工作是生活的准则——奥里森·马登

工作是生活的准则——奥里森·马登（深度文）

工作是生活的准则——奥里森·马登

有一个古希腊人心肠很好
，他见到蜜蜂一朵花一朵花采粉酿蜜很是辛苦
，就想帮助蜜蜂一下
，他费了半天工夫采来了各种花
，然后捉来蜜蜂
，并把蜜蜂的翅膀剪掉
，放在花上
，但是蜜蜂最终也没酿出一点蜜来
，原因在于这种做法违反了自然界法则。一朵花一朵花辛苦采粉酿蜜是蜜蜂工作的自然法则。

“人一生于世
，做事就要用全部身心之力。”罗斯金如是说。

菲利浦斯·布鲁克斯是这样看待生活的：“生活在一个人眼中就是他知道自己该干些什么。”不要误解菲利浦斯·布鲁克斯的意思
，他的意思并不是说：只有工作到身心疲惫
，品尝了酸甜苦辣才叫生活。

工作是能够让人体会到快乐的
，即使是那种最让人感到卑微的工作
，也会如此。生活中
，每个人都免不了受一些不良情绪的侵扰
，诸如
，自卑、失望、痛苦等等
，但如果能做到在那时把精力都集中于工作上
，这些不良情绪的侵扰就会减轻
，甚至消失。在工作中
，人会变得坚强起来
，这种精神不但可以激励自己
，而且还可以感染、温暖周围的人。

“有一条生活准则是每个人必须遵守的
，”英国哲学家约翰·密尔说
，“不管是最有成就的道德家
，还是最为平凡的普通人
，都无一例外要遵守这一生活准则。这条生活准则就是：在进行了各种尝试后
，每个人都找到适合自己的工作
，然后就要集中精力全身心投入到工作中去。”

每一个有劳动能力的人都应该恪尽职守辛勤工作
，生活的大门是不会为那些游手好闲、无所事事的人开放的
，要想生活质量高
，就必须要工作。

如果一个人能够做到全力以赴地去工作
，那么即便他智力不高
，水平一般
，也同样可以取得一番成绩。尽管他先前也许不那么令人喜欢
，但也会因此获得人们的好感。

有一句话说得很好
，奖励不是比赛的最终目的
，参与才是最重要的。

奥林匹克运动赛的优胜者会获得一个漂亮的花环
，这种精神奖励远要比运动员获得的物质奖励贵重得多
，它会使运动员的精神获得极大的满足。工作对于我们来说有同样的效果
，不管我们的工作有多体面
，薪酬有多丰厚
，但与我们在工作中获得的快乐和满足相比都是微不足道的
，那份快乐和满足才最让人回味。

爱默生说：“回报是紧跟着勤奋工作后面的。”“人们往往把在生活中应尽的职责当成一件单调至极的事。”诗人朗费罗说
，“但是它起着至关重要的作用
，它的作用犹如钟表的发条一样
，只有发条正常工作
，钟摆才能够来回摆动
，指针也才能指示正确时间
，一旦发条停止工作
，时钟也就失去了它应有的价值。”

英国政界要人布鲁厄姆勋爵认为
，努力工作对一个人的健康生活非常重要
，不但可以让人保持健康的心灵
，而且还可以强健机体。他说
，当他晚上回思一天的生活时
，如果发现自己一天都没有好好工作
，就非常懊悔
，他认为这是在浪费生命。

工作可以塑造一个人的形象
，可以使你的机体更强健
，精神更高昂。工作可以使你的思维更敏捷
，逻辑更严密。工作还可以唤醒你沉睡内心的强大创造力
，激发你的创业热情
，总之
，工作将使你学有所成
，有所创造
，在工作中
，你的尊严和伟大之处将会显现
，你才会成为一个受人敬重的人。

你当然可以把你的万贯家财留给你的儿子
，但这又有什么意义呢？你不可能做到把你的经验、知识、阅历随着这万贯家财一同传给他。也不可能把你取得成功时的快乐、满足和克服困难时的体验传给他。你更不可能把你将才能转为财富的方法、技巧强输给他
，万贯家财虽然很有诱惑
，但这些品质要远比这些万贯家财要有用得多。你在积累这些巨额财富中
，锻炼了意志
，增长了见识
，也增加了才干
，因此
，财富对于你来说
，是见识、是才干、是经验、是教训、是意志
，而对你的儿子来说
，财富则是诱惑
，可能会磨损他的意志
，降低他的人格。财富在你手中
，你能把它变成一座更大的金矿
，而在你儿子手中
，则有可能是个大包袱。财富可以激励你积极进取、奋力拼搏
，但财富却可能让你的儿子好逸恶劳、游手好闲、恣意享乐。所以你把万贯家财留给你的儿子的同时
，有可能把一些优良品质从他身上取走了
，而这些优良品质才是你真正应该让你儿子拥有的。

你天真地以为
，你的后人会在你牺牲自己成全他的基础上继续奋勇前进
，创造更为美好的明天
，岂不知
，这只是你一厢情愿的想法
，你给予他的并不是最好的基础、最佳的机会
，而是一个容他堕落的广阔空间。你把他的受教育的机会、完善自我的机会以及工作的机会完全剥夺了。失去了这些宝贵的东西
，任何一个人都不会得到真正的快乐
，优良的品格也无从建立起来
，最终定会堕落成一个不思进取、只知享乐的纨绔子弟。其实
，在教育孩子时
，最重要的是要告诫孩子要养成勤奋工作的习惯
，这对他才最为重要。

运动员要想取得好成绩
，只有勤学苦练
，正所谓“养兵千日
，用兵一时”
，如果军队平时不勤学苦练
，那么一旦战争来临
，士兵和指挥员都惊慌失措
，岂能不打败仗？生活中也同样如此。

迪恩·法拉说：“工作是一份人人都享有的权利
，它可以医治心灵创伤和精神疾病。自然界中下列现象经常见到：一潭不流动的水不久就会变臭
，而一支细小的流动溪流却清澈见底。如果缺少了风雨雷电、阴晴圆缺
，世界就未免显得太单调。如果一个地方长年四季如春、温度适宜
，人们工作舒心
，生活得舒服惬意
，那么长久下去
，人必定会觉得生活乏味
，渐而心生厌倦。相反
，那些整日东奔西走、努力工作、坚持奋斗的人却精神出奇地好
，他们的潜力得到最大程度的发挥
，他们自己也感到快乐。”

金斯利说：“不管你愿不愿意
，很多时候
，在每天早晨醒来后
，你都要强迫自己起来
，开始一天的工作
，并要努力做好
，而那些赖在床上不起的懒汉
，将无疑会失去这次锻炼的机会。”

我们人类得以繁衍生息
，除了依靠勤奋工作外
，别无他途。勤奋工作让贫穷的人开始了崭新的生活
，使千百万人看到了生活希望
，特别是那些精神不正常企图自杀的人
，也由此重新踏上了生活之路。

“是工作挽救了我。”马齐奥教授说
，“我曾经陷入沮丧的境地难以自拔
，每一次都是长期养成的工作习惯把我解救出来。即使我对生活充满了绝望
，我也能够保证不会倒下
，在我看来
，学术研究工作本身就充满了乐趣
，因此
，在解决政治、社会、宗教方面的问题时
，即使累得我筋疲力尽
，我也乐在其中。”

古希腊医生加龙把劳动比喻成人体的天然保健医生。

“勤奋工作是修复人体创伤的最佳良药。”美国小说家马修斯说
，“无论是生理疾病
，还是心理疾病
，都可以通过勤奋工作得到补偿。但是
，人们只把关注的目光投向那些热门的行业和要职
，而不愿意再投身于那些磨练身心的艰苦工作。实际上
，艰苦的工作是最好的对付倦殆、忧郁、懒散、萎靡的武器
，是啊
，没有一个勤奋工作、精力旺盛的人整日带着懒散、愁苦的面容。士气旺盛、渴望投身战场的士兵是无视于一个小伤口存在的。优秀的演说家也绝不会因为身上的小小毛病而影响他出色的演说。这是因为
，当你的精神高度集中于一点时
，其他不良情绪就很难侵袭你
，相反
，那些懒散、心灵空虚的人
，因为其精神倦殆
，那些自卑、空虚、忧伤、绝望等等负面情绪就会趁机而入
，占据空虚的心灵
，整个人也就随之消沉下去。”

俾斯麦更是把勤奋工作看成是一个人的生活保护神
，他用了“工作”两个字
，高度概括了生活准则的核心。他说
，人如果不工作
，就会变得空虚、消沉
，生命也就毫无乐趣可言
，他送了3个词给刚刚踏入生活门槛的年轻人
，这三个词是：工作!工作!工作!“劳动永远是一切美的源泉。”卡莱尔说
，“没有辛勤的劳动
，一切创造都是空中楼阁
，一切的梦想都是海市蜃楼。懒散、倦殆、游手好闲
，就像传染病一样很快会蔓延开来
，使人类的灵魂无以依托。”

一位智者说：“人类所有的疾病
，无论是生理上的
，还是心理上的
，都可以通过勤奋工作来医治。勤奋工作的人
，心中充满希望
，不会茫然
，而那些游手好闲、无所事事的人缺乏生活热情
，他们内心只会有空虚和绝望。”

“脑力劳动也好
，体力劳动也好
，都是十分光荣和神圣的
，其品性要高于天
，宽于地。”

“世上只有两种人让我钦佩
，一种人是那些默默无闻
，只知埋头苦干的劳动者。他们日复一日、年复一年地亲耕亲为
，不辞劳苦
，在令人感动的劳作中
，他们的尊严得到了体现
，特别是那些从事重体力的劳动者
，更叫人佩服。另一种叫我钦佩的人是那些为人类创造精神财富而不懈追求的人。他们的劳作虽然没有直接给人类带来物质财富
，但却提高了生命的质量。我只钦佩这两种人
，这两种人用他们的劳动换来了自己内心的满足和愉悦
，除了这两种人
，其他人都是对社会毫无意义的人。”

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