造一座“纸上博物馆” 著名散文家祝勇再推故宫美文

造一座“纸上博物馆” 著名散文家祝勇再推故宫美文

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造一座“纸上博物馆” 著名散文家祝勇再推故宫美文

作者：四川在线

四川在线消息(记者 肖姗姗)“关关雎鸠
，在河之洲。窈窕淑女
，君子好逑。”

河流、鸟鸣、美女、君子。这几个意象
，把我们带回中国艺术长河的上游。

那是一个黎明
，世界空阔
，飞鸟带着清越的叫声划过天际。树林里的每一片叶子都湿漉漉的
，万物生长显出自然焕发的本能。女人的身影从岸边闪过
，轻风吹起
，裙衫拂动
，河水逆光勾勒出她身体的线条
，让打量她的男子怵然心惊……

以上这段美如诗画的文字
，来自故宫博物院影视研究所所长、当代著名散文家祝勇的新书《故宫的古物之美》。将一件件冰冷的古物
，写出温度、情感甚至思绪
，当今文坛
，祝勇是翘楚。

继《故宫的风花雪月》《故宫的隐秘角落》《在故宫寻找苏东坡》
，祝勇再次以他深厚的写作功底
，集记叙、诗歌、论说等于一体的大散文手法
，精选故宫18类藏品
，推出这部全新的“故宫美文”《故宫的古物之美》。

书中
，祝勇以18篇散文讲述一件件国家宝藏的前世今生
，连缀起一部故宫里的极简艺术史
，再现中华文明的营造之美。在接受川报观察专访时
，祝勇坦言：“我赞同出版社对这本书的定位
，‘纸上博物馆’
，弥补大家看不到、看不完故宫古物的遗憾。”

以文字之力 为故宫留下痕迹

18类
，包括商周青铜、秦俑汉简、唐彩宋瓷、明式家具、清代服饰;18篇
，祝勇认真地写下每一个字
，而每一个
，都那么美。他写汉简
，“文字落在竹简上
，就像雪落在地上
，被大地迅速融化和接收……”;他写唐彩
，“大唐帝国的裘马轻肥
，在酒意微醺中
，滑过李白的诗……”他写服饰
，“不知道她们是在用繁花来注释自己的生命
，还是在用自己的生命来供养繁花……”祝勇自谦
，他的笔笨拙、无力
，但充满诚意
，“它是对我们古老文明的惊讶与慨叹
，是一种由文化血统带来的由衷自豪。”

在写过故宫书画和建筑之后
，祝勇有了写故宫古物的冲动。但在提笔之初
，他有过担忧：“这注定是一次费力不讨好的努力。”原因是
，故宫收藏的古物
，多达186万多件(套)
，祝勇做过这样的计算
，如果一个人一天看5件
，全部看完
，需要1000年。“是的
，一千年!所以
，我来写它们
，就感到无奈和无力。”祝勇明显感受到
，在庞大的世界面前
，写作是那么微不足道。但也正因为如此
，祝勇最终决定要坚持把这本书创作出来
，“迄今为止
，尽管故宫博物院已付出极大努力
，文物展出率
，也只有0.6%。也就是说
，有超过99%的文物
，仍难以被看到
，虽近在咫尺
，却远似天涯。所以
，我希望能以此弥补展览的不足
，让人们能尽可能多的看到这些了不起的中国古物。”祝勇深知
，这本书所写18篇
，仍是186万中微不足道的之一
，“一本不够
，我就再写。”祝勇透露
，他会把“古物”写成一个系列
，包括绘画作品、书画作品
，还有故宫的建筑。“书画的其中一本
，已经交稿了
，预计明年初由人民文学出版社推出
，取名《故宫的纸墨余香》。”

“我从宫殿深处走过
，目光扫过那些古老精美的器物
，我知道我的痕迹都将被岁月抹去
，只有这宫殿、这‘古物’会留下来。”祝勇感叹。

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造一座“纸上博物馆” 展示古物之美

看到这本书的第一时间
，有很多人都会对书名有新奇感
，古物?不就是文物
，为何不是“故宫的文物之美”?对此
，祝勇有特别的解释
，“我把这些物质称作“古物”
，而不是叫作“文物”
，正是为了强调它们的时间属性。每一件物上
，都收敛着历朝的风雨
，凝聚着时间的力量。正像1914年在紫禁城内成立中国第一个皇家藏品博物馆
，就是以‘古物’来命名的。它的名字叫——古物陈列所。”

在浩瀚的故宫古物中
，在美中再次精选美
，祝勇用18篇散文构筑的“纸上博物馆”
，能让人们看到什么呢?翻开书页
，祝勇的文字开启了一场穿越时空的寻宝之旅：商代前期的兽面纹鼎、商代后期的亚酗方尊、春秋后期的莲鹤方壶、唐代三彩马、宋代妆窑天青釉弦纹樽、明代紫檀雕夔龙纹玫瑰椅、清代明黄色绸绣葡萄夹氅衣
，还有那曾经印在历史课本上让人过目不忘的《虢国夫人游春图》等
，一一展示着它们各自的美
，配合着近百幅故宫及海内外博物馆高清详图
，的确是比亲自到故宫匆忙一眼看着要过瘾。毕竟
，限流后的故宫
，每年也有1600万的客流量
，在那样的情景下
，看到的
，永远只是故宫古物表面的美。祝勇说：“看到美
，美不是奢华
，不与金钱等值。美
，是一种观念
，一种对生命的态度
，是凡人的宗教
，是我们为烟火红尘里的人生赋予的意义。了解这一点
，我们才能真正体会古物之美。”这些古物
，从何而来
，承载着怎样的历史
，经历过什么波折
，祝勇都讲清楚了。

“现在的人
，对美的感受力越来越迟钝
，没有古人的那种智慧了。”祝勇希望这本书能唤醒人们心中对美的激情
，“我们造得出高铁
，但为何再也烧不出汝窑?我们修得了摩天大楼
，但为何却将古建筑比作‘鬼斧神工’
，无法再造?所以
，这些古物都是了不起的中国古物
，是值得我们骄傲并去传承的华夏历史。”

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用接地气的文创 把博物馆带回家

继《我在故宫修文物》的记录片之后
，故宫就越来越火了。康熙被玩坏了
，淘宝上的故宫店的文创卖断货了
，和文物相关的栏目《国家宝藏》越来越火了
，当然有关于故宫的书籍也不列外
，无论是野岛刚的《故宫物语》
，还是祝勇的“故宫美文”系列
，都受到了读者的热烈回应。对于《故宫的古物之美》这本书
，故宫博物院院长单霁翔更是亲自打call
，力荐阅读。而这些
，都可以看作是故宫成功的文创产品。说起自家的文创做得好
，祝勇那叫一个自豪。

“我们故宫的文创
，走得比较前沿。从手工艺品到生活用品
，从阅读的书到影视作品
，所有的元素
，都做成了文创。”祝勇笑言
，他有时候路过故宫的文创商店
，看到那些琳琅满目的商品
，自己都有想一口气买完的冲动。“但是买不完啊
，因为我们一直在创新。”谈及博物馆的文创之路
，祝勇给出了一些建议
，“单院长说过
，‘把故宫文化带回家’
，怎么带回家呢?就是通过文创。我很赞同单院长的一点就是
，把博物馆和古物‘还’给大家
，让博物馆真正回到日常生活当中
，而不是过去那种藏起来
，高高在上
，让人顶礼膜拜。说实话
，那些古物
，一把椅子、一张凳子、一只壶、一方鼎
，原本就是从生活中而来的
，就是人们在生活中使用的
，把它们拉下所谓的神坛
，回到生活中
，它们才能实现价值。”在祝勇看来
，四川的各大博物馆藏品丰厚
，历史悠久
，也可以开发出很多有意义的文创产品
，让博物馆与人们的距离更近
，“关键就是回归生活
，接地气!”

所以
，今年春节
，单院长将带领故宫人
，按照过往清宫的规矩
，把所有的灯点亮
，复原历史上的春节氛围。与此同时
，关于故宫的电影、电视剧、纪录片、动画片和话剧
，全面启动。值得一提的是
，到2020年
，紫禁城刚好建成600周年
，由祝勇担任总导演的纪录片《紫禁城600年》将与观众见面
，“总共12集
，每集50分钟
，将把600年宫殿
，承载的7000年文明恢弘呈现。”祝勇还透露
，故宫里珍藏着15000多出清宫戏折子
，他们正在着手进行整理和挑选
，“希望有一天
，能够将这些昔日唱给皇亲国戚的戏曲精华
，复原出来
，让老百姓听到。”

名人推荐

祝勇已经着魔一般陷入了昨天的文化里。这样的人不多。因为一部分文人将其视做历史的残余
，全然不屑一顾;一部分文人仅仅把它作为一种写作的素材
，写一写而已。祝勇却将它作为一片不能割舍的精神天地;历史的尊严、民间的生命、民族的个性、美的基因和情感的印迹全都深在其中。特别是当农耕社会不可抗拒地走向消亡
，祝勇反而来得更加急切和深切。他像面对着垂垂老矣、日渐衰弱的老母
，感受着一种生命的相牵。我明白
，这一切都来自一种文化的情怀!

——冯骥才(作家)

故宫历史浓厚、人文荟萃
，器具精美
，是真正的“谈笑有鸿儒
，往来无白丁”。祝勇整日与苏黄米蔡为伍
，与沈文唐仇为伴
，他对中国文化的认知
，有了一个妥帖的释放点
，也为他未来寻得了一个可靠的基础。但说到底
，还是他的心静。他说
，他在故宫的大部分时间
，是在图书馆里度过的
，他读的书
，大多是繁体竖排没标点的。在这争名逐利的世上
，他能不为利益所动
，沉潜在中国文化的魅力里
，致力于读书做学问
，颇有《楚辞》里“众人皆醉我独醒”的气势
，在浮躁的今日
，更显出一种风度。

——俞晓群(出版人)

祝勇则是深省静穆
，像江南深深的小巷
，像巷尾微澜的古井
，自是一派闲静。祝勇的为人为文多是冷冷的不动声色
，但很干净——气味很干净
，心灵很干净
，其中蕴有足够的真诚和内在的激情
，有一种特殊的诚恳在里面
，是那种我喜欢的有真正感情的人
，当然带着坦然的目光(指目光中没有任何企图)
，带着一种北方男人的力量……

——冷冰川(艺术家)

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