尊重生命,尊重大自然——《重返狼群》观后感

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尊重生命，尊重大自然——《重返狼群》观后感

作者：正能量使人强大

发表时间：18-12-1717:40

昨天中午和宝宝看了《重返狼群》，其实很久以前就看过，但是忘记了当时的心情，今天认真虔诚的看了一遍，除了感动就是漫无边际的感慨，总是会想起李微漪那句话狼是草原的狼不是我们的狼！

不明白为什么总会有人不遵守规则，保护区打猎，那叫盗猎，明知道是国家二级保护动物，还去捕杀，难道说就是为了点钱？

换个想法，在你们的祖先与狼和平相处的年代不也生儿育女一代一代生存了下来吗？再比如当你们把狼都捕杀灭绝了你们不也照样拿不到在狼身上获取的那点利益了吗？

那个时候你们怎么办？你们不也照样生活？何况狼灭绝了对于草原上的人来说应该是灾难啊，狼不仅是盗猎分子眼里的金钱，更是广袤草原食物链中重要的一环，狼灭绝了，食物链断了，会迎来什么？

相信那些盗猎分子比我们更明白，只是在金钱的诱惑下，在贪欲的控制下，丧失了原本的清醒，丧失了对生命的敬畏，对大自然的敬畏。

人们在说到狼时，总会想到凶残、狠毒、贪婪这些词语，还记得小学时候那篇《东郭先生与狼》，虽然是则寓言故事，让人们警惕人际关系中那些忘恩负义的小人。

但是那么多动物，为什么偏偏要用狼来讲这个故事，理由只有一个，那就是人们认为狼和那些忘恩负义的小人一样，但是在《重返狼群》里我没看到这些，我只看到尊重和感恩。

下冰雹的那天早上，格林咬着李微漪的裤子就是不让走，李微漪还奇怪的说格林今天这是怎么了，没想到是天气有变化，格林不想让李微漪出去，肺水肿了的李微漪躺在床上默默的说我才知道早上格林为什么不让我走。

格林听着屋里李微漪一声接一声的咳嗽，扒着窗户爬进屋来趴在李微漪的身边不住的蹭着她，一会它又出去把自己埋起来的食物从窗户上放进来，多像一个宝宝与妈妈之间的体贴与分享。

大雪封山的那个冬季，李微漪和亦风没有了吃的，李微漪冒险偷了格林埋起来的一只兔子，一边拍摄的亦风不住的说，这样不行，这样不行，它回来会发现的，但是冒险的李微漪和格林做了个交换，没想到格林在知道主人偷了自己的食物后。

依然把逮到的兔子埋在了原来的地方，埋好了还望着屋里，李微漪突然就流泪了，说它知道我们也饿，亦风轻轻的拍了拍李微漪的肩膀，那个情景，我也差点哽咽落泪，是啊，在食物紧缺的严冬，我们没有看到一匹狼护食的本性，抑或是贪婪的本性，有的只是感恩与回报。

还有李微漪和格林去寻找狼群的时候，格林在前边走了走，脚爪下的冰裂了缝，然后格林就返回来叼了李微漪的靴子不让走，李微漪一个劲的甩开格林继续走，没走几步就咔嚓一声，断裂的冰面划伤了她的脚踝。

其实那个时候我才明白格林为什么要咬着李微漪不让她走，然后格林就跑走了，李微漪让亦风盯着格林，刚开始看见格林在几匹马跟前转悠我还没明白它的意思，后来看见它牵着另一匹马的缰绳花了40多分钟才来到李微漪的身边，还把缰绳放在李微漪的手里。

李微漪颤颤巍巍的站起来，格林还在后边推了推，当时我的泪就涌了出来，都说狗最忠诚、最通人性，但这家养的野生狼不也是这么的通人性？所以说不管什么动物，只要你尊重它，真心的对待它，每个生命都会心怀感恩的。

在若尔盖县城李微漪和亦风进到一个店铺看狼牙的时候，看着那一颗颗从狼嘴里拔出来的利齿，和那一件用620个狼头皮做成的狼皮袍，李微漪用手轻轻的抚摸着狼头皮上眼睛的部位，难过的说有多少匹狼再也睁不开眼睛了，听着两人沉重又无奈的叹息声，突然觉得从此以后别再说狼有多么凶残，因为世间万物没有比人更凶残的物种了。

当李微漪和亦风急急地赶到狼山遇到一群骑摩托的盗猎者，李微漪担心的说好害怕格林会受伤，亦风安慰着李微漪，没事的，格林是活佛放生的，没有人会伤害的。

李微漪低沉的说了一句，那只对有信仰的人才管用。真的是啊，那些只对有信仰的人才管用，就是因为没有信仰所以盗猎者才会为了贪欲，无视法律，不尊重草原上的生命，不尊重大自然，对那些没了信仰、不在乎法律的行尸走肉你又能奈何？

影片最后李微漪搂着格林在山顶上哭，亦风在对讲机里说把格林领回家吧，什么都没有活命重要。许久听到李微漪说出了两个字——自由！是的，自由比什么都重要，尤其是对一匹来自草原、属于草原的狼来说，自由真的比命重要。

有的时候总是觉得无法理解那些购买野生动物制品的人，就算你浑身挂满狼牙、象牙或者其他各式各样的野生动物制品，用620个狼头皮或者是6200个狼头皮把你裹出来，又能证明什么呢，证明你财大气粗？能买到别人买不到的？还是证明你品位高、与众不同？

还有那些贪婪的盗猎者，你不光是丧失了爱心，你的物质与精神世界除了金钱别无他物，你与朽木枯槁有什么区别？

生而为人，从小接受着要有爱心的教育，三岁小孩都会不忍踩死地上的蚂蚁，为何越活越久，连最初的人性都泯灭了？

万物皆属自然，人也不例外，人与自然只有和谐相处，大自然才会赋予我们更多的财富与美好，莫等到有一天大自然变了脸，你才开始后悔从前，尊重生命，尊重大自然，保护了大自然才能最终保护你自己。

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人与自然恩怨的悲壮史诗 (幽灵公主影评)

作者：波仔说电影

发表时间：18-06-2423:29

历史中的碰撞与救赎——品读《幽灵公主》　人是活在历史中的。　　历史给生存的方式提供多种可能性。人可以潜身于万物众生之列，在弱肉强食的轮回中继续猿类进化的征程；抑或在有限的时空中竭尽所能地挥动手中阔斧，“斩现”自身噬欲无穷的苑囿。　　当该隐去的诱惑成全原罪的动机，普罗米修斯的火种照亮智慧的锁孔，人类就注定在这条不归路上艰苦前行，乐园的大门在身后永远的关合。　　站在历史的街角，回首遥望：　　传统历史给我们留下的是我们愿意看到的光景，而没有记录下的未必就不曾存在过。它以另一种方式再现于人类的想像中。这样的历史，过去和现在相杂糅，今世的意志也水印在对往世的追忆里。　　《幽灵公主》为我们展现的就是人类旧时梦魇中，一场关于未来的困境之景。

《幽灵公主》是宫崎骏的集大成之作。

在1997年同一年上映的还有另外一部日本动画电影的里程碑之作，即是庵野秀明导演的《EVA剧场版：真心为你》。庵野秀明和宫崎骏之间有着千丝万缕的联系，宫崎骏可以说是一手把庵野扶上导演椅的人。当时宫崎骏在制作《风之谷》的时候苦于找不到合适的人来给巨神兵的战斗场景做原画，这时候庵野正好出现在了宫崎骏的面前。就这样，庵野这样一个完全没有做动画经验的人由于得到了宫崎骏的赏识，甫一出手就担纲了《风之谷》这样的大作中最具挑战的场景的原画。其后天性叛逆的庵野由于制作《风之谷》外传的提案被宫崎骏毙掉，一气之下离开了Ghibli，自立门户。

因此1997年围绕着这一“师徒对决”，媒体甚嚣尘上，制造了无数话题。最后《EVA剧场版》和《幽灵公主》双双获得了前所未有的成功，而宫崎骏和庵野秀明也终于在事后的电视节目中通过对谈的方式达成了和解。

从外界看来，由于有着“师徒对决”的故事作为背景，宫崎骏的《幽灵公主》是一部只许成功，不许失败的作品。而对于宫崎骏本人来说，《幽灵公主》则有着更加深刻的意义。

到1997年为止，Ghibli已经在宫崎骏的带领下获得了长达数十年的成功。宫崎骏作为一个创作者，从最初的《风之谷》到《红猪》，已经划出了一条非常清晰的成长曲线，并且早早地确定了自己作为创作者的身份。尽管从《风之谷》开始，在电影中贯穿宫崎骏的个人哲学就已经成为了宫崎骏作品的一个不可分割的部分，Ghibli也因此获得了“环保的Ghibli”的形象，然而《幽灵公主》的前一作《红猪》却因为宫崎骏太过旺盛的表现欲而成为了一部类似宫崎骏自传的“类纪录片”，观众对这部电影的评价更是两极分化。庵野秀明将《红猪》看做是彻底的失败作品（题外话：庵野贱人对《幽灵公主》的评价依旧不高，理由是“老爷子太过用力了”，反而对《千与千寻》赞不绝口。仔细想来也有他的一份道理。），宫崎骏本人在事后也痛定思痛，做出了深刻的反省，声称以后绝对不能再制作这种”不能给孩子看“的电影。

在这一背景下诞生的《幽灵公主》是宫崎骏在《红猪》的基础上创造出来的宫崎骏+Ghibli真正的集大成之作。宫崎骏本人曾经说过，要将Ghibli的电影在这一步作品中”做个了结“，只有这样才能在日后有余力去创作一些真正取悦自己的作品（事实也证明宫崎骏在紧随《幽灵公主》之后的《千与千寻》中显示出了更多的游刃有余），宫崎骏对于《幽灵公主》的使命感由此可见一斑。

然而，这样一部具有重要意义的作品，不管在日本还是在中国都鲜有人真正的理解。这里面不可忽视的一个因素即是因历史和文化不同而带来的障碍。

《幽灵公主》的历史背景，是在日本大和朝廷，也就是我们大多数人所理解的古代日本刚刚统一日本后数百年的年代。再加上电影的主人公并不是正统的日本人，在电影中登场的人物和势力也多是一些游离在正史之外的团体，即使从日本人看来《幽灵公主》中所描绘的历史画卷也是以一幅全新的景象，跟不用说对日本历史原本就知之甚少的国内观众了。

大多数人虽然感服于电影中新奇的元素，最终却将注意力放在了”人类对自然的破坏“，或者是”少年少女的爱情”这两个着眼点上。原本看电影是件非常个人化的体验，采取上述的视点并无不妥，然而，没能将宫崎骏苦心搭建起来的历史画卷的骨架看个完整，却还是难免遗憾。

电影中的核心矛盾固然是人类文明与自然的对立，然而在这一基础上，或与之交错，或与之平行，还存在着大大小小的各种矛盾。在人类一方固然有各个势力之间的明争暗斗，而在一般观念中作为“正义”、“和谐”的化身的自然一边，也同样有着各个势力或曰派系之间的争斗。宫崎骏将这些矛盾巧妙地利用主角阿西塔卡的立场串联在一起，将电影的厚重感和饱满感提升到了一个极致。

-----人类方面----

主角--阿西塔卡：虾夷

主角阿西塔卡并不是我们传统意义上所指的“日本人”（即大和民族）。

古代日本孕育了相当发达的“照叶树林文化”。所谓的“照叶树林文化”是指在温带常绿阔叶林发展出来的以采集狩猎为主的文化。由于在远古的原始森林中有着丰富的物产，仅凭采集狩猎就足以满足生活的需要，“照叶树林文化”并没有农耕的习惯。出于同样的原因，照叶树林文化的居民对于自然极为崇拜。一方面是由于森林给人类提供了赖以生活的基础，另一方面充满生命力的原始森林（麒麟神），包括生活在原始森林中的飞禽走兽（白狼、野猪），由于拥有当时的人类所不具备的能力，因此被当时的人们作为神来崇拜。同时，照叶树林文化具有一些共同的特征，比如说喜欢食用粟米、纳豆等粘性食物，善用漆器等（影片当中阿西塔卡初遇云游僧，一起煮饭的时候就有过体现）。

从这个画面里面可以明显看到云游僧和阿西塔卡手中的碗的差别

古代日本东北的广大地区都是照叶树林文化繁荣兴盛的地区。当从朝鲜、中国、东南亚来到日本的“渡来人”达到日本，在日本南方地区将农耕文明发展壮大，并最终建立起王朝不断扩张后，在东北地区遭到了顽固的反抗。最后大和朝廷将东北地区联合起来对抗朝廷的照叶树林文化的部落联合统称为虾夷，其中虾寓意水生物，夷则取“大弓”之意。这一名字恰好也反映了照叶树林文化“采集”“狩猎”的特质。

最终虾夷的反抗以失败告终，虾夷作为一个民族从历史上消失，只剩下一些零星的部族生活在远离人烟的深山中。阿西塔卡所在的部落就是其中的一支。作为战败者，阿西塔卡所在的部落接受了战败的事实，与世隔绝，只求自保。这也是为什么作为一族之长的阿西塔卡在跟崇神（邪神）的战斗中被诅咒，命不久矣的时候，尽管是身不由己必须离开村庄，之前也必须舍弃族人的身份，断发明志，发下永不返回的誓言以后才能离开村庄，其用意，就是为了不泄露村庄的信息，避免遭到大和朝廷的追杀和清洗。

阿西塔卡断发的时候村里的长辈悲痛不已

因此，从阿西塔卡的立场看来，整个《幽灵公主》的剧情里面发生的事件，从一开始就带着无妄之灾的色彩。原本他和族人生活在与世无争的山林里，突然就遭遇邪神，身中诅咒，身负致命诅咒，为了活命就必须自我放逐，远离家乡到寻找答案。理解这一剧情的出发点，也就可以开始了解整个故事的基调了。

另一方面，从阿西塔卡的反应来看，沉着冷静，没有一丝慌乱。阿西塔卡作为年仅十来岁的少年，不管是胸怀和武艺都非常人可比。幽灵公主的整个故事主线，就是关于阿西塔卡如何从一个少年成长为英雄的故事，《幽灵公主》的整个故事，实际上是一部阿西塔卡的英雄叙事诗。这一点，从《幽灵公主》得名的经过也可以得知。原本宫崎骏给《幽灵公主》的名字是《阿西塔卡传（アシタカせっ記）》，其中“せっ記（記）”一词并不是日语词汇，而是宫崎骏自己创造出来的词汇，意为“埋没在草木之间，人们口耳相传的故事”的意思。虽然在铃木敏夫的强烈要求之下最终的片名换成了“幽灵公主（もののけ姫）”，但是OST里面阿西塔卡的主题曲依然保留了“アシタカせっ記”这个名字。

另外，自古以来，英雄的故事之中，成为英雄之人必须完成常人所无法完成的壮举，或者经受极端困难的考验才行。剧情进展到中盘，阿西塔卡身中枪伤，心脏被枪弹击穿，还是背着珊，只手撑开蹈鞴工场的大门离开了。关于这一情节的合理性，固然众说纷纭，但是如果当做阿西塔卡成为英雄的标志，或者仪式来理解的话，或许就能够理解宫崎骏一定要安排这一段情节的良苦用心了。

身负重伤的阿西塔卡展现神力，从普通人变成了传奇

Eboshi御前（鸟帽子）：蹈鞴工场

云游僧：朝廷

---自然---

摩罗君（白狼）

珊

乙事主（野猪·祟神）

猩猩

麒麟神（鹿神

毫不避讳、直率的说一下，看《幽灵公主》这部动画里我想到的是这样的景象：

人类的先民，从树上走下来，在这片大地上行走，这片大地上，到处是森林和野兽，还有蛇与毒虫。人类的先民，为了一片栖息地，为了一口食物，与自然冲突不断，野猪，野狼，野狗，会吃掉先民，而先民们有智慧，争取活下去，从未停止与野兽毒虫们的斗争，也不断在斗争中站在了食物链的顶峰。

前人种树，后人乘凉，前人开辟，后人生活。第一感觉就是像先民们致敬，感谢你们，把大片森林砍伐给我们建了家园，感谢你们把那么多危险动物，不断赶尽杀绝，让它们畏惧人类，没有你们的经验与建设，我们可能还会在野狼口中，我们可能还是生活在那片草地与树林里，生存那么不易，谁敢去想文明？

现在人，看到曾经人类对自然的破坏，对动物的残忍，骂不绝口，要是先民们看到这种言论，非得气个半死，苦苦耕耘出的人类田地，竟然被扣上了行为不正确的帽子，竟然做错了。我想表达的是，我们眼前的这片和谐的世界，不是白来的，是人类争取来的，与动物，与自然，与万事万物斗争而来的，千万不要不知福，乱批评人类贪婪。

另外，保护环境，不止是一句口号，你可以这样：捡起＃身边＃地上的大块垃圾，把垃圾投在垃圾箱里，这可能是我们这些普通人，极少能做的保护环境的行为之一。

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我主观的提出一个不会发生的问题？未来有一天，因为人类的贪婪，自然遭到不可恢复的破坏，痛恨人类的野兽们有了灵性，想要杀光人类，你选择站哪一队？

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《镰仓物语》观后感，迷失于，生者可以死，死者可以生的那个世界

作者：凭栏优读

发表时间：18-09-1413:37优质原创作者

情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死非不可复生者，皆非情之至也。——《牡丹亭》

镰仓物语海报

超越生死的爱情确实让人动容，让人感动，但这样的故事太多了，即便是再如何认同，也多少感觉有些缺乏新意。作为让我十分期待的电影，《镰仓物语》多少让我有点点失望，可能是我个人给予的期待太高太高了。电影最初吸引我注意的原因，便是电影所设定的背景世界，那个人与自然，于其他生灵的和谐世界。

镰仓物语夫妻合照

日本的古都镰仓，在我的印象中，就相当于是我们中国的鬼都丰都，是阴阳交汇的位置，是生者和死者之间的通道所在。再加上日本特地的文化背景，说是人类、幽灵、妖怪、魔物、神佛都混杂在一起的城镇，彼此之间还能和谐融洽的相处，空气中都弥漫着神秘的气息，生活的节奏和气氛与繁华的世界截然不同。这也是我对电影最大的期待之一，除了期待优秀的故事之外，还想在电影中体验体验这种人与自然，其他生灵之间的和谐共存的世界。

关于这一点，电影中最大的体现就是一场关于其他生灵们在半夜十分摆出来的夜市，在电影的设定中，在镰仓最集中的一次妖怪体现，便是这次夜市了，各种形形色色的日本民间鬼怪传说中的人物出现在这里，摆出摊位，和来到这里的其他妖怪，幽灵，甚至是活着的人类进行交易。对于生活在镰仓的人来说，这是很平常，很正常的事情，但是对于女主角，对于我们这样的电影看客而言，这是多么奇妙的一次体验啊。

链接阴阳两界的列车

可惜，那种奇妙的体验，一闪而过，再一次见识这些各种奇特的鬼怪，便是电影的最后，主人翁一色正和潜入了黄泉之国后见到的风景，那个世间生灵轮回之前的中转站中，又匆匆一瞥的看到了些许设定背景的神奇。

但电影关于这种人类和其他生灵的交汇的片段，就我个人的体验而言，感觉是太少了，总是感觉有些意犹未尽，总希望能再多一些就好了。

电影中恩爱的老夫妻

看完电影，即便感觉剧情稍许缺乏创新，但对于爱情，对于婚姻，还是会有些感触的。珍惜你身边的人，若是确认了这个人，不论前方的道路如何，那也要全力以赴的守护，全力以赴的去爱。

男女主角是新婚夫妻

作为新婚夫妻，一色正和带着自己的新婚妻子亚纪子回到镰仓，在这阴阳交汇的城镇，亚纪子从害怕到逐渐的适应，夫妻间的感情越来越紧密，直到妖怪作祟，让亚纪子的灵魂找不到自己的身体，而不得不提前前往黄泉之国，而深爱妻子的一色正和利用自己所掌握的知识，毅然以活人的身份前往了死人的国度，要救回自己的妻子。

俄耳甫斯冥府救妻子油画

升天入地求之遍，上穷碧落下黄泉。为了爱情，不顾一切，前往死人的国度，这样的故事不少，但是让我记得的只有两个，一个是希腊神话传说中的俄耳甫斯，神话中那个让七弦琴成为了星座的音乐家，到了冥府，用音乐感动了冥后，带着妻子返回人间的路上，没有忍住内心的思念，回头看了一眼妻子而功亏一篑。另外一个，便是当年玩《仙剑三》的时候，游戏里景天向往鬼界救雪见，在雪见跳入轮回井之前将她拦下的刹那，回梦空传幽怨，依旧尘缘未断。那一刻，忽然才发现景天和雪见的感情已经如此深厚了。为了那个值得自己爱的人，付出一切又有何不可！

仙剑三游戏中景天去鬼界救雪见

在《镰仓物语》中，用的还是这个老梗，而且根据反派妖怪的话来看，男女主角从平安时代开始，世世生生都在一起，妖怪的每一次的阻碍，都会被男主角打败。但是我却在男女主角完美的爱情的背后，发现了另外一份卑微的真爱。

大反派天头鬼其实也是个可怜人

那个一心想要和亚纪子在一起的妖怪天头鬼，或许正是亚纪子的前一个恋人。电影中，一色正和的责任编辑本田，在死后为了能照顾妻儿，选择了保留记忆转变成为魔物，默默地守护在妻儿身边，直到发现妻子的同事开始了对自己妻子的追求。

男主每一个转世都是用剑对付天头鬼

愤怒的本田在黑暗中拦住了妻子的同事，同事也说出了真心话，为了追求他妻子，他愿意面对恶魔，愿意付出一切，当然，他是不知道站在自己面前的魔物居然就是他所追求的女人那已经亡故的丈夫。

被妖怪困住的女主角

善良的本田没有出手，他认为在自己死后将妻儿托付给愿意为他们面对恶魔，为他们而死的男人，是可以的。本田放弃了自己的执念，但是天头鬼没有，或许天头鬼都已经忘记了自己的本命，毕竟时代太过久远，从平安时代起，自己第一次和亚纪子错过后，在他看来，本来属于自己的亚纪子，却永远的和一色正和在一起了，这令他十分的不爽，他嫉妒，他愤恨，他不甘，他要拿回属于他的亚纪子！

黄泉之国原稿

有的人成全，放手，是因为爱，有的人坚持，等待，也是因为爱。孰对孰错，我看没有标准的答案，只能是仁者见仁智者见智了。但是在电影结束之后，反叛妖怪孤独的往回走，走向黄泉之国，我想他会继续等下去，等着亚纪子这一世结束之后来到这边，他还会继续争取，这份卑微的爱，是属于他生命的意义，我又怎能看轻。

宣传海报图

《镰仓物语》还讲了不少支线故事。恩爱两不疑，生死不离的老夫妻，和杀妻夺财的反目夫妻之间的对比，用善良的心去温暖的对待贫穷神，最终善有善报的告诫。让电影显得有些冗长，但我以为，电影中的那个镰仓，那个奇幻的生死交界地，也确实别具特色，令人着迷。

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《贫民窟的百万富翁》：个人观后感

作者：事在人为鸟

发表时间：18-10-0912:00

对于你有多少财富，

你有认真想过吗？

单从影片题目看，倒是个吸引人的噱头。题目只是个引子，贫民窟怎么就能出了个百万富翁？通过这个引子引出它的原因来，再从探索为什么的目的把整个环境放开，从政治，宗教，教育，社会，人性等各种角度切入，才是影片真正要透过这层利益的表象所要揭示的本质内容。

开头各种不堪入目的“脏、乱、差”镜头让人感到导演有意还原一个真实的印度给观众。

在看这部影片之前，我自己对印度的最初印象是这个国家和民族能歌善舞，十分热爱生活。

但这是对印度间接的了解，非常局限在教科书和影视媒体的美化，美国“好莱坞”是电影界的大佬，印度也建造了自己的电影基地“宝莱坞”。

故事在讲述了三个印度小孩的流浪史的同时，也从各个角度把印度的生存状态完全暴露出来。生活在垃圾场周围的贫民窟，有一群不谙世事的熊孩子们在和警察恶作剧，一对调皮的小兄弟好像活在世外桃源一样，却在一次针对穆斯林的宗教冲突中丧失了家园，失去了母亲，和另一个女孩，开始了流浪生活。

脏河边洗衣，简陋的住房，闹哄哄的市场和教室，警察恃强凌弱的执法态度，对穆斯林居民被杀戮时的不管不问——这一切都让人惊觉，当今世界竟还有如此落后的社会场景！在见证了这般贫民窟后我不自觉的和自己国家做了比较，觉得我们国家的大环境还是很和谐的，忽然生出一股优越感。

这对小兄弟中，哥哥特别胆大，也早谙世故，成为了坏人，用人性恶的一面适应了这样的生存，自己也成了拜金者，杀人放火的事都做得出来，他是制恶的社会环境的产物，好在后来被人贩子利用时机智的和弟弟摆脱了他们的残害，坏在作恶者终究笑不到最后，没有好下场，在与黑帮老大的纠葛中死在金钱铺满的浴缸里。

弟弟善良单纯，经常和哥哥与那个女孩快乐的聊天，虽然最后只做了一名贫穷的茶水工，但是却有惊无险的活到了最后。

那个女孩最初也接受了金钱至上的意志，和以献出女性美貌与肉体为代价求得的生活，但她在弟弟对爱情执着的等待中选择放弃腐朽的优越条件，和弟弟走在一起。

社会存在决定社会意识，社会意识又反过来影响社会存在。人作为社会的一分子，能动而综合反映出社会的状况，而无论是人与人之间，人与社会之间，人与自然之间，引起所有这些关系变化的最根本原因，都可以到人性上找到。从社会发展的脉络来看，人性也在变化，最低级到高级分别为兽性，物性，人性，神性。

矛盾论中提到，斗争是绝对的，统一是相对的，可见:和平要通过战争来达到。在通过争取生存的斗争之后，才能获得较高层次的自由与地位。所以，无论是穷人还是富人，都是要通过赚钱养活自己，不同的只是获得财富的思维和方式的不同。

哥哥的财富是金钱，弟弟的财富是自己的爱情，于是他怀着这样的目的参加了《谁想成为百万富翁》这档节目，用自己的生活经历意外地答对了几乎所有的题目，在最后的关键时刻，女孩接通了求助电话，他露出笑容，她也笑了。

在物质丰腴的当今世界，资本剥削日益扩大，金钱和欲望挑战着人性中善良无私的一面，真爱是否可以完全战胜利益的诱惑，我无法保证，但是，能够占据主流引导世界发展的，肯定不是丧尽天良的邪恶，一定会是正义。“善有善报，恶有恶报”，靠坑蒙拐骗而逍遥法外的哥哥虽然暂时如鱼得水，最终却以和黑老大同归于尽收尾，靠自己的劳动和对世界的美好憧憬的弟弟收获了爱情，得到了完美的结局。

谁不想成为百万富翁？但在每个人心中，财富的对象可能都不尽相同，对于财富获取的方式也不同，财富可以是金钱，可以是爱情，可以是有形的实体，也可以是无形的品质，这就是一个人的价值观。

如此，有的人已经价值千万了，有的人还一贫如洗，对于你有多少财富，你有认真想过吗？

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《凯尔经的秘密》观后感

作者：娱乐圈小笨笨

发表时间：18-05-3114:39

在开始，是悄声细语的诉说，带着一股神秘和遗世的呢喃，诉说着，在脆弱深层的希望，将黑暗变作光明。怎样才能阻止黑暗和绝望的入侵，铸造高墙，还是，出走到未知的远方创作与散布知识和希望。这让我想起进击的巨人，高墙永不能抵挡恐惧和敌人，总归是要崩溃的。高墙代表着故步自封和对于安全脆弱而虚假的想象，而真正的智慧是不应当保护在高墙内的，高墙是保护不了智慧的，智慧只有传播出去才是永恒的保护。

叔叔选择铸造高墙。全城的人们劳作着，按照叔叔的设想，牢固的高墙将抵御贪婪维京人的入侵，能圈起最后一处希望之地，这里能够保护最伟大的著作，知识，进而希望。小布莱登在叔叔的影响下，一面畏惧着外面他从未见过的世界里无尽的危险，一面在其他修士的影响下，渴望着书和知识。

小孩子是矛盾的，他希望能让叔叔满意，但显然他不是个铸造围城的继承者，他对于书和知识的渴望，让他突破对未知的恐惧，去寻找能让著作继续下去的浆果，水晶，游历四方。这是一部有着瑰丽想象，精妙构图，唯美变换的作品，那流畅变换着的一帧一帧的画面传达出的思考之美，黑暗未知的恐惧，奇幻的想象，不同维度的世界，美得让我喟叹。蕴含了几何之美的景致，非语言所能传达。

小布莱登从一个畏惧围墙外世界，坚定认为外面全部是危险的少年，因为对知识的渴望，一步一步走出围墙。先是为了寻找写书的浆汁，到看似美丽无害并暗藏凶险的森林中，邂逅了狼的首领，森林的主人，阿诗玲。那一段找寻浆汁的过程异常美丽，动静咋和，对称的动物，生长的枝叶，流动的河，太美丽。但是这样骄傲纯粹而神秘的阿诗玲对黑暗是无比的恐惧，她的嗓音神情让我体会到深深的恐惧。

而第二次小布莱登涉险就是去这黑暗处寻找水晶，用知识之笔摧毁了毒蛇，拿到了水晶。黑暗不止一处，蕴藏的水晶不止一个。从此，布莱登走上了更高层的创作之路。维京人来了，墙没能挡住敌人的入侵和恐惧的弥漫，战火和绝望燃尽了这片“庇护所”。

小布莱登走上了逃亡和著述的旅途，完成了书。知识需要传播。我震撼于他画面之唯美，想象之瑰丽。我语言匮乏，不知道怎么诉说。先留在这，我会回来再写一次。我渴望这样美丽的东西，希望优美而瑰丽的东西出自我手。

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走心影评：和谐共存的美好世界

作者：大圈综艺

发表时间：18-03-1321:25

又搞笑又温情的动画电影，里面的每一个角色，乐观活泼的兔子朱迪，狡猾帅气的狐狸尼克，慢吞吞的树懒闪电都让人印象深刻。在迪士尼创造出的充满精致细节的动物世界里，动物们像人一样生活，上班，共性之中又体现着特性，蹦蹦跳跳的兔子担当积极向上的角色，狐狸狡猾聪明，身手敏捷，骨骼柔软的小仓鼠代言瑜伽，列车的门根据动物体积大小有不同规格，小小的仓鼠有专门的通道。这些精益求精的细节让我们让这个故事有了完整可信的样子。据说制作团队花了不少时间到不同地方研究各种的动物样貌和习性，才有了这么真实的对照。

我最喜欢里面的狐狸尼克，简直就是一个又酷又帅的痞子型男。为什么一只小小的狐狸却有如此迷人的魅力呢，原因在于电影将这个角色刻画的充满细节，有血有肉。他狡猾善变，靠坑蒙拐骗为生，但电影交代了原因是因为他小时候受到了歧视和伤害，并不是天性如此。因为两个主角的性格都不是自然形成的，而是因为童年的一些经历，所以才使他们更像人类，更能引起我们的共鸣。

影片里的城市看似和谐繁华，其实背地里有一个巨大的黑暗阴谋，这才有后面惊险的探案故事。虽然在动物城里食草动物和食肉动物一起生活，看似平等，其实处处存在着偏见。小动物害怕大动物，动物们都觉得兔子就应该乖乖卖胡萝卜当农夫，觉得狐狸就应该是狡猾可恶的。就像是人类世界里人们的偏见和歧视，有许多人都会这样以貌取人，不管你真实的性格如何，觉得农民的孩子就是乡巴佬，骗子的孩子肯定也很坏，样貌凶狠的人就不是好人。

偏见一直存在在人类社会中，如同毒瘤一样造成外表看不见的伤害。在偏见中成长的人，可能心地善良但走向歧途。其实人生来就是一张白纸，不应该因为他的性别、种族、家庭背景而随便给他下定义，每个人都是独特的，都有成功的可能。如果没有偏见，出身贫寒的孩子会更加自信，社会会更加平等。

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观后感：狼性及敬畏心

作者：陇上风情

发表时间：18-02-2121:47

作者：吴映寰

利用过年的休息时间观看了两部经典电影：《战狼2》和《狼图腾》。

《战狼2》是吴京主演（饰剧中主人公冷锋）的枪战片，故事梗概是：前特战队员冷锋护送战友的骨灰到其家乡，正遇战友家房子被强拆，遂愤然出手，打了强拆队的一个人，被开除了军籍，后浪迹天涯，寻找线索、试图为牺牲的爱妻、特战队员龙小云复仇的他，却被一场突如其来的意外打乱了计划，突然被卷入了非洲某国红巾军武装叛乱的战火。本来可以安全撤离的他，却因军人的血性和使命，孤身犯险冲回沦陷区，带领身陷险境的同胞和难民，与叛军及雇佣军斗勇斗智，谱写了一曲敢于担当、挺胸而上、不惧危险、大义凛然的英雄主义的颂歌！

冯绍峰主演（饰剧中主人公陈阵）的《狼图腾》讲述了二十世纪六、七十年代两位北京知青陈阵与杨克在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。剧中生动形象地反映了狼、黄羊、牧草、牧民及其放牧的羊群这个草原生态系统中的互相博奕，警示人们要敬畏自然、敬畏生命，保护生态平衡。该剧是根据作家姜戎的长篇小说《狼图腾》改编的。看完全剧，得到一点启示：如果人的心里没有一点敬畏之心，必然会为所欲为。比如捕狼杀狼。把狼杀光之时，便是草原的末日到来之时。狼灭绝了，黄羊和鼠类泛滥，草皮被啃光，牧民赖以生存的草原没有了，人也就无法生存了。真正的文明应该是顺应、利用和保护自然，而不是认为“人定胜天”而过度开发、滥垦滥牧、竭泽而渔，尊重所有生命（哪怕是为人所不容的狼）的生存权，尊重所有民族的生活习惯，保护和珍惜生存环境，善待每一个生命。

两部电影本来没有瓜葛，在此相提并论只是因为近日恰巧错前也后地看了它们。要说最重要的观后感的话，有如下两点：

人一定要有点儿血性，或者说“狼性”。正如“战狼”这个名字，作为一名曾经的军人，冷锋是好样的，为了救回科学家陈博士和47名同胞，他孤身进入险境，丝毫不顾个人安危，那何止是“勇敢”二字所能尽述！我们的民族、我们的国家呼唤更多一些冷锋这样的“战狼”，他们是狭路相逢敢于亮剑的真正的战士！

人一定要有点儿敬畏自然之心。无论对脚下的土地，还是飞禽走兽，更不用说人了，都要有一颗敬畏之心。绝不可为了一己之私而随意破坏自然环境、破坏生态平衡，人与自然、与其它生物应该是和谐共生的，而不是有我没你、你死我活、势不两立的仇家。“钩帘归乳燕，穴牖出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是北宋先贤苏东坡的佛心。我们对待吃羊的“狼”，不一定非要斩尽杀绝，因为那也是人类在自断“生路”。

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2018年电影观后感·第54部《无极》关于欺骗与希望的故事

作者：四夕清荷

发表时间：18-04-2318:35

今重温了一遍《无极》，这个故事，可以是四个人（昆仑、光明、无欢、鬼狼），在追寻梦想（倾城）的途中，因为不同的人物性格最终导致的命运结局；也可以是一个人（昆仑），在这条漫长的自我修行道路上，不断与命运搏斗的过程。有向内的，他必须要相信自己（无欢），克服恐惧（鬼狼），不骄傲自满（光明）；也有向外的，戒掉虚荣，无欲则刚，耐得住寂寞。最终，才能涅磐。

无极，看似远，实则近。表达的是神谕之下的人的各种命运，而在与命运的对抗中，是选择服从，还是抗争，是选择苟且，还是选择同归于尽，这是一个值得为之思考的问题，而在与命运的抗争中，人是实现了高贵还是堕落，这才是人存在的终极思考。

无极的是一种境界，一种变换难侧的命运；但无极是有限的，局限于对命运的曾经承诺，不同的生命体都将走在无极给予的承诺之中。

影片的英文片名《The Promise》，Promise意思是“承诺”，即指小倾城与满神的命运约定，也是“欺骗”的对立面。满神代表命运，人可以欺骗别人和自己，却无法欺骗命运。

影片有两条贯穿全篇的线索，明线是人与人之间的欺骗。互相欺骗是人的宿命，除非死人复生、时间逆转、海水倒流，才能打破了命运的安排。

从影片一开始，童年的无欢与倾城的互相欺骗是第一次；光明为了胜利而欺骗奴隶贩子；无欢以释放倾城为饵骗昆仑跳下悬崖；光明为了得到倾城的爱情而欺骗；为了抓住光明，无欢与光明的副将合谋欺骗光明；到了最后光明与无欢生死决战，互相约定放过对方，到头来还是互相欺骗……

人们为了各种各样的理由互相欺骗，互相欺骗成了人们的宿命，欺骗成了生存的手段，但有一个人却始终是诚实的，那就是主角昆仑，他象征信任的人格，他的故乡雪国则被描写成人性善的象征，“那是光明洁净的地方，互相信任友爱的地方，在哪儿我们可以像风一样奔跑飞翔。”

每个人都有自己认为最珍贵的东西，将军需要荣誉，小民想要活命，奴隶从不敢有非分之想，倾城希望不挨饿，无欢，希望世界是单纯没有欺骗的。

昆仑

在狂奔中学会站起来的雪国人，他为了寻找渴望而奔跑，最终完成了独立和尊严的蜕变，但为了爱，他再次奔跑。昆仑是一个只懂得爬着“逃”走的奴隶，但他有着率领成千上万野牛群疯狂奔跑的气度与本领，可是，对于这一切，他是无知的。因为单纯。一开始他受到光明大将军的重用，得以后来遇见倾城、营救倾城、恋上倾城；

人人都在为自己而活，唯独“昆仑”的生存是为了别人，“王”为了自己的权利，“公爵”为了自己的嗔念，“将军”为了自己的荣耀，“倾城”为了自己的爱情，连“满神”都在为了操控的能力而得意，唯独“奴隶”昆仑除了服从和执行别人的要求，别无其他，在这里，“鬼郎”也是奴隶，但这个奴隶生存的目的只是为了“生存”而已，而“昆仑”那颗清澈见底的心也开启了世间的 “无极”。

光明

常胜将军以为人定胜天，一直拼命挣扎，却忘了掌舵的是“无极”。光明是一个有血有肉的人，有很天真无邪的一面，相信自己能改变“无极”许下的承诺，于是拼命挣扎；他又有现实人性的一面，自私、骄傲、输不起，于是骗人骗己。

无欢

完美主义者都这样，把生命看作是一种信仰，接受不了现实，就选择忽视，甚至忘记。

无欢是个内心很复杂的人，天生就是一个追求完美的唯美主义者，他对周围的事物很苛刻，包括头饰、服装、武器和奴隶，细节都要求很精致，由内至外散发出独一无二的气质。

倾城

活在当下的唯一女性，命运永远是公平的，拥有了美貌与荣华富贵，就不会有真爱，被欺骗的一生注定了她在“无极”世界中的飘泊与迷失。

倾城是第一个得到神谕，也是得到最明确神谕的人，她一辈子都得不到真爱，即便得到也会马上失去，这样的她在富贵繁华之间，也得不到人的尊严和高贵，所以她一生在后悔在寻找，这是她与命运的反抗。

无欢与光明死了，说明欺骗只能给人带来死亡、毁灭与绝望，只有信任才能带来希望。最终昆仑与倾城迎来希望，这不单是昆仑与倾城的希望，也是所有人的希望。

《无极》与《黄土地》《霸王别姬》一起，《完成了陈凯歌导演的“人的对抗”三部曲，《黄土地》代表的人与自然环境的对抗，《霸王别姬》所代表的人与历史环境的对抗，《无极》所代表的人与命运环境的对抗，都是陈凯歌关于人自身存在的思考。

电影作为一种思想的载体，为我们的生活平白注入了很多希望。

好电影，如宝藏。它给你的力量和启示能让你取之不尽。

配图源于网络和观影截图，感谢原图！

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李再兴老师之《太行人家》观后感

作者：墨耕文化

发表时间：18-07-1017:22

该作品是李再兴老师在太行山写生作品，也可以说是他在太行山写生当中的代表作品系列之一。李再兴老师写生山水画的概绘，其含义就是用笔墨将大自然的气韵及厚重展现出来。

从这幅画当中能看出李再兴老师对大自然的了解，充分得表现出来了的山石的结构，色彩及透视关系，单从画面中的建筑物和山的浑厚感觉，就能知道李再兴老师对于民情生活和大自然的生长规律是很结合实际的。就像在李再兴老师写的一篇文章《李再兴老师谈写生心得》当中说:“心旷神怡的感觉，来自于人与自然的完美结合”。还有一句是：“绘画对山径、林木、房屋造型上的把握、以及对大自然的气候、生长规律、季节等的体验”。的确完美的表现出了李再兴老师对大自然的感情是有很大付出的。

李再兴老师在写生当中很少创作大的画面。一、是因为在感情上要与山石近距离的对话，去聆听承载的远方故事和触摸那些山石结构的沧桑进而传递给观众。二、是从艺术上那些纵横交错的纹理结构本身既有观感又有力度，是自然完美的点、线、面，并构成了山石丰富的表情。三、是从风格上大家都挤在大场面，反过来能把视角拉近，以特写的方式聚焦又何尝不可以呢？

作品的完美是分角度的，有人喜欢仙境般的的阴柔、有人喜欢阳刚之力度、也还有更多的境界。感受不同的情思，讲究结构自然严谨的同时，更注重笔墨的韵味。该作品不是唯美仙境般的风格，不像大写意那样笔墨凤舞，也不是工笔那样细细的工整，正所谓是严谨而不腻、藏而不露，笔韵尽在笔笔之中，那些石块力求垂手触触之拉手。在调和中西艺术方面也进行了大胆的尝试，成功的体现出相视的效果。不妨纵横比较，能将山石、房屋、色彩利用墨的浑厚之感，表现的这样淋漓尽致还是很少见的。

李再兴老师，作为一名青年画家新秀很重视自身全方位的修养提升，深知厚德载物之理，谦和好学，助人为乐，热心公益事业，赢得艺术群体与社会众友的赞誉，画如其人，他的作品展示了他的美好心态。

————中国文化部艺委会研究员王乃宏

编辑：静雅

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4部荒野求生的冒险电影，生存与人性的抉择，全程惊险刺激！

作者：风影说

发表时间：18-12-1217:04优质原创作者

冒险精神是人类的天性，因为人人都有征服欲。今天就推荐4部荒野求生的冒险电影，生存与人性的抉择，全程惊险刺激！不容错过！

一：《冰峰168小时》

这部《冰峰168小时》是真实讲述＋实地重拍的纪录片。讲的是雪山上的遇险，同伴互相搭救，抉择以及自救的故事，很真实。在雪山上，一切都被极度简化了，没有旁人，没有干扰，只有两个人和一座孤独的雪山。一切的判断，决定，都是赤裸裸的，直指内心。遵守游戏规则，人与人的规则，人与自然的规则，做最正确的事。

网友观后感：@比127小时还要牛B的人！！！因为他断的不是胳膊而是腿！单足爬出了狭缝，爬下了雪山，蹦过了冰河和碎石滩，在一个又一个绝境中以超神的毅力顽强坚持到最后。再见割断绳子的友人，第一句就是感激和谅解，高尚的人格让人肃然起敬！

二：《极地重生》

《极地重生》是一部真实故事改编的电影，和《第九日》一样，都是俘虏的故事，都是改编自真人真事，都是德国片，只不过一个是被流放到西伯利亚的德国人，一个是关押在集中营的卢森堡牧师。

本片于2001年上映，2002年荣获了意大利米兰观光影展的多项大奖，最佳电影、最佳男主角、最佳摄影…

网友观后感：@还是喜欢英文名as far as my feet will carry me.历时数年，穿越14000公里的死亡之地，只是回家的信念支撑。另版《肖申克的救赎》。本来一个下午想打开它睡觉的，结果感动着看了两个半小时再也睡不着了……我要回家！

三：《荒野有情天》

《荒野有情天》讲述一个固执而孤独的老人帕特瑞克，因为得了绝症，孑然一人从美国回到澳大利亚，知道没有多少日子可活，所以叶落归根，希望回到他的曾经出生的地方。而在荒野半途却遇到了因车祸幸存的小男孩，一场老少的历险从此开始.......

网友观后感：@这故事，风景，片尾曲，后期制作都称得上佳作。一个要落叶归根时日无多的老人，一个失掉双亲寻找归乡路的孩子在一起，让人纠结，担心着。结局不能再好了。

四：《地心营救》

《地心营救》作为极地灾难片，在视效场景上花了很大功夫，虽然没有《火星营救》那样的外星环境考验，但地球内部的各种地质运动危险也挑战不小，画面十分震撼......

网友观后感：@很值得一看的冷门电影。预告片很抓眼球，整部影片节奏掌握的也很好。中间很多次迷之感动。演员充分表达出了矿工和家属的情绪。结尾最后直击高潮。黑白的剪辑简直美好。

以上就是今天要推荐的4部荒野求生电影，如果你有更好看的电影欢迎评论留言推荐，谢谢！

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【结语】：尊重生命,尊重大自然——《重返狼群》观后感（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
【温馨提示】：早睡早起，按时吃饭，多运动，每天开心学习和工作，做个健康的正能量人士。

尊重生命,尊重大自然——《重返狼群》观后感