论超脱——雷达

论超脱——雷达（深度文）

论超脱——雷达

常常见到有人宣称“我很超脱”
，却又发现他因为没有在主席台就座而面露愠色。又见有人劝谕别人“你要超脱”
，自己却忽然因在人生竞技场上的失利而抑郁成疾。于是我想
，世间只有相对的超脱者
，难有绝对的、纯粹的超脱者
，这大约是世界的物质性所决定的。

超脱之难难在：口头上超脱易
，行为上超脱难。理智上超脱易
，潜意识超脱难。暂时超脱易
，长久超脱难。独处时超脱易
，攀比时超脱难。无直接利害超脱易
，关乎切身利益超脱难。希望渺茫时超脱易
，临近成功边缘时超脱难。在公平原则面前超脱易
，在公平的幌子下暗藏不公平时超脱难。在有所补偿时超脱易
，在毫无回报时超脱难。健忘、浑噩者超脱易
，精明、内向者超脱难。心直口快的“不超脱者”超脱易
，常以“超脱相”示人者超脱难。在一时一事上超脱易
，在基本生存需要上超脱难。

例如
，遇到职务、职称、分房、调资之类的关隘
，便是考验超脱与否的重要契机
，有时候
，不管多么善于克制
，欲望还是透过意识的或潜意识的、口头言语的或身体语言的多种途径
，顽强地浮现出来。即以职称而言
，除了利益成分
，还包含着脸面、荣辱、灵魂的安顿
，社会的评价
，它激起的心理波澜就尤为剧烈。明白事理和灵魂能否开释并非一回事
，看重长远价值者
，未必能忍受几分钟的屈辱
，因而超脱常常是离开规定情景以后的反思。

超脱有真超脱与伪超脱之分：真超脱者眼睛盯着天空的繁星
，脚下难免不踩进泥坑。假超脱者眼睛盯着地上的名位利禄
，却做出飘飘欲仙的样子。

超脱又有消极超脱与积极超脱之分：消极超脱借“超脱”之名压制正当的个人欲望
，用吃亏是福、忍字为上之类的麻药使人昏沉
，好让旧秩序和强盗们大摇大摆地通过。积极的超脱把人民的或人类的祸福置于眼前
，把永恒的价值放在额顶
，或拼死力争
，或心系一念
，自然忘怀了个人的得失。积极的超脱唯有少数大智慧大境界者方能靠近
，古人有之
，今人也有之
，可以是政治家、军事家
，也可以是宗教家、艺术家、隐逸者。

超脱不只存在于玄想中
，它更是一种实践过程。林则徐云：观度量
，在喜怒时。观操守
，在利害时。观存养
，在纷华时。诚为欲超脱者遍历沉浮之彻悟语。

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