的光芒。他十分好奇，拿来一个小铁揪挖了起来，下面竟然是一个地窖，扒开上面的土，里面全是黄金，但是范仲淹一个也没有拿，他又将土埋好回山洞里读书了。
在范仲淹离开寺庙三十年后，寺庙发生了火灾，慧通大师派人找范仲淹帮忙，希望寺庙不要毁在自己的手中。范仲淹热情的款待了来的人并问了寺庙的情况，但是却始终没有提到要帮忙修建寺庙的事情。仲淹给了那个人两包茶叶还有一封修书。庙里的和尚听说范仲淹没有说要援助寺庙，都十分的愤怒。
有一天，慧通大师看到信中提到当时范仲淹发现的那个金窖，说这里的黄金一半用来修建寺院，一半用来救济僧人。大家对范仲淹这种不贪财的高尚品格十分敬佩。这便是大家都熟知的词语“窖金苦读”的由来，在寺庙读书的三年对于范仲淹的一生有着重要的意义。
他一方面刻苦读书，努力向上，另一方面有着良好的品格和顽强的毅力，他是值得每一个人学习的榜样。
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勤奋好学，刻苦上进，关于范仲淹的故事
作者：小航聊历史
发表时间：18-11-2908:52“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这句话被我们熟记。这句话是范仲淹写的。提到范仲淹大家也都不陌生，他字希文，汉族人，是北宋著名的文学家、思想家、政治家。范仲淹身上有很多值得我们学习的地方，下面就讲一讲关于范仲淹的故事。
范仲淹很小的时候爸爸就死了，范仲淹的妈妈谢氏改嫁长山朱氏，身世十分坎坷，吃了很多的苦，经历了很多心酸。所以他对儿子寄托了很大的希望。谢氏以孟母勉励自己，细心的教导自己的儿子，下定决心要让范仲淹成才。母亲和继父把古代刻苦读书有所成的故事基本都给范仲淹讲了一个遍。
范仲淹自己心里十分清楚：要想成就一番事业，就得严于律己，能吃苦耐劳，自强不息。
范仲淹在寺庙读书的时候，家庭条件已经十分艰难，他对自己家庭的状况十分清楚。每次离开家去寺庙上学的时候，他的母亲总劝他多带一些粮食，担心儿子吃不饱饿到累到自己，其次也担心儿子的饭不够吃会给寺院的师傅们增加负担。但是每次仲淹都带的特别少。母亲劝他，他说道：放心母亲，我心里有数，一点也不少。
刚到寺院的时候，范中淹把粮食交给厨房，让他们帮忙代为制作，伴随着钟声与寺院的和尚们一起吃饭。但是范仲淹每天刻苦学习，经常听不到钟声，忘记吃饭，等想起来吃饭的时候，又过了吃饭的时间。寺院的小和尚看到范仲淹如此废寝忘食便帮忙给他送饭，范仲淹因此觉得麻烦了别人心里很过意不去。
为了自己读书方便且不麻烦别人，范仲淹开始自己做饭，他每天按照自己的计划量米添水煮粥。他一边煮粥一边读书，一般粥煮好的时候已经子夜了，他便去睡觉。第二天早上起来的时候，粥已经完全凉透了，凝固在一起。然后范仲淹便拿刀切成四块，早上吃两块，晚上吃两块。这便是他一日的两餐，“划粥”就是这样得来的。那么范仲淹怎么吃菜呢？他读书的寺院在大山之中，每天范仲淹去山洞读书的时候就顺带拽几颗野地里的野菜，在喝粥的时候放进去，就这样一顿佐餐就成了。
齑指的就是野地里的韭菜、野蒜之类的， 划粥断齑的成语也是由此而来的，范仲淹在寺庙读书的三年基本每一天都是这么清贫的度过的，后来用这个词形容人读书刻苦努力。
范仲淹在洞中读书的时候，有两只老鼠在锅里吱吱的叫唤，他抬头刚好看见这两只小老鼠。于是范仲淹开始驱逐它们，老鼠急忙逃出山洞，钻到一棵树边。范仲淹跟着跑到了树下，发现树旁闪着金色的光芒。他十分好奇，拿来一个小铁揪挖了起来，下面竟然是一个地窖，扒开上面的土，里面全是黄金，但是范仲淹一个也没有拿，他又将土埋好回山洞里读书了。
在范仲淹离开寺庙三十年后，寺庙发生了火灾，慧通大师派人找范仲淹帮忙，希望寺庙不要毁在自己的手中。范仲淹热情的款待了来的人并问了寺庙的情况，但是却始终没有提到要帮忙修建寺庙的事情。仲淹给了那个人两包茶叶还有一封修书。庙里的和尚听说范仲淹没有说要援助寺庙，都十分的愤怒。
有一天，慧通大师看到信中提到当时范仲淹发现的那个金窖，说这里的黄金一半用来修建寺院，一半用来救济僧人。大家对范仲淹这种不贪财的高尚品格十分敬佩。这便是大家都熟知的词语“窖金苦读”的由来，在寺庙读书的三年对于范仲淹的一生有着重要的意义。
他一方面刻苦读书，努力向上，另一方面有着良好的品格和顽强的毅力，他是值得每一个人学习的榜样。
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“学习不刻苦”涉嫌违法？吓得大学生们书都掉了
作者：中国日报网
发表时间：18-03-1309:48中报国际文化传媒（北京）有限公司近日，一张内容为“大学生学习不刻苦是违法的”的截图引发热议。“学习不刻苦”真的涉嫌违法？
“学习不刻苦”涉嫌违法？
在网络传播
据北京青年报报道，近日，某知识社交平台上的有关针对“在中国生活，有哪些行为可能涉嫌违法却鲜为人知？”问题的回答引发热议。
其中，某回答该问题的用户表示，“大学生学习不刻苦是违法的”，根据的是《中华人民共和国高等教育法》第五十三条。
该用户的的回答被截图后在社交网络传播。
吓坏不少大学生！
网友：还好我毕业了
不少网友听闻后表示：可怕！
有网友表示，这种规定不具操作性，也没什么约束力。
有网友说，“还好我毕业了。”
还有一些网友分析：只是“应该”而已，“莫怕”。
有网友表示，刻苦读书是本分。
还有网友对《中华人民共和国高等教育法》是否有相关内容表示怀疑。
记者查阅《中华人民共和国高等教育法》发现，与之有关的第五十三条部分内容为：“高等学校的学生应当遵守法律、法规，遵守学生行为规范和学校的各项管理制度，尊敬师长，刻苦学习，增强体质，树立爱国主义、集体主义和社会主义思想......”
究竟是否涉嫌违法？
法律人士这样说...
“学习不刻苦”究竟是否涉嫌违法呢？对此北青报记者采访了相关法律人士。
北京市京都律师事务所常莎表示：
纵观整部《高等教育法》甚至其他相关的法律，都没有有关违反“刻苦学习”这一规定的法律后果的表述，因而可以从法理上认定“刻苦学习”条款并不是完整意义上的法律规则。
这样的一个规定更类似一种宣誓性条款，意在鼓励、支持、期望高校学生将刻苦学习作为自己的一项义务，努力践行并遵守。但即使学生没有履行这项义务，最多也就是承担成绩不好、拿不到奖学金甚至毕不了业等学业上的不利后果，而不会受到法律的惩罚。
原标题:“学习不刻苦”涉嫌违法？吓得我书都掉了！
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天道酬勤！12个关于勤奋的成语，一起学｜微言夜读·经典
作者：微言教育
发表时间：08-2922:31教育部新闻办公室厚积，才能薄发
勤奋，才会闪光
新学期伊始
你希望以什么样的面貌
迎接新的学习生活呢
今天，一起来看看
古人关于勤奋的成语故事
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01凿壁偷光
[出处]
东晋葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
<释义>
凿穿墙壁以借邻家的光亮。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
02悬梁刺股
[出处]
西汉刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”北宋李昉等《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
<释义>
因怕困倦影响学习，而把头发束起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿。形容学习十分刻苦。
03囊萤映雪
[出处]
囊萤：唐代房玄龄等《晋书·车胤传》记载，晋代车胤年少时家贫，苦学不倦，夏天以练囊装萤火虫数十，用来照明，夜以继日地读书。映雪：《孙氏世录》记载，晋代孙康，聪明而好学，家贫无油，冬天常映雪读书。
<释义>
用萤火虫照明读书，借着雪光读书。形容非常好学，抓住一切机会、利用一切条件刻苦学习。
04闻鸡起舞
[出处]
唐代房玄龄等《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
<释义>
听到鸡叫就起来舞剑练武。形容有志之士及时奋发努力。
05韦编三绝
[出处]
西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”
<释义>
韦：熟牛皮；韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。泛指勤奋读书，刻苦治学。
06焚膏继晷
[出处]
唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
<释义>
膏：灯油；晷：日影。点燃油灯以接替日光照明。形容夜以继日地学习或工作。
07目不窥园
[出处]
东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“盖三年不窥园。”
<释义>
眼睛不看花园。形容专心致志。
08废寝忘食
[出处]
南朝齐·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
<释义>
寝：睡觉；餐：吃饭。顾不上睡觉，忘记吃饭。形容专心致志地干某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。
09孜孜不倦
[出处]
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”
<释义>
孜孜：勤勉，努力不懈。勤奋努力，不知疲倦。
10勤能补拙
[出处]
宋·黄庭坚《跛奚移文》：“持勤补拙，与巧者俦。”
<释义>
勤：勤奋；补：弥补；拙：愚笨，笨拙。只要勤奋就能弥补先天的不足。
11夙兴夜寐
[出处]
《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
<释义>
夙：早；兴：起来；寐：睡觉。早起晚睡。形容非常勤奋。
12铁杵磨成针
【出处】
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰:‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
<释义>
杵：短棒。“只要功夫深，铁杵磨成针”。比喻只要有决心，肯下功夫，多难的事都能做成功。
走向光和亮的道路
从来都是孤独而艰难的
从来都是需要勤奋和坚持的
加油吧！少年！
来源 | 据《成语词典》（商务印书馆出版）
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掌握马克思主义思想方法和工作方法
作者：中国青年报中青在线
发表时间：08-1611:29中国青年报社1.把马克思主义哲学作为看家本领
（190）学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。习近平总书记指出：“马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。”只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平。要赢得优势、赢得主动、赢得未来，必须把马克思主义哲学作为自己的看家本领。
辩证唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分，是中国共产党人的世界观和方法论。学习和运用辩证唯物主义，就要掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理，坚持从客观实际出发制定政策、推动工作；掌握事物矛盾运动的基本原理，不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇到的矛盾；掌握唯物辩证法的根本方法，不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领；掌握认识和实践辩证关系的原理，坚持实践第一的观点，不断推进实践基础上的理论创新。
历史唯物主义是马克思主义哲学的另一个重要组成部分，是关于人类社会发展一般规律的科学。学习和运用历史唯物主义，就要掌握社会基本矛盾分析法，把生产力和生产关系的矛盾运动同经济基础和上层建筑的矛盾运动结合起来观察，把社会基本矛盾作为一个整体来观察，全面把握整个社会的基本面貌和发展方向；掌握物质生产是社会生活的基础的观点，推动我国社会生产力不断向前发展，实现物的不断丰富和人的全面发展的统一；掌握人民是历史创造者的观点，坚持以人民为中心，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
2.坚持实事求是
（191）实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是党的基本思想方法、工作方法、领导方法。实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。
实事求是，是毛泽东同志用中国成语对马克思主义世界观和方法论所作的高度概括。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究。习近平总书记强调：“坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。”坚持实事求是，基础在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情；关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律。
实事求是作为党的思想路线，与党的群众路线相辅相成，在本质要求上完全统一。一方面，实事求是是在实践基础上认识世界的过程，这一过程要通过“从群众中来”才能实现，只有及时发现、总结、概括人民创造的新鲜经验，才能获得正确反映客观规律的真理性认识，才能制定出符合客观规律的科学决策。另一方面，实事求是又是在实践基础上改造世界的过程，这一过程要通过“到群众中去”才能实现，来自群众的正确意见和真理性认识只有为群众所掌握，才能转化为改造世界的实际行动。只有坚持群众路线，才能真正做到实事求是。
解放思想与实事求是是辩证统一的。只有解放思想，才能真正做到实事求是；只有实事求是，才是真正解放思想。实事求是永无止境，解放思想也永无止境。在新时代征程上，要进一步解放思想、实事求是，始终坚持真理、修正错误，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，在深入研究新情况、不断解决新问题的实践中增强本领、提高能力。
3.提高科学思维能力
（192）我们党面对着十分复杂的国内外环境，肩负着繁重的执政使命，如果缺乏科学理论思维的有力支撑，是难以战胜各种风险和困难的，也是难以不断前进的。要提高战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维能力，不断增强工作的科学性、预见性、主动性和创造性。
战略思维能力，就是高瞻远瞩、统揽全局，善于把握事物发展总体趋势和方向的能力。提高战略思维能力，要以小见大、见微知著，站在时代前沿和战略全局的高度观察、思考和处理问题，从政治上认识和判断形势，透过纷繁复杂的表面现象把握事物的本质和发展的内在规律，在解决突出问题中实现战略突破，在把握战略全局中推进各项工作。
历史思维能力，就是知古鉴今，善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作的能力。我们党一贯重视学习和总结历史，一贯重视借鉴和运用历史经验。提高历史思维能力，要加强对历史的学习，深刻把握历史规律、认清历史趋势、总结历史经验、牢记历史教训，在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来。
辩证思维能力，就是承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，善于抓住关键、找准重点、洞察事物发展规律的能力。提高辩证思维能力，要求我们客观地而不是主观地、发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是孤立地观察事物、分析问题、解决问题。要正确分析矛盾，在对立中把握统一、在统一中把握对立，克服极端化、片面化，善于运用辩证思维谋划经济社会发展。
创新思维能力，就是破除迷信、超越陈规，善于因时制宜、知难而进、开拓创新的能力。“明者因时而变，知者随事而制。”提高创新思维能力，要求人们从根本上打破迷信经验、迷信本本、迷信权威的惯性思维，破除因循守旧、思想僵化、形式主义和无所作为，以敢为人先的锐气，勇于开拓新的方向，在把握事物发展客观规律的基础上实现变革和创新。
法治思维能力，就是增强尊法学法守法用法意识，善于运用法治方式治国理政的能力。提高法治思维能力，要求增强法治观念，尊崇和遵守宪法法律，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想问题、作决策、办事情，自觉在法治轨道上运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定。
底线思维能力，就是客观地设定最低目标，立足最低点争取最大期望值的能力。提高底线思维能力，要求善于运用底线思维的方法，居安思危、未雨绸缪，凡事从最坏处着眼、向最好处努力，打有准备、有把握之仗，牢牢把握工作主动权，着力防范化解重大风险。习近平总书记强调：“各种风险我们都要防控，但重点要防控那些可能迟滞或中断中华民族伟大复兴进程的全局性风险，这是我一直强调底线思维的根本含义。”
4.保持战略定力
（193）战略问题是一个政党、一个国家的根本性问题。当今时代风云变幻，机遇和挑战并存，最需要的是战略定力。始终保持强大战略定力，在战略上判断准确、谋划科学、赢得主动，党和人民事业就会立于不败之地。缺乏足够战略定力，就容易出现心理上患得患失、行动上犹豫不决、决策上摇摆不定，错失发展机遇。
保持战略定力，要毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义。在道路、方向、立场等重大原则问题上，旗帜要鲜明，态度要明确，不能有丝毫含糊。在前进道路上，要咬定青山不放松，坚持独立自主，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移走中国特色社会主义道路。
保持战略定力，要坚持稳中求进工作总基调，冷静观察、谨慎从事、谋定后动。大国治理强调政策的稳定性、延续性，切不可朝令夕改。随着改革向纵深推进，各种思想文化相互激荡，各种矛盾相互交织，各种诉求相互碰撞，各种力量竞相发声，必须始终保持清醒头脑，不为各种错误观点所左右，不为各种干扰所迷惑，从实际出发，以我为主，把握战略主动。
保持战略定力，要集中精力做好自己的事，坚定不移走和平发展道路。在复杂多变的国际局势中要平心静气、静观其变，不要因一时一事或某些人、某些国家的言论而受到影响，更不能掉入别人故意设置的各种陷阱，破坏和平发展环境，耽误和平发展大局。要善于审时度势、内外兼顾、趋利避害，从形势和条件的发展变化中把握方向、用好机遇、创造条件、驾驭全局，做到“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
5.坚持问题导向
（194）问题是时代的声音。坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。习近平总书记指出：“每个时代总有属于它自己的问题，只要科学地认识、准确地把握、正确地解决这些问题，就能够把我们的社会不断推向前进。”
问题无处不在、无时不有，关键在善不善于发现问题。要从历史和现实相贯通、国际和国内相关联、理论和实际相结合的宽广视角，聚焦我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题，进行深入思考和全面把握。原则问题要旗帜鲜明，发展问题要方向清晰，难点问题要明确回答，实际问题要重点解决。
发现问题是前提，能不能正确分析问题更见功力。要善于具体问题具体分析，弄清楚哪些是体制机制弊端造成的问题，哪些是工作责任不落实造成的问题，哪些是条件不具备一时难以解决的问题。善于透过现象看本质，从繁杂问题中把握事物的规律性，从苗头问题中发现事物的倾向性，从偶然问题中揭示事物的必然性。善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，明确有效破解问题的主攻方向，带动全局工作，推进事业全面发展。
我们党领导人民干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。要以解决问题为工作导向，瞄着问题去，追着问题走，善于把化解矛盾、破解难题作为打开局面的突破口。对事关战略全局、事关长远发展、事关人民福祉的紧要问题，要科学统筹、优先解决，确保取得实效。对一些带有共性、规律性的问题，要注意总结和反思，以利于更好前进。
6.重视调查研究
（195）调查研究是我们党的传家宝，是做好各项工作的基本功。习近平总书记指出：“调查研究是谋事之基、成事之道，没有调查就没有发言权，没有调查就没有决策权。”研究问题、制定政策、推进工作，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。
调查研究，是对客观实际情况的调查了解和分析研究，目的是把事情的真相和全貌调查清楚，把问题的本质和规律把握准确，把解决问题的思路和对策研究透彻。要重点处理好调查和研究两个环节的关系。从客观实际出发，对调查了解到的真实情况和各种问题，坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。在调查的基础上进行深入细致的思考，进行一番交换、比较、反复的工作，把零散的认识系统化，把粗浅的认识深刻化，直至找到事物的本质和规律，找到解决问题的正确办法。
开展调查研究，务求“深、实、细、准、效”。“深”，就是要深入群众，深入基层，善于与工人、农民、知识分子和社会各界人士交朋友，到田间、厂矿、群众和社会各层面中去解决问题。“实”，就是作风要实、轻车简从，真正做到听实话、摸实情、办实事。“细”，就是要认真听取各方面的意见，深入分析问题，掌握全面情况。“准”，就是不仅要全面深入细致地了解实际情况，更要善于分析矛盾、发现问题，透过现象看本质，把握规律性的东西。“效”，就是提出解决问题的办法要切实可行，制定的政策措施要有较强操作性，做到出实招、见实效。
调查研究要制度化经常化。坚持和完善重要决策调研论证制度，把调查研究贯穿决策的全过程，提高决策的科学化水平。领导干部要带头调查研究，不仅要“身入”基层，更要“心到”基层，不能走马观花、蜻蜓点水。要适应当今社会信息网络化的特点，拓展调研渠道、丰富调研手段、创新调研方式。过去常用的蹲点调研、解剖麻雀的调研方式，在信息化时代依然是管用的，可以有选择地开展。
7.发扬钉钉子精神
（196）干事业好比钉钉子。钉钉子往往不是一锤子就能钉好的，而是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗，不断钉下去，必然大有成效。如果东一榔头西一棒子，结果很可能是一颗钉子都钉不上、钉不牢。要发扬钉钉子精神，不折腾、不反复，切实把工作干出成效来。
“政贵有恒，治须有常。”发扬钉钉子精神，就要一张蓝图绘到底。一张好的蓝图，只要是科学的、切合实际的、符合人民愿望的，就要一茬一茬接着干，干出来的都是实绩。当然，实践是不断发展的，我们的认识和工作也要与时俱进，看准了的要及时调整和完善，但不要换一届领导就兜底翻，更不要为了显示所谓政绩去另搞一套。领导干部要有“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，正确处理大我和小我的关系，长远利益、根本利益和个人抱负、个人利益的关系，多做打基础、利长远的事，不搞脱离实际的盲目攀比，不搞劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”，真正做到对历史和人民负责。
“一分部署，九分落实。”要抓实、再抓实，不抓实，再好的蓝图只能是一纸空文，再近的目标只能是镜花水月。干事业不是做样子，不是做表面文章。任务一经确定，决不能搞一阵风、一下子，而是要发扬钉钉子精神，稳扎稳打向前走，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，积跬步以至千里。
8.依靠学习走向未来
（197）我们党历来重视学习，这是推动党和人民事业发展的一条成功经验。在每一个重大转折时期，面对新形势新任务，我们党总是号召全党同志加强学习；而每次这样的学习热潮，都能推动党和人民事业实现大发展大进步。习近平总书记指出：“我们党依靠学习创造了历史，更要依靠学习走向未来。”
学习应该是全面的、系统的、富有探索精神的，既要抓住学习重点，也要注意拓展学习领域。要认真学习马克思主义基本理论，认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，不断补精神之钙、固思想之元、培为政之本。认真学习党的路线方针政策，学习党章党规和国家法律法规。加强对中国历史、党史国史、社会主义发展史和世界历史的学习，从历史中得到启迪、得到定力。这些既是领导干部开展工作要做的基本准备，也是很重要的政治素养。同时，还要坚持干什么学什么、缺什么补什么，结合工作需要学习经济、政治、文化、社会、生态、法律、科技、军事、外交等方面的知识，不断提高自己的知识化、专业化水平。
党员干部特别是领导干部担负着党和人民交付的重大职责，要真正把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到自觉学习、主动学习、终身学习。要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；要勤奋努力、刻苦钻研，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；要坚持独立思考，学有所悟、学有所得，在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。
学习的目的全在于运用。读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习。要通过学习增强工作本领、提高解决实际问题的水平。发扬理论联系实际的马克思主义学风，带着问题学，既向书本学习，又向实践学习；既向人民群众学习，向专家学者学习，也向国外有益经验学习。做到干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长，千万不能夸夸其谈、陷于“客里空”。
好学才能上进。我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。全党要来一个大学习，努力建设马克思主义学习型政党，推动建设学习大国。
《 人民日报 》（ 2019年08月16日 06 版）
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