内心原则是外界的东西动摇不了的

内心原则是外界的东西动摇不了的（深度文）

内心原则是外界的东西动摇不了的

清朝时
，出身于农家的于成龙少有大志
，自幼过着耕读生活
，受到较正规的儒家教育。顺治十八年
，已44岁的于成龙
，不顾亲朋的阻拦
，抛妻别子
，怀着“此行绝不以温饱为志
，誓勿昧无理良心”的抱负
，接受清廷委任
，到遥远的边荒之地——广西罗城做县令。

罗城归于清朝统治不到两年
，由于局势未稳
，两任知县一死一逃。于成龙到罗城时
，这里遍地荒草
，城内只有居民6家
，茅屋数间。县衙穷得连门墙都没有
，只有三间破草房
，他只得寄居于关帝庙中。于成龙从山西老家带来的一位仆人忍受不了这样的清苦
，就对于成龙说：“当官如果是这个样子
，还有谁愿意当官呢?你应该请求调离此地
，否则还不如回老家种地呢。”

于成龙说：“我本来就是个农家子弟
，现在能当上知县
，为百姓做事
，还有什么不满足呢?和这里的百姓相比
，我们并不算清苦
，你就不要抱怨了。”

于成龙知足常乐
，为百姓的事到处奔忙。他那个仆人见劝不动他
，又不甘心跟着他吃苦
，竟然偷偷逃跑了。

罗城的百姓见于成龙是真心为他们办事
，便自发地前来看望他
，有的还给他带来了一点钱物。于成龙说：“我一个人用不了多少钱
，你们的心意我领了。钱物我绝不能收下
，这是我做人的准则啊!”

罗城百废待举
，首要的在于安定社会
，恢复生产。于是
，于成龙采取“治乱世
，用重典”的方法
，首先在全乡建立保甲
，严惩罪犯
，大张声势地“严禁盗贼”。境内初安后
，他又令乡民练兵
，接着又在全县搞联防
，从此
，“邻盗”再不敢犯境。

在消除内忧外患的同时
，于成龙十分注意招募流民以恢复生产
，他常常深入田间访问农事
，奖勤劝惰
，闲时带领百姓修民宅、建学校、筑城墙。对迁入新居的农家
，还亲为题写楹联
，以示鼓励。三年之间
，就使罗城摆脱混乱
，出现了百姓安居乐业的新气象。

康熙六年(公元1667年)
，于成龙被两广总督芦光祖举荐为广西省唯一的“卓异”
，并升任四川合州(今四川合川市)知州。离开罗城时
，他连赴任的路资也没有
，出现了百姓“遮道呼号：‘公今去
，我侪无天矣!’追送数十里
，哭而还”的感人情景。

后来于成龙升任湖广下江陆道道员
，驻地湖北新州(今新春县)。在湖北期间
，他的地位和环境都有了很大改善
，但他仍然心清如水
，保持了异于常人的艰苦生活作风。

于成龙在20余年的宦海生涯中
，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。三次被举“卓异”
，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生
，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉
，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。

如果心如水质一般清澈
，即便有泥沙倾倒下来
，也不过是晃上几晃
，泥沙尽可沉底
，水质仍是一片清明。

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