六条蕴含哲理的古典诗词名句,你最喜欢哪一条呢?

时间: 2020-09-01 23:33:17 分类: 美文赏析

六条蕴含哲理的古典诗词名句,你最喜欢哪一条呢?

六条蕴含哲理的古典诗词名句,你最喜欢哪一条呢?

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六条蕴含哲理的古典诗词名句,你最喜欢哪一条呢?

作者:趣读net

发表时间:01-0323:15优质原创作者

古典诗词,是老祖宗留给我们的宝贵文化。笔者喜欢读古典诗词,因为在古典诗词中不仅能领略古人高尚的情怀,更能读到很多深刻的哲理,让笔者更能深刻思考自己的人生。以下六条蕴含哲理的古典诗词名句,笔者分享给大家,看看你最喜欢哪一条!

第一条,“平生不会相思,才会相思,便害相思。”

【赏析】这条诗词名句是出自元代徐再思的《折桂令·春情》,有的朋友可能会说,这不就是一条写相思的句子吗?何来哲理呢?其实,笔者要告诉您,句中所提到的“相思”二字,正是这条名句的哲理所在。每每相思之苦出自哪里?对爱人的思念,对亲人朋友的思念,还是对故乡的思想?很多人看来,相思是一种愁苦,可是这条名句却告诉你,相思来源于你内心真正的感情,“不会相思,才会相思,便害相思”,所谓相思,愁苦中更有着淡淡的幸福,因为相思,所以幸福,这就是哲理!

第二条:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”

【赏析】这是来自黄蘖禅师的《上堂开示颂》中的名句,大家都知道,梅花生长在寒冬,但却给我们带来芳香,而它的芬芳来自于哪里呢?还不是那冬季的严寒吗?读到这里,是不是你也看清了这条名句的哲理,它告诉我们,若是想要获得成功,就一定要承受得住困苦的考验,即便再艰苦,也不要轻言放弃,因为一番“寒彻骨”之后,你终能收获成功带来的“梅花扑鼻”芳香!

第三条,“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

【赏析】这条名句出自苏轼的《题西林壁》,它的哲理在哪里呢?其实它是告诉了我们一个思考问题的方法,有的时候,我们可能看不清楚一个问题的真实面目,那是因为我们陷入了问题之中难以自拔,当我们真正跳出这个问题再来看它时,你终于才发现,原来它也不过如此!所以,为什么你看不清“庐山”的“真面目”,只因为你在“庐山之中”,这也就是哲理。

第四条,“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”

 【赏析】这条名句出自王安石的《登飞来峰》,一则看起来是在写山峰的句子,实则是在写人生。句中那所谓的“浮云”是什么呢?就是遮挡你视野的事物,很多人害怕自己的视野被遮挡,害怕自己的人生受到限制,那是因为你还没有到达人生的顶点。如果你真正实现了自己的人生价值,真正到达了别人难以企及的高度,你又何须害怕遮挡视野的浮云,因为那一切也将只是“浮云”,这也就是哲理。

第五条,“少壮不努力,老大徒伤悲!”

【赏析】这条诗词名句出自《乐府诗集·长歌行》,是劝导少年人应该努力的一则名句。而实际上,这则名句更说明了一个深刻的道理,那就是年轻的时候如果不努力,到老了留给自己的也只能是遗憾悲伤。何为哲理,这也就是这里,对待工作、学习和生活,你需要有一个很努力的态度,努力去实现自己的人生价值,这样在你年老的时候也才不会后悔

第六条,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

 【赏析】这条名句出自王昌龄的《从军行》,很多读这条名句,看到的可能都只是建功立业、报效国家的豪情,但实际上,在这条名句中,更蕴含着这样的哲理:这是一种建功立业的决心,黄沙百战破楼兰,这是一种破釜沉舟、不达目标誓不罢休的决心,如果你有了这样的决心,那么,什么样的事业你还完不成呢?什么样困苦的处境你还不能度过呢?而这种决心也就是哲理,也就是人生!

以上就是这六条蕴含深刻哲理的古典诗词名句,笔者就和您分享到这里。其实多读一读古人的诗词名句对我们也是有好处,毕竟这是老祖宗留给我们的宝贵的文化财富,真正理解了它们的深刻含义,对我们的人生或许就有帮助呢?谢谢大家,再见!

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6则古典诗词名句,每一则名句都被人们千古传诵,你是否都读过呢

作者:趣读net

发表时间:02-1621:41优质原创作者

读书,大家都想过自己要读什么书吗?网络小说、西方名著,还是历史故事散文、杂文呢?笔者读得很多的是网络小说和西方名著,不过,近来也读了一些古典诗词。因为原先上学的时候就比较喜欢古诗词,最佩服的就是李白、杜甫和苏轼等这些诗人和词人。在今天这篇文章中,笔者要和大家分享的是六则古典诗词名句,每一则名句都被人们千古传诵,你是否都读过呢?

第一则,“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。”

【点评】这则名句出自唐代诗人白居易的《长相思·汴水流》,词句中点明了两个字,一个是“思”,一个是“恨”。可是,大家想过没有,白居易却又因何而思,因何而恨呢?其实,对于我们现在的读者,去探讨诗人“思”与“恨”的感情毫无意义,我们在读到这则名句的时候,更应该想想我们自身的感悟。在我们的情感世界中,也有思念的人和事,也有因思念而带来的悔恨或者说是怨恨,那么应该如何处理自己心中的这些情感,不妨就如这则名句中说的那样,“恨到归时方始休”,适时地结束自己的对过去的思念也罢,悔恨、怨恨也好,给自己一个新的人生,新的开始,不也是很好吗?您说呢?

第二则,“雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。”

【点评】这则名句出自明代唐寅(字伯虎)的一首词,《一剪梅·雨打梨花深闭门》。读这则名句,笔者注意到的却只有两个字,“青春”。我不知道唐伯虎是否在词中感念青春,但是看到“青春”两个字,笔者的心中却颇感沉重。回想青春岁月错过了太多的人和事,也有太多的青春理想没有实现,真如这则名句中所说的那样,“忘了青春”,又“误了青春”。所以,笔者以一个过来人的身份奉劝现在还有着青春大好年华的青年人珍惜自己的青春,努力去实现自己的理想和价值,真地不要等青春逝去,因“忘了青春”,而又“误了青春”而悔恨。珍惜青春大好年华,你能活得更精彩。

第三则,“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”

【点评】这则古诗名句出自黄蘖禅师的《上堂开示颂》。这则名句表面上是在咏梅,实际上是在告诉我们,在你想要成就一番事业的时候,不要害怕各种考验、困难、挫折和挑战,当你真正能够面对这些的时候,你最终能够实现自己的理想。当然,笔者这样劝告大家,其实也在告诫自己,笔者喜欢梅花,就是因为它有着面对严寒仍然绽放的风骨,正是因为它能面对严寒,所以才有寒冬之中梅花的芳香。读了这则名句,您的感悟是否也是如此呢?

第四则,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

【点评】这则名句出自边塞诗人王昌龄的《从军行七首·其四》。从古人的角度去解释,这则名句无非就是表达杀敌报国的决心。而今天笔者读到这则名句,其实更多感悟到的是自己闯荡出一番事业的决心。立业不易,我们想要有一番属于自己的事业,需要千方百计地去努力,更要有这则名句中所说的那种,“不破楼兰终不还”的决心。

第五则,“浮云一别后,流水十年间。”

【点评】这则名句出自唐代诗人韦应物的《淮上喜会梁川故人》。读到这则名句,真地让笔者有些许感叹。或许在这则名句,那“十年”只是一个虚指,并非真的十年,可是笔者这么多年却是有许多故人,许多以前的好朋友,真地就是十年,甚至超过十年都没有再见过。也曾怀疑以前朋友们相聚的日子,可是真的就因为各种各样的原因都再难聚首。往事不堪回首,“浮云一别”,又何止十年?但愿大家都能珍惜青春,珍惜友情,珍惜一起走过的岁月!

第六则,“问世间,情为何物,直教生死相许?”

【点评】这则名句出自元好问的一首词,《摸鱼儿·雁丘词》。不过笔者在金庸的小说《神雕侠侣》中,记得那位赤练仙子李莫愁每次出场,好像也喜欢吟诵一句“问世间情为何物,直教人生死相许”。其实,读这则名句还是让人有很多感伤的,对于我们每个人而言,其实,就是“情”之一字,最难让人看懂。但是,既然提到了这个字,其实笔者还是想说的是,我们对待感情还是应该理智些,不要随意亏欠别人的感情,当然也不要随意挥霍自己的感情,这样既是对他人的尊重,也是对自己的尊重,您说呢?

这就是以上六则古典诗词名句,每一则名句都被人们千古传诵的,你都读过吗?其实,这些都是古人留给我们的宝贵的文化财富,多读读古人的这些诗词名作,对我们还是有很多积极影响的,谢谢大家,再见!

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古代最霸气的五句古诗,个个让人热血沸腾,第一句杀气十足

作者:三晓历史

发表时间:18-08-1117:24

古代最霸气的五句古诗,个个让人热血沸腾,第一句杀气十足

中国是古代诗歌大国,在数千年的历史中,涌现出无数杰出的诗人。纵观古代诗歌史,诗人们为我们留下了许多流芳百世的佳作。面对浩如烟海的古诗词,许多诗歌婉约柔美,有的诗歌霸气外露。接下来我们就看看古代最霸气的五句古诗词都有哪些?

五、待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲

这首词是黄巢所作,也是他一生中最鼎盛时期的一部作品。黄巢是唐朝末年农民起义领袖,由于屡次名落孙山,随后率众起义。当时他率领几十万农民起义军围困长安的时候,借此诗来形容农民起义军霸气无比,不可阻挡的气势。尤其是最后一句更象征了起义军金烂烂辉光耀目

四、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血

撼山易,撼岳家军难。金朝与岳加军交手最多,凡是有岳飞的战役,无不是大胜敌人。岳飞的战略思维和战术运用称得上是中国古代军事家的典范。岳飞打仗厉害,写诗更是好手一个,岳飞的《满江红》气壮山河,豪气冲天。每每读到都觉得热血沸腾,鼓舞人心。

三、十步杀一人,千里不留行

这一句是李白《侠客行》中的诗句。说到李白,我们首先想到的是大诗人,其实李白还是一个剑术高手。他生平的愿望就是,十五好剑术,高冠佩雄剑。李白青年时代理想就是“托身白刃里,杀人红尘中”。十步杀一人,千里不留行,这一句是多么的霸气,既可以表现出李白的剑术高超,也可以看出李白的最高人生梦想

二、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

塞外的将士在沙场拼杀身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回来。唐代的劲敌主要是吐蕃和突厥。青海湖畔,是唐王朝政府军与吐蕃贵族军队多次交战、激烈争夺的边防前线;而玉门关一带,则西临突厥,这一带也是烽烟不绝、激战连年。这句诗表达了战争到底的决心,实在听着霸气十足。

一、天生万物以养人,人无一德以报天,杀杀杀杀杀杀杀

张献忠外号黄虎,陕西定边县人,明末农民军领袖,与李自成齐名,大西政权的建立者。崇祯三年,不甘平凡的张献忠也铤而走险,在家乡聚集十八寨农民组织了一支队伍暴动,自号为“八大王”。由于张献忠骁勇善战,受过军事训练,很快就显示出他的指挥才能。他的这一首诗,结尾连用七个杀字,杀气十足。

你觉得那首诗句最霸气?

参考文献:《岳飞传》

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这些古代描写美女的诗词名句,你知道多少?

作者:国学先锋官

发表时间:18-07-1516:42文化达人,优质原创作者

古典诗歌是中国传统文化中的一块瑰宝,为中国的民族文化增添了光彩。当然了,在古代美女也是骚人墨客用诗歌描写的对象,可以说很多美女的美名之所以在当时和后世广为流传,诗歌起到了极大的传播作用。今天我们一起来看一看这些诗歌分别是描写哪位美女的!

寒梅之美

一、恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。

二、若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。

三、一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。

四、画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

五、扫眉才子知多少,管领春风总不如。

六、妆罢立春风,一笑千金少。

七、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

汉服之美

一、陈圆圆。这两句诗出自明末清初诗人吴伟业的一首诗《圆圆曲》,主要写了吴三桂和一代名妓陈圆圆的聚散离合,除了在其中反应明末清初的一些历史大事件以外,还深深地谴责了吴三桂的叛变。“冲冠一怒为红颜”指的就是陈圆圆。

二、苏小小。南朝齐的一代名妓苏小小,在西湖之畔留下了一个又一个的佳话,被后世的风流才子所魂牵梦绕。这两句诗是出自白居易的《杨柳枝词》其五,描写的就是苏小小。

三、西施。这首诗的名字就叫做《西施》,是清代的曹雪芹所作。

四、王昭君。这首诗是杜甫的《咏怀古迹》其三,写的对象就是王昭君。杜甫曾经写了《咏怀古迹》五首,分别写了历史上的庾信、宋玉、王昭君、刘备和诸葛亮五个人,这首诗是其中的第三首。诗中抒发了自己对王昭君那种为求得汉匈和平而不惜只身远嫁大漠的崇敬之情。

杨幂版王昭君

五、薛涛。这两句诗是唐代诗人王建的《寄蜀中薛涛校书》。薛涛容貌美艳,天资聪颖,8岁能作诗。及稍长,更有才名,韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”。和韦皋、元稹有过恋情,晚年做了道士,终生不嫁。要说当时的大众女神,那非薛涛莫属,就连很多大诗人也渴望能够一睹薛涛的芳容,许多诗人和薛涛有大量的诗歌书信交往,比如当时的大诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。薛涛还自己制作了一种桃红色的小笺来写诗,被后人称为“薛涛笺”。

六、李师师。这两句词是出自宋代词人晏几道的《生查子》,后面还有两句“遍看颍川花,不似师师好。”描写是北宋的名妓李师师。

七、杨玉环(即杨贵妃)。这两句诗是出自唐代大诗人白居易之手,诗名叫《长恨歌》,作者在诗中用大量的笔墨描写了唐玄宗和杨贵妃的深挚的爱情,至杨贵妃“宛转蛾眉马前死”后,在“临邛道士鸿都客”的帮助下,最终他们的爱情得以继续,“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”是他们的爱情佳话。题中的两句诗就是形容杨贵妃在哭的时候也像梨花带雨一样漂亮。

范冰冰版的杨贵妃汉服之美

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20条古典名句!公务员、公考必备~

作者:申论花木君

发表时间:05-2915:09

我是花木君

有人说:

范文,记一些好的句子没有意义

花木君不认同这种观点

在我看来,这不过是给自己找的一个借口

正如有人坚持读书、写作

三五天也许看不到什么变化

但三五个月,乃至三五年下来

坚持看书写作和不看书写作的差别将如白天黑夜一样明显

生活和考试,需要有一些快速见效的方法

但对于个人的长期提升而言

日积月累、持之以恒,或许是最好的方法

人生,注定是一次长途跋涉

有时候,我们需要注入即刻就能用的“能量”

而更多时候,我们需要的可能只是一种习惯

一种看起来无用的坚持

今天开始,我们将会成系列、不间断的分享古典诗词、名句

既为申论、写作做一个积累,也顺带拓宽“自己的面”

01

“河海不择细流,故能就其深。”

花木君简要说明:出自《史记·李斯列传》,是不是马上想到了”海不辞水,故能成其大“、”积水成渊“等名句?比喻做人要博学深问。

可用于:全面、长远地看问题;胸怀;人才工作等议题。

02

“若以水济水,谁能食之?

若琴瑟之专壹,谁能听之?”

花木君简要说明:语出春秋·左丘明《左传·昭公二十年》,意思就是用水来给水增加味道,这是很搞笑的;若只有一琴一瑟,那也是很难听的。说的是要接纳不同的声音、求同存异,更要互相借鉴吸收,创造更广阔的天地!

可运用于:人才发展、文化交流等议题。

03

“行之力则知愈进,知之深则行愈达。”

花木君简要说明:出自《论语解·序》,这句话阐释了知行合一、相互促进的作用,只讲方法就是纸上谈兵,而只懂得实践而不思考,就容易失去方向、使错力。套用到申论上就是,要坚持学练结合,才能取得高分。

可用于:涉及到思维、方法和实践关系的议题中。

04

“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗”

花木君简要说明:出自汉·刘安《淮南子汜论训》,通俗点讲,只要对人民有利,合乎实际,就不必遵循古法、旧俗。

可运用于:创新、革新等议题。

05

“天将降大任于斯人”

花木君简要说明:出自《孟子》,古装剧中使用频率最高的台词之一。

“斯人”是谁?不是大街上的王老五,是能担当大任的人,只有你拥有抵抗困苦、不畏艰难的意志,才有背负重任的资格,才有完成使命的机会。

可用于:涉及到责任使命、工作担当、人才培养等议题。

06

自信人生二百年,会当水击三千里。”

花木君简要说明:出自毛泽东。意思是在有限的人生里把握好时间,定能实现鸿鹄之志!

可用于:人生信念、青年成长等议题。

07

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

花木君简要说明:是一种为人处世之道,见到贤能、优秀的人,向他看齐,而见到德行不佳的人,则要反省自己是否存在类似的问题。

可用于:个人、企业、国家发展等方面的议题。

08

“周虽旧邦,其命维新”

花木君简要说明:出自《诗经·大雅·文王》,我们中华民族自古就是在变革中发展,在开放中走向未来。“维新”是我们的重要精神。

可用于:创新等议题。

09

“天行健,君子以自强不息”

“地势坤,君子以厚德载物”

花木君简要说明:这句话常见于人才、信念的场合,意思是君子应该效仿天的运行而自强不息,应该效仿地的形势而厚德载物。

10

“万物并育而不相害,道并行而不相悖”

花木君简要说明:典出《礼记·中庸》,指世间万物都朝着各自的生长方向生长,互相不防碍,四季更替,并不冲突、相悖。

可用于:涉及到国家关系、文化交流等议题。

11

“将教天下,必定其家,必正其身”

花木君简要说明:出自宋·赵湘《本文》,其实”正心、修身、齐家、治国、平天下“这类说法在我们古籍中并不少见,简单来说就是修养自己的品德,才能照顾好自己的家庭,再而治理天下。

可用于:表述家国关系、兼济天下及个人成长等范畴。

12

“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”

花木君简要说明:出自毛泽东,表达一种自信、从容的状态。再险恶的情况,也都丝毫不动摇。

可用于:文章的总结概括句。

13

“道不可坐论,德不能空谈”

花木君简要说明:谈道德,什么意思呢?道理不可以坐着讨论,品德不能只是嘴上空谈。

可用于:文章的观点说明或结尾的总结句。

14

“物之不齐,物之情也”

花木君简要说明:事物的差异性是客观存在的,多用于论证事物应因地制宜、不可照搬。

15

“明者防范于未萌,智者图患于未来”

花木君简要说明:出自《三国志》,聪明的人有忧患意识,会在事物发生前进行预先估计。

可用于:涉及到防于未然,未雨绸缪等议题。

16

“知之愈明,则行之愈笃”

花木君简要说明:典出《朱子语类》,一件事想得愈明白,推进和实践也就愈扎实、透彻。

可用于:涉及到调查研究、统筹规划等内容的议题。

17

“不谋一己之私,常思群众之利”

花木君简要说明:非常经典的劝诫领导、干部要为民所思为民所想,用在写作中通常是论证民本思想。

18

“为政之要,莫先于用人”

花木君简要说明:出自北宋·司马光《资治通鉴》,概述了为政用人问题,治国的关键,没有比用人、识才更重要的。

可用于:人才类议题。

19

“明者因时而变,知者随事而制”

花木君简要说明:摘自《盐铁论》,聪明的人会根据时期、事物发展方向而改变自己的策略。说明要顺应时代潮流,多用于论证说明。

20

“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”

花木君简要说明:出处是《荀子·修身》,是经典的儒家修身思想,意思是再近的路不走到不了,再小的事不去做也完不成。可以用于实干精神的主题,作为论据。这是一种人生哲学,要去做、要有行动,比如赶紧点击右下角“在看”鼓励下花木君~

全文完,愿我们都有些许收获

下一期,我们再见~

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古文诗词名句赏析:217句人生必读的古文名句名篇,值得品味

作者:美文悦读秀

发表时间:18-01-1318:50

1、 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(《荀子?劝学》)

2、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子?劝学》)

3、 故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。(《荀子?劝学》)

4、屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。(司马迁《史记?屈原列传》)

5.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。(司马迁《史记?屈原列传》)

6.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(李密《陈情表》)

7.云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

8.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也......是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也......句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也......孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。((韩愈《师说》)

9.五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角......高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐......燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜......使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土......灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也......使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也......秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

10.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也......古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之......以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也......夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)

11.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也......夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也......然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎.....余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》)

12.清风徐来,水波不兴。举酒属客:诵明月之诗,歌窈窕之章.....白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然.....客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.....方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?.....寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终.....盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(苏轼《前赤壁赋》)

13.乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言.....信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!(《诗经?卫 风?氓》)

14.纷吾既有此内美兮,又重之以脩能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.....惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。(屈原《离骚》)

15.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。(《古诗十九首》)

16.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康.....青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今.....月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)

17.少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.....户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。(陶潜《归园田居》)

18.空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流......竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。(王维《山居秋暝》)

19.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾......安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)

20.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回......人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来......与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.....主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)

21.车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄……边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞……生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。(杜甫《兵车行》)

22. 丞相祠堂何处寻? 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

23.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

24.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月……移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志……轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘……冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声……银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白……钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇……我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!……凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)

25.江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑……十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)

26.小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。(温庭筠《菩萨蛮》)

27.照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。(温庭筠《菩萨蛮》)

28.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然!(李商隐《锦瑟》)

29.春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。(李煜(《虞美人》)

30.寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。 都门帐饮无绪, 留恋处, 兰舟催发。执手相看泪眼, 竟无语凝噎。 念去去,千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔……多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处, 杨柳岸晓风残月。此去经年, 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情, 更与何人说。(柳永《雨霖铃》)

31.念往昔,豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。(王安石《桂枝香》)

32.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是\三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山 如画,一时多少豪杰!……遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)

33.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)

34.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。……满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)

35.早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。……塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)

36.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。……元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)

37.淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。……杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?(姜夔《扬州慢》)

38.碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)

39.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也……假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也……积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉……故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海……骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子?劝学》

40.君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.……率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;折木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从……身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)

41.群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右……是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

42.悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非……木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。(陶潜《归去来兮辞》)

43.臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义……居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也……凡百元首,承天景命。善始者实繁,克终者盖寡……虑雍蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶……总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》)

44.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。……物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》)

45.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去……三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)

45.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔……宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也……伏清白以死直兮,固前圣之所厚……虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?(屈原《离骚》)

46.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

47.君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移……磐石方且厚,可以卒千年,蒲苇一时纫,便作旦夕间……东西植松柏,左右种梧桐,枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)

48.仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭……名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)

49.越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)

50.残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。(元稹《闻乐天左降江州司马》)

51.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。(李煜《浪淘沙》)

52.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉……相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。(苏轼《江城子》)

53.云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。……花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。(李清照《一剪梅》)

54.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)

55.地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(关汉卿《窦娥冤》)

56.细草微风岸, 危樯独夜舟。 星垂平野阔, 月涌大江流。名岂文章著, 官应老病休。 飘飘何所似? 天地一沙鸥。(杜甫《旅夜书怀》)

57.不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《论语·季氏将伐颛臾》)

58.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身……夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)

59.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。(《史记· 屈原列传》)

60.梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。(鲁迅

61.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。(鲁迅《自嘲》)

62.独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。(毛泽东《沁园春·长沙》)

63.高山仰止,景行行止……他山之石,可以攻玉……一日不见,如三秋兮……关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……如临深渊,如履薄冰。(《诗经》)

64.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

65.与天地兮比寿,与日月兮齐光。(屈原《涉江》)

66.尺有所短,寸有所长。(屈原《卜居》)

67.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(《周易》)

68.学然后知不足,教然后知困……玉不琢,不成器;人不学,不知道……来而不往,非礼也……凡事预则立,不预则废……博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

68.多行不义,必自毙……一鼓作气,再而衰,三而竭……辅车相依,唇亡齿寒……居安思危,思则有备,有备无患……言之无文,行而不远……人谁无过?过而能改,善莫大焉……欲加之罪,何患无辞。(《左传》)

69.防民之口,甚于防川。(《国语》)

70.前事之不忘,后事之师……风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还……亡羊而补牢,未为迟也……鹬蚌相争,渔翁得利。(《战国策》)

71.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之……学而不厌,诲人不倦……己所不欲,勿施于人……学而不思则罔,思而不学则殆……学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?……君子坦荡荡,小人长戚戚……温故而知新,可以为师矣……人而无信,不知其可.……三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺……三军可夺帅也,匹夫不可夺志也……言必信,行必果……往者不可谏,来者犹可追……朝闻道,夕死可也……知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)

72.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈……得道者多助,失道者寡助……天时不如地利,地利不如人和……孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下……不以规矩,不能成方圆……鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子》)

73.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下……天网恢恢,疏而不失……民不畏死,奈何以死惧之……信言不美,美言不信……知人者智,自知者明。(《老子》)

74.君子之交淡若水,小人之交甘若醴……吾生也有涯,而知也无涯……哀莫大于心死,而人死亦次之。(《庄子》)

75.爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。(《墨子》)

76.知彼知已,百战不殆……百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(《孙子》)

77.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)

78.流水不腐,户枢不蠹……察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

79.言者无罪,闻者足戒……投我以桃,报之以李。(《诗经》)

80.工欲善其事,必先利其器……人无远虑,必有近忧……与朋友交,言而有信……有则改之,无则加勉……敏而好学,不耻下问。(《论语》)

81.十年树木,百年树人。(《管子》)

82.穷则独善其身,达则兼济天下……生于忧患,死于安乐……尽信书,不如无书。(《孟子》)

83.独学而无友,则孤陋而寡闻……一张一弛,文武之道。(《礼记》)

84.临渊羡鱼,不如退而结网……塞翁失马,焉知非福。(《淮南子》)

85.失之毫厘,谬以千里……桃李不言,下自成蹊……智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得……良药苦口利于病,忠言逆耳利于行……燕雀安知鸿鹄之志哉……不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人……强弩之末,矢不能穿鲁缟……项庄舞剑,意在沛公(今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。)……人为刀俎,我为鱼肉。(如今人方为刀俎,我为鱼肉)……大行不顾细谨,大礼不辞小让。(司马迁《史记》)

86.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)

87.失之东隅,收之桑榆……盛名之下,其实难副……精诚所至,金石为开……不入虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书》)

88.士别三日,即更刮目相待……司马昭之心,路人皆知……读书百遍,其义自见……勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)

89.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

90.日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)

91.君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

92.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)

93.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)

94.宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

95.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)

96.岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语》)

97.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。(刘向《说苑》)

98.有志者,事竟成;无志者,事事空。(范晔《后汉书》)

99.人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)

100.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(刘希夷《代悲白头翁》)

101.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)

102.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?(王翰《凉州词》)

103.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)

104.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

105.海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)

106.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)

107.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

108.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

109.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

110.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《赠江夏韦太守良宰》)

111.明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。(李白《关山月》)

112.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。(杜甫《戏为六绝句》)

113.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句四首》)

114.文章千古事,得失寸心知。(杜甫《偶题》)

115.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫《寄李十二白二十二韵》)

116.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)

117.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。(高骈《山亭夏日》)

118.去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。(崔护《题都城南庄》)

119.李杜文章在,光焰万丈长。(韩愈《调张籍》)

120.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(刘禹锡《陋室铭》)

121.此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。(骆宾王《于易水送人》)

122.天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)

123.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

124.文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易《与元九书》)

125.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(白居易《大林寺桃花》)

126.两句三年得,一吟双泪流。(贾岛《题诗后》)

127.莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,拈断数茎须。(卢延让《苦吟》)

128.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》)

129.身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通 。(李商隐《无题》)

130.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(杜牧《秋夕》)

131.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐《蜂》)

132.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。(陈陶《陇西行》)

133.山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)

134.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

135.人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)

136.剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(李煜《相见欢》)

137.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋《山园小梅》)

138.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。……不以物喜,不以己悲。……居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

139.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)

140.兼听则明,偏听则暗。(司马光《资治通鉴》)

141.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)

142.月上柳梢头,人约黄昏后。(朱淑真《生查子》)

143.京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》)

144..不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)

145.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

146.春宵一刻值千金,花有清香月有阴。(苏轼《春夜》)

156.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

157.山高月小,水落石出。(苏轼《后赤壁赋》)

158.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦 。(李清照《醉花阴》)

159.三十功名尘与土,八千里路云和月。……莫等闲,白了少年头,空悲切。(岳飞《满江红》)

160.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

161.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》)

162.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(陆游《病起抒怀》)

163.文章本天成,妙手偶得之。(陆游《文章》)

164.零落成泥碾作尘,只有香如故。 (陆游《卜算子·咏梅》)

165.胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。(陆游《诉衷情》)

166.月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。(杨万里《竹枝词》)

167.等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

168.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

169.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(辛弃疾《西江月》)

170.千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子》)

171.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(释志南《绝词》)

172.山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。(唐庚《文录》)

173.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》)

174.近水楼台先得月,向阳花木早为春。(苏麟《断句》)

175.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)

176.天有不测风云,人有旦夕祸福。(臧晋叔《元曲选》)

177.十年窗下无人问,一举成名天下知。(刘祁《归潜志》)

178.不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。(高明《琵琶记》)

179.光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。(高明《琵琶记》)

180.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。(施耐庵《水浒传》)

181.落花有意,流水无情。(冯梦龙《醒世恒言》)

182.金玉其外,败絮其中。(刘基《卖柑者言》)

183.风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。(顾宪成 对联)

184.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武《日知录》)

185.书痴者文必工,艺痴者技必良。(蒲松龄《聊斋志异》)

186.字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。……假作真时真亦假,无为有处有还无。……子系中山狼,得志便猖狂。……世事洞明皆学问,人情练达即文章。……舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。……不是东风压了西风,就是西风压了东风。……心病终须心药治,解铃还是系铃人。(曹雪芹《红楼梦》)

187.三十年河东,三十年河西。(吴敬梓《儒林外史》)

188.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)

189.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)

190.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《 己亥杂诗 》

191.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《狱中题壁》)

192.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。(《孟子》)

193.水可载舟,亦可覆舟。(范晔《后汉书》)

194.一言既出,驷马难追。(欧阳修《笔说》)

195.韩信将兵,多多益善。(司马迁《史记》)

196.知无不言,言无不尽。(苏洵《衡论》)

197.二人同心,其利断金。(《易》)

198.他年我若为青帝,报与桃花一处开。(黄巢《题菊花》)

199.物是人非事事休,欲语泪先流。(李清照《武陵春》)

200.余音绕梁,三日不绝。(《列子》)

201.着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。(关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)

202.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。(冯梦龙《古今小说》)

203.画龙画虎难画骨,知人知面不知心。(施耐庵《水浒传》)

204.一失足成千古恨,再回头已百年身。(魏子安《花月痕》)

205.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。(宋真宗《励学篇》)

206.受任于败军之际,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)

207.暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。(丘迟《与陈伯之书》)

208.百足之虫,死而不僵。(曹冏《六代论》)

209.有志不在年高,无志空活百岁。(《三侠五义》)

210.路遥知马力,日久见人心。(《争报记》)

211.清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。(于谦《入京诗》)

212.好学近乎智,知耻近乎勇。(《礼记》)

213.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

214.甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒。

215.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅《无题》)

216.度尽劫波兄弟,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅《题三义塔》)

217.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅《答客诮》)

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那些被后人断章取义了的古典诗词和名言名句,看完后恍然大悟。

作者:洒洒读书

发表时间:17-07-1116:59

1、以德报怨

原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”--《论语宪问》

但是万万没想到原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?

子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”。

看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把! 当时的真实情况是怎么样的呢?

孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?

孔子就说了,“你以德报怨,那‘何以报德’,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你,你就应该‘以直报怨’,拿起板砖飞他!”

2、无毒不丈夫

原句:量小非君子,无度不丈夫。

-----民间谚语联对 量小非君子,无毒不丈夫。

这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一,就算是刚完成九年义务教育的初中生,也能轻易

看出这其中的不妥之 处。

首先,这无毒不丈夫,就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了,大丈夫,自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽

广的男人,什么时候恶毒阴损,暗箭伤人这种前 缀也能放在前边来形容大丈夫了? 原来,这句来自民间的谚语本

来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来 是个很好的句子,里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上。

可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了朝廷上那 些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。

为什么呢?

这要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易 读为平

声字“毒”,那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干,便发挥他们的专长自做主张,把这句改

为“无毒不丈夫”了。

于是这句话,终于成了典 型的“信言不美,美言不信”的例句,成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品,“量小非

君子,无度不丈夫”,原话里一个君子对一个丈夫,一个度对另一个量,本来是很完美的一个句子,可经过上千

年的以讹传讹,竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。

3、唯女子与小人难养也。

原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。------《论语阳货》

孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的呢?这话又是对谁说的?在《史记孔子世

家》里,提到了孔子之前的卫国之行,孔子“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次 乘,招

摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”我来大致翻译一下这段话,当代全国教育劳

模孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国 参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根

本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个 卫灵公的老婆

为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子,孔老先生那个郁闷啊,你卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢

女色多些?在你心里我和你老婆哪个 重要?干醋自己吃完,依然没人鸟他,孔子怒了,说:“吾未见好德如好色者也!

丢!此处不留爷,自有留爷处!GO,GO,GO!”收拾行李就离开了卫国,离 开之后心情平复了,想起卫国公老

婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”

4、相濡以沫

原句:相濡以沫,不如相忘于江湖------《庄子大宗师》

说起这句话,其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧?江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢?很

多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖, 身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子

说“相濡以沫”的这句话中。

在《大宗师》篇中,庄子给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处 于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于

江湖。”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出

泡泡,用自 己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大

家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的 天地,彼此相忘,自由自在。

相濡以沫,多美的情景,虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没文化,这句话肯定

是会说的,在我们的父辈那个婚 姻靠组织介绍的年代,这句话支撑了多少性格各异,却本没有多少感情基础的夫

妻一直走到了今天,相濡以沫,多好的一个榜样啊,只是当年没曾想,只是当年不知 道,既然需要相濡以沫才能

支撑,为什么却不干脆洒脱地放手,把自己,也把对方放开去找各自的幸福,去找各自的江湖呢? 只是叹息一

,我们都没曾想到,除了一句相濡以沫,原来后边,还可以相忘于江湖。

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哪句诗句打动你?宋词中的古代美好爱情经典诗词名句

作者:文学名句

发表时间:17-04-2120:22

相爱之情,如苍天不老,恩爱不绝;相知之心,又如双双丝网交织,结下数不清的同心结。如果今生无缘等待来世再遇良缘...

01. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

柳永《凤栖梧》

《古诗十九首》:“相去日已远,衣带日以缓。”柳词对此加以生发,表达对爱慕之人忠贞笃实,始终不渝的情感。自从清末学者王国维把这两句词视为孜孜求学的一种境界之后,今天亦有人用它来描绘人们刻苦治学的精神状态。

注:伊,指所爱慕的人。

02. 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

张先《千秋岁》

相爱之情,如苍天不老,恩爱不绝;相知之心,又如双双丝网交织,结下数不清的同心结。句中用形象的比喻,抒发了男女间坚贞不渝的挚爱之情。

03. 月到柳梢头,人约黄昏后。

欧阳修《生查子》

月儿悄悄的爬上了柳树枝头,在这月光如水,树影斑驳的黄昏时刻,一对情人赴约幽会,情意脉脉。句中用柳这种有情之物和象征美满的圆月,来衬托恋人的柔情蜜意,并创造出温馨、甜美的气氛。

04. 忆曾携手处,月满窗前路。长到月来时,不眠犹待伊。

晏几道《菩萨蛮》

明月牵动着思绪,把我带回到曾和恋人携手同游的洒满月光的窗前小路。因此,每当明月高悬,我又象在等待着她重新到来而无法入眠。这里以月为线索,叙说了过去的热恋和今日的失恋,两相比较,更加突出了内心的痛苦

05. 离多最是,东西流水,终解两相逢。浅情纵似,行云无定,犹到梦魂中。

晏几道《少年游》

这几句词运用曲笔描写盼望恋人而不到的痛苦惆怅之情。自然界东西方向不同的流水,尚有汇合之时;萍水相处的两人,聚散虽似行云,偶尔还能在梦中邂逅。惟独意中人盼也盼不来。诗人以生活中矛盾现象的统一,暗示主人公精神的不平衡,这样写法,深隽沉着。

06. 去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。

晏几道《临江仙》

随着春天的到来,去春的别恨又袭上心头。特别是眼前春光将尽,落花纷纷;细雨绵绵,天色长阴,令人感到郁闷。偏偏无知的燕子犹得双飞并翔,钟情之人反倒孤单独处,这该多么令人恼恨啊!这里借景托情,含而不露,回味无穷。

07. 要问相思,天涯犹自短。

晏几道《清商怨》

这里以天涯比相思,用看得着、感受得到的广袤无垠的空间形容一种抽象的思想感情。这是语言艺术上的形象化手法,可以使读者逼真地体会到恋情的深永、绵长。白居易《长恨歌》说:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,此与白诗有异曲同工之妙。

08. 长相思,长相思,若问相思甚了期,除非相见时。长相思,长相思,欲把相思说似谁,浅情人不知。

晏几道《长相思》

这首词用民歌手法抒写了诗人强烈的相思之情。上下片均以“长相思”叠起,复沓重唱,造成气氛。然后再设疑词提顿,一问一答,真话直吐,一往情深。

09. 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

李之仪《卜算子》

这里用赋体的形式,复沓的手法,以一个痴情女子的口气,道出了对远方爱人无比思念之情。尽管俩人相距甚远,日日思念而不能相见,但那同饮的长江之水,却能默默地流诉彼此相思若渴的情怀。词人寄语江水,表达深衷,语言清新,具有浓郁的古乐府风调。

10. 人如风后人江云,情似雨余粘地絮。

周邦彦《玉楼春》

此两语接连设譬,表达主人公当前的处境。昔日的情人犹如被风吹入江心的云彩,一去便无踪影;而自己却如雨后粘在泥土中的柳絮执着爱情的初衷,无法解脱。这是工整的对句,语意转折而互参,琢句浑融、圆妙。陈廷焯评为:“上言人不能留,下言情不能已,呆作两譬,别饶姿态,却不病其板,不病其纤。”

11. 月解重圆星解聚,如何不见人归。

朱敦儒《临江仙》

这是用自然景观和世上的人事相比照,倾吐凄苦的孤怀。天上的月亮缺了还能圆,传说中的牛郎、织女星每年的七夕还能相会一次,为什么人间的亲友离散之后难以团聚?词人在金兵内侵,中原沦陷之后同广大人民的遭遇一样,背乡离井,到处逃难。正如当时流传民间的《吴歌》所唱:“月儿弯弯照九州,几家欢喜几家愁?几家夫妇同罗帐?几家飘散在他州?”所以,句中词人的感叹亦寓有民族的不幸。

注:星,指牛女两个星座。宗懔《荆楚岁时记》:“七月七日,为牵牛织女聚会之夜。”

12. 若是前生未有缘,待重结、来生愿。

乐婉《卜算子》

如果今生无缘,没有条件结为伉俪眷侣,那么忠贞笃情至死不变,等待来世再遇良缘,过上相亲相爱的幸福生活。词人以通俗浅显的语句表达倍受压抑的爱情理想,转折的语势宕出沉痛的感情。

13. 坐待不来来又去,一方明月中庭。

李石《临江仙》

句中描述恋人幽会的情形。等啊,等啊,望眼欲穿,切盼着伊人的来到,相待已久,好不容易盼来了,可是来了又去,令人平添几多的怅恨与孤寂,只好面对明月,相慰相伴。这里先直书其事,再以景衬情,含蓄深婉。

14. 问燕子来时,绿水桥边路。曾画楼、见个人人否。

袁去华《安公子》

请问飞来的燕子,在桥边、楼上是否见到我久别的意中人?用委婉的口气询问归燕,深沉地表达行人渴望知道恋人近况的迫切心情。

注:人人,情人的昵称。

15. 肥水东流无尽期,当初不合种相思。

姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

句中櫽括了一段爱情故事。词人青年时期曾旅食淮南合肥,结识了情味相投的琴女,后为生计所迫,忍痛分手,酿成终身憾事,并屡见于词章,此为事隔二十年后的叹惋之词。绵长的肥水呀,日夜东流不息,结出红豆的相思树呵,逢春也会发新枝,这好象爱情的生命永不衰竭。可是,我的爱情很快夭折了,只留下了痛苦的回忆,真悔当初不该相识相恋。这里比兴的运用,含蕴、幽深,起句里,兴中带比,次句利用谐音,造成一语双关,不仅以红豆比爱情,亦把栽种相思树喻为培养感情。表现技法思深意苦,笔致迥与人殊。

16. 月明人静漏声稀,千丝万缕相萦系。织成一段,回纹锦字,将去寄呈伊。

无名氏《九张机》

夜深人静,月明高悬,漏钟滴嗒,织女在不停地操作。千条万缕的丝线,纵横交错,相互缠绕,伴随着纷飞的思绪,编织了带有回文锦字的绸缎。要把这劳动与爱情的结晶,寄给远方的爱人,来表达深厚的挚情。句中用锦线的干丝万缕,映衬织女的心思千头万绪;用织成回文锦字映衬她心灵手巧。笔姿灵动,饶有韵致。

注:漏,用水计算时间的器具。回纹,指回文诗,可以回环往复阅读的诗。

17. 呕呕轧轧,织成春恨,留著待郎归。

无名氏《九张机》

织机转动,呕呕轧轧。织女忙碌地操作,一种思夫的离忧默默地萦绕心头,那片片织成的锦缎,渗透着织女的多少怨恨,又渗透着织女的多少期待。这里从爱情与劳动两个方面来刻画织女的形象,饱满生动,有血有肉。她不仅是一个织锦的能手,又是一位感情丰富的贤妻,她用自己的劳动成果去表现爱情的深挚。

注:呕轧(ōuyà),象声词,形容织机的声音。

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唐诗三百首中篇幅最长的古诗,其中有数不清的诗词名句

作者:老张侃诗词

发表时间:18-03-2915:27优质原创作者

唐诗300首当中很多的诗篇都是通俗易懂的。而且通俗易懂,也是当初收录者力争中要实现的目标和要求。

所以这里面的古诗大部分都是可以直观的就能读出其中的含义的,当然,很多诗篇本身也就很短,无法承载更丰富的内容,但是唐诗三百首当中也有不少很长的诗篇,其中最长的有两首,而且这两首都还是同一个诗人所写的。

这个作者就是白居易,而他的这两种长诗,一个是《琵琶行》,另外一个就是《长恨歌》。《琵琶行》曾经入选过我们的高中语文教材,全诗有616个字,确实比较长了。但是这个《长恨歌》却比它还要长,总字数高达840个字。

这首诗太长,字数太多,所以在这里我们并不全文收录,而是直接将其中的一些诗词名句摘出来,和大家共享。

这首长诗的主题内容就是记录的唐明皇和杨贵妃之见的爱情悲剧故事。这首诗可以分为四个层面。第一个层次写的就是安史之乱以前唐玄宗和杨贵妃她们两人恣意享乐,沉迷财迷酒色;而且对于杨贵妃的家人,唐明皇都给予了很高的地位,也为这首古诗中的悲剧埋下了伏笔。

第二个层面就是写的安史之乱中杨贵妃和唐明皇被迫逃难,然后在马嵬坡赐死杨贵妃。这个层面主要记录的就是整个悲剧故事的基础。

第三层写的是杨贵妃死了以后,唐玄宗的独自哀伤。虽然长安已经收复,但是斯人不在,物是人非,他对于杨贵妃的思念非常之深,而且白居易的描写也是很深刻,让人动容。

最后一层就是写的唐明皇依靠江湖术士来寻找杨贵妃的魂魄,然后表达了唐明皇的孤独,以及对于爱情生活的追忆。

这首唐诗当中的名句比比皆是。

比如形容杨贵妃有貌艳丽的两句古诗。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。就是非常经典的诗句,在今天也是常用来形容美人的漂亮。

而后是春宵苦短日高起,从此君王不早朝。这两句写的是唐明皇和杨贵妃两人的情意绵绵两相厮守,如胶似漆。在今天这两句诗歌也会经常使用。

而后是后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。写的是唐明皇对于杨贵妃感情的专一。这个在今天也是很难得的,什么弱水三千,我只取一瓢饮和这个有异曲同工之妙。

在诗歌的最后,诗人后就直接写的最后了在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。这首唐诗虽然很长,是一首叙事诗,但是其中的抒情成分却非常高。尤其是诗篇当中的最后这几句。把唐明皇这个有爱情有错误有缺点的痴情模样完全的描写出来了,婉转动人,缠绵悱恻。对于爱情的描写奠定了整个历史故事的悲剧,对于爱情的细腻描写成就了这首古诗千古流传。

而其中的这些名句,读起来朗朗上口,词意畅达明快通俗易懂,实在是我国古典诗词当中的一朵奇葩。

本文图片全部来自网络。版权归原作者所有。如有侵权,请联系作者删除。

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七句经典的诗词,豪情万丈,气势磅礴!

作者:素佛堂

发表时间:18-03-1318:05

这其中气势恢弘、激情磅礴,雄浑豪迈的诗歌值得我们热爱。虽然这些诗词大多出自于手无缚鸡之力的文人手中,可细细读来却只觉豪情万丈,热血沸腾......

一点浩然气,千里快哉风。

诗句出自北宋苏轼的《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》,  此词作于东坡贬居黄州的第四年,是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色,抒发了作者旷达豪迈的处世精神。

一笑出门去,千里落花风。

《水调歌头·我饮不须劝》是宋代词人辛弃疾的词作。全词貌似旷达,实则语含讥讽,表现的是宦迹不定、人事掣肘、壮志难酬之意。

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

出自南宋诗人辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》, [译文] 醉意中把灯拔亮把玩宝剑,一梦醒来军营中号角响成一片。

渡江天马南来,几人真是经纶手。

此句出自宋代辛弃疾的《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》,这两句如高山坠石,劈空而来,力贯全篇。辛弃疾在带湖闲居,“经纶”,整理丝缕,理出丝绪叫经,编丝成绳叫缕。引申为筹划治理国家。

一别都门三改火,天涯踏尽红尘。

诗句出自宋代诗人苏轼的《临江仙·送钱穆父》,【参考释义】自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。

九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。

词句出自李清照《渔家傲》,表达了作者有大鹏高飞之志,要象大鹏那样乘万里风高飞远举,离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着,把作者的轻快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活。

君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。

苏东坡经常发出“人生如梦”的感慨,有的评论家便批评苏东坡消极、悲观,但人们仍然爱苏词。人们从苏词中得到的,不是灰色的颓唐,而是绿色的欢欣,是诗情画意的美感享受。

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