创造宣言——陶行知

创造宣言——陶行知（深度文）

创造宣言——陶行知

创造主未完成之工作
，让我们接过来
，继续创造。

宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝
，其次造出英雄之神
，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。

恋爱无上主义者造出爱人来崇拜……

美术家如罗丹
，是一面造石像
，一面崇拜自己的创造。

教育者不是造神
，不是造石像
，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人
，真善美的活人
，是我们的神
，是我们的石像
，是我们的爱人。教师的成功
，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐
，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些先生创造学生
，学生也创造先生
，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人
，不但是所塑之像失败
，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造
，而不是个人的创造
，那么这成功失败也是属于集体
，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中
，每一个活人之塑像
，是这个人来一刀
，那个人来一刀
，有时是万刀齐发
，倘使刀法不合乎交响曲之节奏
，那便是处处创痕。

教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同
，刀法如果用得不对
，可以万像同毁
，刀法如果用得对
，则一笔下去
，万龙点晴。

有人说：环境太平凡了
，不能创造。平凡无过于一张白纸
，八大山人挥笔画他几笔
，便成为一幅名贵杰作。平凡也无过于一块石头
，到了菲迪亚斯、米开朗基罗的手里
，可以成为不朽的塑像。

有人说：生活太单调了
，不能创造。单调无过于坐监牢
，但是就在监牢中产生了易经卜辞
，产生了正气歌
，产生了苏联的国歌
，产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了
，而雷赛布竞能在沙漠中造出苏伊士运河
，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子
，而竟在这里面产生了平凡而伟大的平老静。

可见平凡单调
，只是懒惰者之遁辞。即已不平凡不单调了
，又何须乎创造。我们是要在平凡中造出不平凡。在单调上造出不单调。

有人说：年纪太小
，不能创造
，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔（Ｐａｓｃａｌ）的幼年研究生活翻给他看
，他又只好哑口无言了。

有人说：我是太无能了
，不能创造。可是鲁钝的曾参
，传了孔子的道经。不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上者。”我们岂可以自暴自弃呢！可见
，无能也是藉口。蚕吃桑叶
，尚能吐丝
，难道我们天天吃的米饭
，除了造粪之外
，便一无贡献吗？

有人说山穷水尽
，走投无路
，陷入绝境
，等死而已
，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘
，毕竟取得佛经。粮水断绝
，众叛亲离之哥伦布
，毕竟发现了美洲大陆。冻饿病三重压迫之下
，莫扎特写下了安魂曲。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气
，一切都完。是的
，生路是要勇气探出来
，走出来
，造出来的。这只是一半真理。当英雄无用武之地
，他除了大无畏之斧还得有智慧之剑、金刚之信念与意志才能开出一条生路。古语说：穷则变
，变则通
，要有智慧才知道怎样变得通
，要有大无畏之精神及金刚的信念与意志
，才变得出来。

所以处处是创造之地
，天天是创造之时
，人人是创造的人
，让我们至少走两步退一步向着创造之路迈进吧！

像屋檐水一样
，一点一滴
，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造
，但不要轻视点滴的创造而不为
，望着大创造从天而降。

……

创造之神
，你回来呀！……只要你肯回来
，我愿意把一切——我们的汗
，我们的血
，我们的心
，我们的生命——都献给你
，当你看见满山的树苗在你的监护之下
，得到我的汗、血、心、生命的灌溉
，一根一根地都长成参天的大树
，你不高兴吗？创造之神
，你回来呀！只有你回来
，才能保护参天大树之长成。

罗丹说：“恶是枯干”。汗干了
，血干了
，热情干了
，僵了
，死了
，死人才无意于创造
，只要有一滴汗
，一滴血
，一滴热情
，便是创造之神所爱住的行宫
，就能开创造之花
，结创造之果
，繁殖创造之森林

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【结语】：创造宣言——陶行知（全文完），小编在下方为大家整理了更多好看的相关文章，希望大家能够喜欢。
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