诸葛亮最经典的七大名言警句,细细品味受益终身!

诸葛亮最经典的七大名言警句,细细品味受益终身!

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诸葛亮最经典的七大名言警句
，细细品味受益终身！

作者：国学修学堂

发表时间：18-05-2615:55

诸葛亮（181年-234年10月8日）
，字孔明
，号卧龙（也作伏龙）
，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人
，三国时期蜀汉丞相
，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。

一、鞠躬尽瘁
，死而后已。

选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子
，表示恭敬谨慎。已：止。【译文】恭敬谨慎地竭尽全力做事
，直到死才停止。

二、大事起于难
，小事起于易。

从小到大
，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的
，每一件小事的完美
，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事
，能成就一个人
，也能毁掉一个人。

三、不傲才以骄人
，不以宠而作威。

出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华
，而在别人面前表现出骄傲的神情
，不以被宠爱而扬威。

四、恢弘志士之气
，不宜妄自菲薄。

出自诸葛亮《前出师表》。【译文】弘扬志士们的气概
，不应该随随便便地看轻自己。

五、非淡泊无以明志
，非宁静无以致远。

出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。【译文】不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定
，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

六、将不可骄
，骄则失礼
，失礼则人离
，人离则众叛。

出自诸葛亮《将苑》。【译文】军作战的将军不可以有骄傲的情绪
，骄傲就容易对人无礼
，对人无礼则容易失去人心
，而失去人心则容易众叛亲离。

七、若志不强毅
，意不慷慨
，徒碌碌滞于俗
，默默束于情
，永窜伏于平庸
，不免于下流矣。

出自诸葛亮《戒外甥书》。如果意志不坚定
，意气不昂扬
，徒然随众附和
，沉溺于习俗私情
，碌碌无为
，就将继续伏匿于凡庸人之中
，终究不免于卑下的地位。

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诸葛亮的五大名言
，每一个都堪称千古经典
，让人不得不拍手称赞！

作者：文史杂谈

发表时间：18-05-0607:26历史达人
，优质原创作者

诸葛亮一生的五大名言
，每一个都堪称千古经典
，让人不得不拍手称赞
，读完之后才会明白诸葛亮为何能够光耀三国！

诸葛亮作为三国最伟大的人物之一
，可以说是光耀三国
，璀璨如皓月
，压过群星。清人马允刚曾评价诸葛亮：两汉以来无双士、三代而后第一人。近代国学宗师钱穆也评价诸葛亮：有一诸葛
，已可使三国照耀后世
，一如两汉。可见后世对于诸葛亮的评价有多高！

诸葛亮的一生除了为蜀国鞠躬尽瘁
，死而后已。还发明了很多的东西
，譬如孔明灯
，馒头等
，一直流传到现在。同时诸葛亮还说出了许多的名言金句
，这些名言蕴含了深刻的道理
，很多至今仍然备受推崇
，时常被我们挂在嘴边。今天我们就来说说诸葛亮一生的五大名言。

第一大名言：将不可骄
，骄则失礼
，失礼则人离
，人离则众叛。

这句话出自诸葛亮的《将骄吝》
，目的是告诫为将者不可骄傲自大
，一旦骄傲对人对事就会失礼
，一旦失礼就会在关键时刻众叛亲离。倘若关羽明白这个道理
，就不会失去荆州
，落得个身首异处的下场了。这句话也成为后世带兵打仗者的名言警句
，几乎百试百灵。

第二大名言：鞠躬尽瘁
，死而后已。

这句话出自诸葛亮的《后出师表》
，为了表达诸葛亮勤恳做事
，殚精竭虑
，至死方休的决心。这句名言可能是被现代人引用得最多的名言之一
，不管是电视剧
，还是现实生活中都时常提到
，可以说是表达决心最给力的一句话。

第三大名言：夫君子之行
，静以修身
，俭以养德
，非淡泊无以明志
，非宁静无以致远。

这句话出自诸葛亮的《诫子书》
，意思是一个人必须要恬淡寡欲才能制定出明确的志向
，要耐得住寂寞清静
，才可以达到十分深远的境界。可以说这句话道出了人生的真谛
，备受后世的推崇。《诫子书》本来是诸葛亮写给他的儿子诸葛瞻的
，只可惜诸葛瞻没有明白诸葛亮的深意
，最终没能延续他父亲的光辉。

第四大名言：亲贤臣
，远小人
，此先汉所以兴隆也；亲小人
，远贤臣
，此后汉所以倾颓也。

这句话出自诸葛亮的《前出师表》
，目的是用来规劝后主如何做一个贤君
，治理国家的。简短的一句话就道出了历朝历代更迭代替
，兴衰轮换的根本原因：亲贤臣
，远小人和亲小人
，远贤臣。纵观历史几千年哪一个王朝的兴盛和灭亡不是因为这个原因呢？诸葛亮可谓一语中的
，深刻而又言简意赅！

第五大名言：士之相知
，温不增华
，寒不改叶
，能四时而不衰
，历险夷而益固。

这句话出自诸葛亮的《论交》
，意思是真朋友相交
，好比花木
，温暖时不会多开花
，寒冷时不会改变颜色
，能经历四季变化不衰败
，经历艰难更加的牢固
，这才是真正的知心朋友。诸葛亮的这句话堪称经典
，交朋友就当如此
，否则那真的只能算是酒肉朋友
，不值得一交。

诸葛亮的这五大名言都堪称千古经典
，不得不说
，句句读来都受益匪浅。诸葛亮之所以伟大
，光耀三国
，我想也就在于此吧！

（以上观点仅属个人愚见
，如有不妥
，尽情谅解！）

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诸葛亮10句经典格言
，寓意深刻
，建议收藏！

作者：小毛豆品诗赏词

发表时间：04-0915:18

诸葛亮（181年—234年）
，字孔明
，号卧龙
，蜀汉丞相
，代表作品有《出师表》、《诫子书》、《诫外甥书》等到。诸葛亮10句经典格言
，寓意深刻
，建议收藏。

1. 识时务者在乎俊杰。

语出《三国志·蜀书·诸葛亮传》。能够认清当时形势的人才是俊杰之士。

2. 集众思
，广忠益。

语出三国蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》。集思广益：集中众人的智慧
，可取得更大更好的效果。

3. 非淡泊无以明志
，非宁静无以致远。

语出《诫子书》。不看淡世俗名利
，便不能够确定志向。不身心宁静
，就不能够使得自己到达很远的地方。

4. 苟全性命于乱世
，不求闻达于诸侯。

语出《三国志·蜀书·诸葛亮传》。在乱世中保全自己
，不求在诸侯之中闻达显贵。

5. 犯法怠慢者
，虽亲必罚。

语出《三国志·蜀书·诸葛亮传》。触犯了法律
，轻视法律的人
，即便是自己的家人朋友
，也应当受到相应的处罚。

6. 非学无以广才
，非志无以成学。

语出《诫子书》。不学习就不能增长才干
，没有远大志向则难以取得学业上的成就。

7. 淫慢则不能励精
，险躁则不能治性。

语出三国蜀·诸葛亮《诫子书》。过分的享乐懈怠
，便不可能励精图治
，性情浮躁就不能够陶冶情操。

8. 年与时驰
，意与日去
，遂成枯落
，多不接世
，悲守穷庐
，将复何及！

语出《诫子书》。时光飞驰
，意志随着时间的消磨
，就像那枯树枝干一样
，对社会没有什么用处
，到那时候
，只能够守在房间中
，独自悲伤叹息
，那怎么来得及呢？

9. 忍屈伸
，去细碎
，广咨问
，除嫌吝
，虽有淹留
，何损于美趣
，何患于不济。

语出诸葛亮《诫外甥书》。要能经受住屈辱和考验
，摆脱生活琐事的困扰
，广泛征求他人的意见
，消灭怨恨和耻辱的情绪。如果能够做到这样
，即便受到了困难挫折
，无法实现自己的愿望
，也不会动摇自己的志向
，还有什么可担心不能够实现的呢？

10. 洗不必江河
，要之却垢；马不必骐骥
，要之疾足。贤不必圣人
，要之智通。

语出三国·诸葛亮《便宜十六策·阴察》。洗涤身体和物品不一定要到江河里去
，重要的是去除污垢；坐骑不一定非得骏马、名马
，重要的是能跑得快；贤能的人不一定非得跟圣人一样
，重要的是睿智通达。这句话指出做什么事、使用工具、任用人才
，要抓住其最本质、最重要的方面
，讲的是实际、实质
，是解决问题
，而不必去追求形式、名气等表面的附带的东西。

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诸葛亮十句传世金言
，字字珠玑
，句句经典

作者：古典文化和诗词

发表时间：18-09-2911:07文化达人

诸葛亮是三国时杰出政治家
，军事家。字孔明
，琅邪阳都人。少孤
，隐居邓县隆中躬耕垄亩
，善计谋
，通兵法
，留心世事
，自比管仲、乐毅
，人称“卧龙”。

1.善无微而不赏
，恶无纤而不贬。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

善行无论多么细小也要奖赏
，恶行无论多么不起眼也要贬斥。此言赏罚不论大小
，都要严格执行。

2.服罪输情者虽重必释
，游辞巧饰者虽轻必戮。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

认罪态度好
，并主动坦白罪行
，即使犯罪情节较重
，也是可以轻处甚至释放的；认罪态度不好
，又为了掩盖罪行而狡辩
，即使犯罪情节较轻
，也要用重罚甚至处以极刑。

3.赏罚必信
，无恶不惩
，无善不显。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

赏罚一定要讲信任
，有恶必予以惩处
，有善必予以彰显。此言赏罚贵在严格执行
，言而有信。

4.善无微而不赏
，恶无纤而不贬。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

善行无论多么细小也要奖赏
，恶行无论多么不起眼也要贬斥。此言赏罚不论大小
，都要严格执行。

5.用兵之道
，攻心为上
，攻城为下。

出自诸葛亮《南征教》。

出兵作战以征服敌军的人心为上策
，攻破敌人的城池为下策。

6.服罪输情者虽重必释
，游辞巧饰者虽轻必戮。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

认罪态度好
，并主动坦白罪行
，即使犯罪情节较重
，也是可以轻处甚至释放的；认罪态度不好
，又为了掩盖罪行而狡辩
，即使犯罪情节较轻
，也要用重罚甚至处以极刑。

7.亲贤臣
，远小人
，此先汉所以兴隆也；亲小人
，远贤臣
，此后汉所以倾颓也。

出自三国蜀·诸葛亮《出师表》。亲近贤臣
，疏远小人
，这是先汉得以兴盛的原因；重用小人
，疏远贤臣
，这是后汉之所以灭亡的根源。这是诸葛亮劝说蜀汉后主刘禅之语
，意在提醒他治国安邦要依靠贤能之士
，而不能重用小人。

8.吾心如秤
，不能为人作轻重。

出自三国蜀·诸葛亮《书》。

我的心像一杆秤
，自有定准
，不能因人而异而作畸轻畸重的赏罚。此以秤作比
，说明赏罚要有统一的标准。

9.挟天子而令诸侯
，此诚不可与争锋。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

此语与《战国策》中所说“挟天子以令天下
，天下莫敢不听”同义
，皆是说挟制天子在政治上占有很大的优势。

10.赏罚必信
，无恶不惩
，无善不显。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。赏罚一定要讲信任
，有恶必予以惩处
，有善必予以彰显。此言赏罚贵在严格执行
，言而有信。

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诸葛亮十句传世金言
，字字珠玑
，句句经典

作者：古典文化和诗词

发表时间：18-09-2911:07文化达人

诸葛亮是三国时杰出政治家
，军事家。字孔明
，琅邪阳都人。少孤
，隐居邓县隆中躬耕垄亩
，善计谋
，通兵法
，留心世事
，自比管仲、乐毅
，人称“卧龙”。

1.善无微而不赏
，恶无纤而不贬。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

善行无论多么细小也要奖赏
，恶行无论多么不起眼也要贬斥。此言赏罚不论大小
，都要严格执行。

2.服罪输情者虽重必释
，游辞巧饰者虽轻必戮。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

认罪态度好
，并主动坦白罪行
，即使犯罪情节较重
，也是可以轻处甚至释放的；认罪态度不好
，又为了掩盖罪行而狡辩
，即使犯罪情节较轻
，也要用重罚甚至处以极刑。

3.赏罚必信
，无恶不惩
，无善不显。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

赏罚一定要讲信任
，有恶必予以惩处
，有善必予以彰显。此言赏罚贵在严格执行
，言而有信。

4.善无微而不赏
，恶无纤而不贬。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

善行无论多么细小也要奖赏
，恶行无论多么不起眼也要贬斥。此言赏罚不论大小
，都要严格执行。

5.用兵之道
，攻心为上
，攻城为下。

出自诸葛亮《南征教》。

出兵作战以征服敌军的人心为上策
，攻破敌人的城池为下策。

6.服罪输情者虽重必释
，游辞巧饰者虽轻必戮。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

认罪态度好
，并主动坦白罪行
，即使犯罪情节较重
，也是可以轻处甚至释放的；认罪态度不好
，又为了掩盖罪行而狡辩
，即使犯罪情节较轻
，也要用重罚甚至处以极刑。

7.亲贤臣
，远小人
，此先汉所以兴隆也；亲小人
，远贤臣
，此后汉所以倾颓也。

出自三国蜀·诸葛亮《出师表》。亲近贤臣
，疏远小人
，这是先汉得以兴盛的原因；重用小人
，疏远贤臣
，这是后汉之所以灭亡的根源。这是诸葛亮劝说蜀汉后主刘禅之语
，意在提醒他治国安邦要依靠贤能之士
，而不能重用小人。

8.吾心如秤
，不能为人作轻重。

出自三国蜀·诸葛亮《书》。

我的心像一杆秤
，自有定准
，不能因人而异而作畸轻畸重的赏罚。此以秤作比
，说明赏罚要有统一的标准。

9.挟天子而令诸侯
，此诚不可与争锋。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

此语与《战国策》中所说“挟天子以令天下
，天下莫敢不听”同义
，皆是说挟制天子在政治上占有很大的优势。

10.赏罚必信
，无恶不惩
，无善不显。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。赏罚一定要讲信任
，有恶必予以惩处
，有善必予以彰显。此言赏罚贵在严格执行
，言而有信。

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诸葛亮的不朽名言
，细细品味受益终身！

作者：素佛堂

发表时间：18-03-1920:02

诸葛亮
，字孔明
，三国时蜀国的丞相
，主要其事迹见于《三国志·蜀书》。诸葛亮在东汉末大乱之时
，隐居于南阳。后刘备三顾茅庐
，请其出山
，一出山
，即点出天下三分的大势。

一、鞠躬尽瘁
，死而后己。

出自诸葛亮《后出师表》
，指全心全意地贡献出全部力量
，到死为止。

二、大事起于难
，小事起于易。

要干大事
，先干小事
，不要想做大事看不起做小事。千里之行
，始于足下
，不要着急
，慢慢来。凡做成大事的人
，往往做小事也认真
，而做小事不认真的人
，往往也做不成大事。

三、喜不应喜无喜之事
，怒不应怒无怒之物。

如果高兴
，不应该对不值得高兴的事情高兴如果愤怒
，也不应该对不会愤怒的东西愤怒简单理解
，就是不要对没有生气的东西浪费感情。

四、恢弘志士之气
，不宜妄自菲薄。

出自诸葛亮的〈出师表〉
，弘扬志士们的气概
，不应该随随便便地看轻自己。

五、贵而不骄
，胜而不悖
，贤而能下
，刚而能忍。

身居高位但不盛气凌人
，功勋卓著又不骄傲自大
，有才能而能礼贤下士
，个性刚直又能包容他人。

六、夫学须志也
，才须学也
，非学无以广才
，非志无以成学。

学习必须静心专一
，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干
，没有志向就无法使学习有所成就。

七、善将者
，必有博闻多智者为腹心
，由沈审谨密者为耳目
，勇悍善敌者为爪牙。

出自诸葛亮《将苑·腹心》。腹心：心腹
，亲信。爪牙：助手。意思是：善于领兵作战的人
，一定将博学多闻、足智多谋的人作为自己的心腹
，一定将做事谨慎、善于观察的人作为自己的耳目
，一定将骁勇善战、所向无敌的人作为自己的助手。

八、若志不强毅
，意不慷慨
，徒碌碌滞于俗
，默默束于情
，永窜伏于平庸
，不免于下流矣。

出自<诫外甥书>
，如果意志不坚定
，意气不昂扬
，徒然随众附和
，沉溺于习俗私情
，碌碌无为
，就将继续伏匿于凡庸人之中
，终究不免于卑下的地位。

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诸葛亮的名言中
，为何这两句如此自相矛盾
，看后都让人怀疑人生

作者：静者为王的江湖

发表时间：18-04-3011:09优质原创作者

在中国历史上
，诸葛亮堪称是一位大神般的人物
，未出茅庐三分天下
，先辅佐三国中最弱的刘备
，成就帝王基业
，后又辅佐刘禅
，虽大权独握
，却举国不疑。

且更让人赞叹的是
，诸葛亮既是能干的一生——留下了让后人敬仰的丰功伟绩
，同时也是能说的一生——贡献出一句又一句
，足以励志人生
，光照千秋的名言
，比如“鞠躬尽瘁死而后已”
，还比如“志当存高远”等。

但在诸葛亮的诸多名言中
，却有两句名言
，不但自相矛盾
，一句励志
，一句消沉
，而且看后简直让人怀疑起了人生。那么是哪两句呢？先看第一句。

刘备在三顾茅庐后
，终于见到了诸葛亮
，于是在诸葛亮的草庐中
，展开了一番对话
，史称《隆中对》
，其中诸葛亮在分析官渡之战中
，弱小的曹操为何能打败强大的袁绍时
，说道：非惟天时
，亦抑人谋也。

即
，曹操之所以能以弱胜强
，不仅仅是只靠天时或运气帮忙
，更关键的是曹操和其团队群策群力下
，才取得的胜利！

诸葛亮对刘备所说的这一句
，堪称是经典励志名言
，不但对当时屡败屡战
，正于迷茫彷徨中的刘备产生了作用
，恐怕任何时候
，此句一出
，都能激励那些胸怀壮志
，不甘沉沦的勇士。因为
，诸葛亮很坦率的告诉所有人：天时和运气虽重要
，但更重要的是个人或团队的的后天努力。

其实如今来看
，诸葛亮的这句话
，同时也有他在自我激励
，因为当时的诸葛亮还是个“布衣”
，寸功未有
，知名度仅仅局限于荆州乡野之间。所以
，这句也反映出了隐藏在诸葛亮温文尔雅的外表中
，锐意进取
，自信勃发的气质或雄心。

所以最终
，刘备能请出诸葛亮出山
，倘若诸葛亮没有这份气质或雄心
，必会如刘备请水镜先生一样
，竹篮子打水一场。

从此
，诸葛亮辅佐刘备
，搏击于三国江湖之中
，终于使弱小的刘备
，最终雄踞西川
，“开国”蜀汉
，三分天下而占其一。但随着刘备夷陵之战失败并去世后
，诸葛亮也进入到了“即当爹又当妈”的时刻。

而在这段时期内
，诸葛亮最著名的事情便是北伐曹魏
，《三国演义》中称是“六出祁山”。而诸葛亮的这第二句名言
，便出自《三国演义》中
，诸葛亮最后一次出祁山时的“火烧上方谷”中。

当时由于司马懿坚守不出
，于是诸葛亮便设计
，终于把司马懿父子引诱到了上方谷
，一把大火点起
，司马懿父子眼望四周熊熊烈火
，回天无力
，只能抱头等死。

哪料正这时
，却突降大雨
，司马懿父子喜出望外
，得以逃生……而诸葛亮则仰望苍天
，伫立与雨中
，悲凉言道：“谋事在人
，成事在天
，不可强也！”

从“非惟天时
，亦抑人谋也”的励志进取
，到如今的“谋事在人
，成事在天”的宿命沉沦
，这转变也太巨大了
，以至于都让后人开始“怀疑人生”了——连诸葛亮都转变了
，咱还励志个啥？

其实
，诸葛亮的这第二句“谋事在人
，成事在天
，不可强也”
，并非出自诸葛亮之口
，是属于《三国演义》的虚构
，即
，罗贯中给诸葛亮设计的“台词”
，那么为何非要让励志一生的诸葛亮
，说出这句“宿命沉沦”的台词呢？

其实这是罗贯中对诸葛亮的一生总结
，因为诸葛亮作为个体
，他谋事在人
，最终取得的个人成就
，堪称是空前绝后。

但同时
，诸葛亮却又留下了巨大遗憾
，因为他终究未能完成“匡扶汉室
，一统三国”的人生理想
，所以只能是成事在天了
，这既是对诸葛亮的安慰或开脱
，更是对诸葛亮的认可和尊重！

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诸葛亮十大名言,看如犹如醍醐灌顶

作者：正观历史

发表时间：16-11-1418:58优质原创作者

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诸葛亮很刺耳的一句名言
，放在现代依旧能警醒世人
，发人深省！

作者：启路文学

发表时间：06-0515:23武汉天启之路文化传媒有限公司官方帐号
，优质原创作者

作为三国谋士之一的诸葛亮
，不仅能带兵打仗
，还留下了很多警世名言
，记得他的戒子书
，就很值得人一读。诸葛亮能写书
，还能搞发明
，他发明的孔明灯
，至今人类还在用。而且他内政做的也很好
，蜀国在他的治理下
，得到了很好的发展。

说起诸葛亮的名言
，就不得不说他这句名言了
，这句名言用在古代名将身上
，很是能鞭笞人。用在现代
，依旧很刺耳
，能警醒世人
，发人深省！文字如下：

将不可骄
，骄则失礼
，失礼则人离
，人离则众叛。——诸葛亮

这句话的意思是作为一个将军或是老板
，是不可以很骄傲
，感觉自己很了不起
，还目空一切
，这样骄傲下去
，只会让自己和自己的手下失去礼仪与尊重
，将士之间或事老板与员工间不能以礼相待
，那么大家的心就不会聚在一起
，遇到困难的时候
，就会出现众叛亲离的局面
，都不会愿意同甘共苦。

可以说这句语录
，用在任何时候
，都不会过时。因为我们人都是很容易骄傲自满的
，有一点成绩
，就能飞起来
，不把别人放在眼里。那么我们今天不妨借着诸葛亮这句刺耳的名言
，一起来结合现实社会
，来反省下
，好好思考一下。

我们见过太多公司老板永远一副高高在上的样子
，与员工心永远不在一起

很多老板打扮总是西装革履的
，皮鞋擦的很亮
，有事没事公司里转转
，就没有了身影
，很少跟员工们聚在一起聊聊工作也好
，闲谈也好
，都没有。

有的员工下班期间见到老板
，喊老板
，老板都爱理不理的
，好像没有听到
，或是没有见到一样。可能老板心里有事吧
，所以给人看上去走路都心不在焉
，所以我们叫他
，他没有搭理我们。

当员工感受不到老板的温暖时候
，那么心也就不跟公司绑在一起了
，公司有难时候
，也就各自飞了。不要问什么原因
，很多员工都会认为不值得跟着公司一起熬
，因为没有人情味儿。

什么样的老板？才会让员工愿意跟这一起熬呢？一起同甘共苦呢？

只有老板首先不把自己当老板
，穿着方面都很随便
，更看不出他是一个老板
，有事没事儿
，喜欢跟员工谈心的老板
，才会感动员工的内心
，温暖员工的内心。因为这样的老板就没有老板的样子
，没有一副高高在上的架子
，他更多是真心诚意想要了解员工除了工作以外的一些生活上事儿。

会问员工们生活上有没有遇到什么困难
，如果遇到了说一声
，大家一起想办法帮忙解决。这样的老板
，就像一位大哥哥一样
，在关爱着他的员工。员工自然心里倍觉温暖。即便生活上有困难
，也不会说出来
，让老板为此操心。这样的公司倘若遇到了困难
，公司员工都上下一心
，愿意一起共渡难关的。

一个企业成败看老板
，不在于员工
，老板再厉害
，也很低调
，知道给机会让下面人锻炼

所以说看一个企业的成败
，真的首先就要看老板是否不像个老板样子
，也只有不像个老板的样子
，他的企业才会像个样子。因为员工没有压力
，老板也不会刻意去监督他们
，信得过他们
，让他们自己大展身手。所以这样的老板
，他实际上就懂得无为而治
，

倘若事事都老板亲力亲为
，那么其他的人不就没有锻炼的机会了吗？所以即便很多事情老板会
，老板也会假装不会
，很虚心去求教员工
，那样员工就感到很自信
，很有动力。

我们见过太多老板啊
，经理啊
，他们太好啊了
，什么都事事亲为
，管得太严了
，事事都不放心
，非要自己过一把手
，才放心。那样员工就有一种不信任感
，更有一种自卑感。这样的老板和经理也就是太傲了
，太自以为是了
，所以很容易伤了员工的心。

所以说诸葛亮很刺耳的一句名言
，放在现代依旧能警醒世人
，发人深省！

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诸葛亮最精辟的10句话
，值得永久收藏

作者：古典文化和诗词

发表时间：18-06-2918:16文化达人

诸葛亮
，字孔明、号卧龙
，琅琊阳都人
，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。在世时被封为武乡侯
，死后追谥忠武侯
，东晋政权特追封他为武兴王。

1、志当存高远。

出自《诫外甥书》。【译文】一个人应当有高尚远大的志向。

2、鞠躬尽瘁
，死而后已。

出自《后出师表》。【译文】勤勤恳恳
，竭尽心力
，为国家、为人民奋斗终生
，直到死为止。

3、善将者
，必因机而立胜。

出自《将苑·机形》。【译文】善于指挥军队的将领
，一定要把握战机
，当机立断
，取得胜利。

4、圣人则天
，贤者法地
，智者则古。

出自《将苑·自勉》。【译文】大凡圣人都崇尚天道
，贤人则推崇地道
，而有智慧的人则效法古代的立身之道。

5、淫慢则不能励精
，险躁则不能治性。

出自《诫子书》。【译文】追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神
，轻浮暴躁就不能陶冶性情。

6、二心不可以事君
，疑政不可以授臣。

出自《便宜十六策·君臣第二》。【译文】臣下怀有不忠之心不可以奉侍君主
，国君也不能因为怀疑政事而不把权力交给大臣。

7、宫中府中
，俱为一体；陟罚臧否
，不宜异同。

出自《前出师表》。【译文】皇宫的侍臣和丞相府的官吏都是一个整体
，对他们的提升、处分、表扬、批评
，不应该因人而异。

8、军无习练
，百不当一；习而用之
，一可当百。

出自《将苑·习练》【译文】如果军队士兵得不到训练
，那么一百名士兵也抵不上敌人的一个士兵;如果军队士兵受到了应有的训练
，那么一名士兵就可对付百名敌人。

9、学须静也
，才须学也
，非学无以广才
，非志无以成学。

出自《诫子书》。【译文】学习必须专心致志
，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智
，不明确志向就不能在学习上获得成就。

10、亲贤臣
，远小人
，此先汉所以兴隆也；亲小人
，远贤臣
，此后汉所以倾颓也。

出自《前出师表》。【译文】亲近贤臣
，疏远小人
，这是前汉兴隆昌盛的原因.亲近小人
，疏远贤臣
，这是后汉所以倾覆衰败的原因。

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诸葛亮很精辟的名言
，只有16个字
，却一针见血
，很刺耳
，发人深省

作者：启路文学

发表时间：03-3022:12武汉天启之路文化传媒有限公司官方帐号
，优质原创作者

我们现代的人
，很多人都喜欢只顾着自己的利益行事、做什么都很看重利益、交朋友也好
，工作上同事间也好、对待亲戚也好、家人也罢
，都往往只顾着自己的利益。

这种习惯真的很不好
，因为这样长期以往下去
，他很容易变得没有朋友
，没有人缘
，一个人独来独往
，没有人愿意跟他接近。

那么是什么样的原因导致这样的人形成呢？这样的人有没有救呢？我们不妨看看诸葛亮这句精辟的名言
，只有16个字
，却一针见血
，很刺耳
，发人深省
，文字如下：

欲思其利
，必虑其害
，欲思其成
，必虑其败。——诸葛亮

是啊
，我们现实中很多人总是很容易考虑某件事的好处
，却从来没有去考虑到它的坏处；很多人很容易就想到了成功后怎么样怎么样
，却从来没有去考虑万一失败了怎么办？

就拿上面的例子来说
，上面那种人就是喜欢考虑朋友对自己的利益
，所以有利益的就结交
，对自己没有利益的就不结交。他同样就没有考虑到这样长期以往下去会给自己带来什么样的影响。

这种影响直接造成他为人方面有问题
，是一个好利之徒
，是一个没有人情味儿的人。所以这种人是被团队、集体所排斥的。所以说一个人一旦养成了只考虑自己利益的事才做
，没有利益的事儿不去做
，很容易就导致走向失败。

因为他不可能每一次都考虑到那么到位
，每一次都能算到自己能从中获利
，倘若哪天他从中获得坏处
，意思就是利益没有得到
，却亏的要死。

这种人很容易就接受不了这种打击
，往往承受不了这种伤害。如是很有可能就会一坠不起。他没想到自己算尽一生
，到头来还是被别人算计了。

所以说人外有人
，天外有天
，有时候也要考虑下吃亏的好处
，因为吃亏是福。不要一直死心塌地地执着于对自己有利益的。

想要成功也一样要考虑到失败后会怎么样

而成功也一样
，我们不管做什么之前
，都要做好失败的准备。因为很多人一旦失败
，就会万劫不复
，因为他没有心理准备失败
，接受不了
，自然就会受到失败的影响而不可自拔
，会一坠不起。

倘若做了一个失败后的准备
，也就不会失败那么失望透顶
，也就有了重新来过的勇气。因为失败了
，可以给自己找个借口
，这失败
，也是自己预料之中的事儿
，没想到自己这么厉害。

于是这样去想
，也就感觉到失败也不过如此。如是就会有勇气再来一次
，再来一次
，上次总结了失败的经验
，一般再来一次的人
，很容易就走向成功的。最怕就是一次性玩命的那一种
，失败了
，就永远地失败了。

要知道失败了不等于终结
，而勇气是永恒的。我们要给自己失败找一些勇气。倘若自己事先模拟了一下失败后怎么样
，也就为自己模拟了一个退路。

做人一定要进可攻退可守
，做人更要思前顾后
，更要有一种居安思危的精神
，这就是一种跳出局中不在局内的精神
，会为两边去衡量
，两边去考虑问题。

所以说诸葛亮很精辟的名言
，只有16个字
，却一针见血
，很刺耳
，发人深省！值得学习！

文/启路文学/图片来自网络/版权归原作者所有/如有侵权/联系删除！

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