论美与丑

论美与丑

      昨日读了好友“心之距”的一篇文章
，文章谈及了她自己对“丑”的感悟
，而我也深有所悟。 
    睁开双眼
，清楚的人世万物
，似乎是那么美丑分明。美与丑的识别似乎与生俱来
，于是我不禁问自己
，我何时确定此物之美
，又何时确定彼物之丑？美丑之念何时而生
，又将何时而亡？

    当我哇哇坠地之时
，美丑之念可否产生？当我第一次睁开双眼之时
，可否识别眼前之物的美与丑？我想这是不可能的了
，时间早已让我忘记了那瞬间。但岁月的流逝却使我懂得思维
，我想我第一次睁开双眼的瞬间
，万物在我眼前是如此多娇
，它们是它们
，一切是那么明了
，不需要名字。如若我要告诉你它们
，我会用手指着它们
，你会看到它们
，你有多好的眼力
，你就会定义得多清楚
，比语言去说似乎更明白得多。因为万物太多
，自己想看得更多
，一切都那么吸引人
，于是自己总是东瞧瞧
，西看看
，每一种事物似乎越发模糊
，于是万物在自己眼里最终只剩个模糊的印象
，这时的我应该不至于糊涂
，这时的我应该是见者如我所见
，因为我的世界里还没有语言以及用语言来定义的这个世界。什么时候自己的人生开始糊涂呢？我想是爸妈教我用语言来表述这个世界的时候。开始时
，爸妈会指着椅子要我发“椅子”的音
，我开始用“椅子”这个音去对应客观事物中的那个“椅子”。然后世界中的各种事物逐渐被我用语音去对应
，渐渐看得少
，而用语音代替得多。然而因为看得模糊
，所以对应的万物在脑海里自然模糊
，最后与人交流时
，就越发混沌不清
，自己也越来越糊涂。然而
，有一类东西却让我们无法明白
，那就是所感。由心所发
，无形而不见
，何以明了。只不过
，别人曰“美”
，自己也鹦鹉学舌
，曰“美”。别人谓之“丑”
，自己也画葫芦照样
，谓之“丑”。其实
，自己的意志成了别人习惯的俘虏
，古时候
，皇帝喜欢的东西
，平明老百姓也跟着喜欢
，难道皇帝喜欢的东西真的确乎的美？唐朝以肥为美
，连唐朝的多数画迹中
，女人都丰满圆润
，若在现在人的眼中
，不如叫着“肥滚滚”吧！一只熊猫在游人的眼中是如此美丽
，恋恋不舍
，若一个人如此模样
，你还能有勇气说她美丽吗？

   在我的眼中
，美和丑的概念无需按书上标榜的美和丑去区分。若要给它立个标准
，那它应顺应自然
，不要立于人为。若立于人为
，都具有社会性(包含阶级性)
，那种“三纲五常”的美德
，只有为封建社会所推崇
，而今的它莫不是历史中的一点垃圾
，让人所唾弃。所以
，万物在我眼中
，于我心之所善
，自以为美；于我心之所否
，自以为丑。一样东西
，自觉得它美时
，就把它留在身边
，若遇自认为不美的东西
，自可置之而去
，这顺乎自然
，不谓之过。只是有时自己认为美的东西
，别人不一定认为美
，这正是各自的人生经历、自身修养不同造成的。但终有大家都认为美的东西
，那才是真正意义上的美。

   人有太多的欲望
，得之又舍不得放弃
，所有得失之间的行为
，也定义着美与丑
，拓宽了美与丑的外延。若人放下所有的欲望
，心无所求
，如刚出生之小孩
，享受天地之育
，父母之爱
，一切见之为所见
，无须言语去标签
，去定义什么？美丑亦会消亡
，但这怎又可能？除人心达如佛境
，真能做到“心中无一物
，何处惹尘埃？”试问：向佛之人
，有几人做到如此境界？

   美丑之念若亡
，人亦亡。因为人不愿放弃自己所得
，即使生命的最后。

（这篇源自我163博客上的原创作）

 

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作者：杨柳烟　录入：杨柳烟　来源：原创

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【结语】：论美与丑（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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